D'autres livres qui pourraient vous intéresser

• 

  الجوع والمجاعات

  روبرت غرين

  • 0
  • 0
  • 0

  قصص المجاعات التي ضربت العالم قديما وحديثا تحفل بها كتابات المؤرخين في مختلف العصور و الأزمان ، فحاجة الانسان للطعام هي حاجة حتمية لاستمرار الحياة ، وإطعام الجائع  من أعظم القربات في الأديان السماوية .
  إن صور البشر الذين يموتون جوعًا تحت سمع وبصر العالم تمثل إدانة كبرى لانسانية العالم ، الذي لا تجود دوله حتى بالفتات لبقاء أشخاص آخرين على قيد الحياة ، ومن المؤكد أن حدوث المجاعة البشرية تعني وجود أزمةً أخلاقية كبرى يتحمل مسؤوليتها دون شك العالم كله .

  Voir livre

• 

  عملية الأيض والآثار السلبية...

  Pharmacology University

  • 0
  • 0
  • 0

  ستتعرف في الكتاب التالي على الكيمياء الحيوية، وعملية الأيض، والحركية الدوائية، والآثار الضارة للقنب 
  القنب هو جنس من النباتات في العائلة القنبية التي تشمل ثلاثة أنواع: انديكا، ساتيفا وروداليس، بفضل هذه الخصائص، تم استخدام القنب في مناطق مختلفة على مر التاريخ. كانت أول إشارة لاستخدامه العلاجي في الصين عام 4000 قبل الميلاد، في أقدم الوثائق الصيدلانية المعروف القلم تساو تشينغ ، المنسوب إلى الإمبراطور شن نونغ، حيث تم استخدامه ضد مشاكل الدورة الشهرية والنقرس والملاريا والإمساك وضعف العضلات؛ في وقت لاحق، تم توسيع المؤشرات في التئام الجروح، ضد العمليات المعدية، في القضاء على القيح، في علاج الروماتيزم، وفي الحد من الحمى والقلق 
  سمح الاهتمام المتزايد ببيولوجيا القنب والكيمياء والصيدلة وعلم السموم بتطوير أدوية شبائه القنب، من خلال فهم الحرائك الدوائية، والتخلص منها في السوائل والأنسجة البيولوجية، من أجل فهم آلية عمل القنب وتأثيراته العلاجية 
  تعتبر الآثار السلبية المتوقعة لاستخدام القنب في سياق علاجي محدودة. وبالتالي، فإن قدرًا كبيرًا من البيانات حول هذا الموضوع مستمد من الدراسات التي تبحث في الاستخدام الترفيهي للقنب، مما يعني توخي الحذر في استخلاص النتائج المتعلقة بالاستخدام الطبي. على وجه التحديد، تختلف كمية القنب المستخدمة وطرق التناول ووجود الأمراض المصاحبة اختلافًا كبيرًا بين السكان الترويحيين والمستخدمين للقنب الطبي. نتيجة لذلك، يمكن توقع تأثيرات ضارة مختلفة، ولكن ما تم توثيقه حتى الآن يشير إلى تأثيرات خفيفة 
   Pharmacology University في  
  نريد منك أن تفهم أهمية القنب من خلال المعرفة والتعليم، وفهم الآثار البيولوجية والدوائية والسمية والطبية بحيث يمكنك من خلال المعلومات الاتصال في عالم القنب والحصول على رؤية واسعة حول هذه الصناعة التي لديها إمكانات مهمة للغاية ومستقبل واعد

  Voir livre

• 

  عالم الأشباح واللعنات - حكايات...

  ضحى عاصي

  • 0
  • 0
  • 0

  في الزوايا التي لا يجرؤ النهار على كشفها، حيث تختلط أنفاس الأقدمين بحفيف الرياح، تولد حكايات تتجاوز حدود الواقع. من ممرات المعابد المصرية التي ما زالت أرواح كهنتها تجوبها، إلى الغابات الهندية التي تهمس أشجارها بأسرار الأرواح العالقة، ومن قلاع أوروبا الغامضة إلى سهول أمريكا التي تحمل أنين شعوبها الأولى… يفتح "أصداء الغيب" بابًا لعالمٍ لم يُروَ عنه إلا همسًا.
  هنا، الحقيقة والأسطورة تتشابكان حتى يذوب الحد الفاصل بينهما. ستقف مع كاهن أمام مقبرة ملعونة، أو تصغي لحكيم يحاور روحًا تحت شجرة مقدسة، أو تدخل قصرًا مهجورًا لتجد رسالة من الماضي الأبطالمستكشفون، فنانون، وأناس عاديون مأخوذون بسحر المجهول يقودونك نحو الحقائق المدفونة والأرواح الباحثة عن الخلاص.
  لكن هذا الكتاب رحلة أدبية وفلسفية بملامح الغموض، عن الحب الذي لا يموت، والندم الذي يقيّد الروح، والبحث الأبدي عن المعنى. إنه تذكير بأن بعض الأماكن تحتفظ بذكريات من عاشوا فيها، وأن الزمن أحيانًا لا يسير في خط مستقيم..ماذا لو كان الموت مجرد بداية؟ ولماذا يظل الغموض أسرّ ما يفتننا؟ لأن الرهبة تمنحنا يقينًا واحدًا… أن العالم أوسع مما نعرف.

  Voir livre

• 

  إِنْتِقَامُ السَّاحِرِ حَرْحُور

  د. وجيه يعقوب السيد

  • 0
  • 0
  • 0

  في أرض مصر القديمة، كان يعيش ساحر عظيم يُدعى "حرحور"، الذي فقد ابنه بسبب قرار ظالم من الفرعون. غمرت حرحور الحزن والغضب، فاستخدم قواه السحرية للانتقام. بدأ بإلقاء تعاويذ شريرة تسببت في حدوث الكوارث للفرعون وأعوانه، من جفاف النيل إلى تساقط الجراد الذي أفسد المحاصيل. بينما كان الفرعون يعاني، شعر حرحور بأن قلبه يثقل بالذنب والألم. لقد كان الانتقام مريرًا ولم يعد قادرًا على تحمل عواقب أفعاله.
  ذات يوم، قرر الفرعون البحث عن حرحور لفهم سبب أفعاله. بعد حوار صادق ومؤثر، شرح حرحور معاناته وألمه للفرعون، الذي بدوره شعر بالندم على قراراته القاسية. قرر الفرعون أن يعوض حرحور وأن يحترم حقوق جميع السحرة وأهل مملكته.
  تم التصالح بين الاثنين، واتفقا على أن العدل والتفاهم هما الطريق نحو مستقبل أفضل لكل الشعب. وبذلك، استعادت مصر سلامها وازدهرت من جديد، وعاش حرحور باقي حياته محبوبًا ومقدرًا من قبل جميع الناس، بمن فيهم الفرعون نفسه.

  Voir livre

• 

  الإنسان - بين الجسم النجمي والهالة

  د. وجيه يعقوب السيد

  • 0
  • 0
  • 0

  إن الإدراك الواعي الحقيقي للطاقة الحيوية والروحية والربانية لكل إنسان، يجعل منه طاقة محبة تنشر الخير في الكون، وتشع طاقة إيجابية تضفي السلام على المجتمع المحيط. والإنسان لابد أن ينظر لنفسه بنظرة شمولية، فهو ليس هذا الجسد المادي فقط، فهو جسد مادي وجسد أثيري وجسد نجمي معلق؛ أي أن الإنسان هو مادة واعية ذات طاقات لطيفة تعين الجسم الكثيف على الارتقاء في لطف وسلام ومحبة، لذلك فالشخص الصحيح والمتزن هو إنسان في حالة اتزان بين مادياته الكثيفة ولطائفه المتنوعة، وهو مفهوم صحي شمولي. وإذا أمكن حدوث توازن بين الوعي الداخلي والوعي الخارجي – بمعنى استجلاب الطاقات الكونية بما هو متاح من طاقات داخلية – فيمكن للإنسان التوحد مع الكون بمستوى لطيف من الطاقات، ومنها يكتسب بل ويتحكم في استجلاب الطاقة الإيجابية من الطاقات الكونية المتنوعة.

  Voir livre

• 

  جذور العنف - في تربية الطفل

  ديفيد آلتر

  • 0
  • 0
  • 0

  أرى أن مهمّتي تنطوي على تنبيه الرأي العام إلى آلام الطفولة المبكرة، وهو ما أسعى إليه على مستويين مختلفين، وأبذل جهدي على هذين المستويين للوصول إلى الطفل الذي كان عليه القارئ الراشد. أبحث هذا في القسم الأول من الكتاب عبر عرضٍ لـ«التربية السوداء»، أيْ المناهج التربوية التي نشأ عليها أهلنا وأجدادنا. ربما يوقظ الفصل الأول عند بعض القراء، مشاعرَ إثارةٍ وغضب قد يكون لها تأثيرٌ علاجيّ مفيد. وفي القسم الثاني، سأعمد إلى وصف حياة إحدى مدمنات المخدرات، ثم أتحدث عن حياة قائد سياسي مشهور، وثالثاً عن أحد قتلة الأطفال؛ فهؤلاء الثلاثة كانوا ضحيّة معاملات سيّئة وإهانات عميقة خلال سني حياتهم الأولى. في اثنتين من هذه الحالات الثلاث، أستند بشكل مباشر تماماً إلى قصصٍ سردها لي المعنيّون حول طفولتهم، وما تلاها من حياتهما، وأودّ مساعدة القارئ على فهم هذه الشهادات المؤلمة بوصفي محلّلة نفسية. هذه الأقدار الثلاثة تدين الآثار التخريبية للتربية، وإنكارها للجزء الحيّ فينا، وتفضح خطرها على المجتمع. حتى في إطار التحليل النفسي، ولا سيما إطار النموذج الغريزي، تبقى آثارٌ من هذا الموقف التربوي. فكرتُ في البداية، في أن أجعل من دراسة هذه النقطة المحدّدة فصلاً أدرجه في هذا الكتاب، لكن نظراً لضخامة الموضوع، فقد تحول إلى موضوع لكتابٍ ثالث نُشر في ألمانيا (Du sollst nicht merken, Suhrkamp, 1981). بيّنتُ فيه أيضاً، وبشكل أدقّ ممّا فعلت حتى الآن، أوجهَ الخلاف بين مواقفي ومختلف النظريات والنماذج التحليلية النفسية.

  Voir livre