Weitere Bücher, die Sie mögen werden

• 

  عمالقة نائمون

  غاي غوناراتني

  • 0
  • 0
  • 0

  "أعتذر .. على النحو عام ، يميل الناس لعدم مساءلة ما قيل لهم بالفعل إنه صحيح . العلماء ليسوا مختلفين ، فقط قيلت لهم أشياء أكثر بكثير. كفزيائية ، لن يحدث أن أسائل القوى الفيزيائية الأساسية الأربع – على سبيل المثال _ فأنا أعتبرها من المسلمات ، مثل أى شئ آخر تعلمته ، وأحاول البناء على ذلك .
  لطالما نظرنا إلى الأمام ، لا ننظر إلى الخلف أبداً . لكن هذا الشئ .. إنه مختلف ، إنه يتحداك ، إنه يبصق فى وجه الفيزياء وعلم الأنسان والدين . إنه يعيد كتابه التاريخ .
  أنه يتحدانا أن نسائل كل شئ عرفناه عن أنفسنا .
  "

  Zum Buch

• 

  ترنيمة اتون

  دون نافا

  • 0
  • 0
  • 0

  لرواية تدور في قالب بوليسي, حيث يعود عالم المصريات الدكتور حسن عبدالرحمن إلى مسقط رأسه في القرنة, بعد سنوات من الغربة قضاها في أمريكا, ليفُك لُغز الرسالة التي ورثها عن جده – بعد أن عثر عليها بمقبرة توت عنخ أمون – غير أنه يواجه العديد من المشاكل والمفاجآت التي تعصف به وتقلب حياته رأسا على عقب, حين تتداخل الأزمنة ما بين الماضي السحيق والحاضر المعيش, وتتعدد الأماكن ما بين القاهرة والأقصر وشيكاغو, وتتلاقى الجنسيات, وتتراوح المشاعر ما بين الحب والكره, والإخلاص والخيانةوالقوة والضعف والواقع والخيال, في مغامرة مثيرة تكشف حقائق صادمة.
  فهل ينجح في مبتغاه .. أم أن للقدر رأي آخر؟
  وفي رحلة تحتبس معها الأنفاس, يأخذنا مدحت شنن في مغامرته الروائية الجديدة, إلى عالم غريب, فقد التوازن بين ما هو روحي وما هو عقلاني, فيتناول المحظور من القضايا بجرأة, ومقدرة على التنقل السردي الرشيق, بين الأحداث والأماكن والأزمان.

  Zum Buch

• 

  إلى العلم در

  عمر طاهر

  • 0
  • 0
  • 0

  تتداعى ذاكرة جوان تتر على مشاهد عرفها سوريّون في مختبر عذاباتهم؛ إنّه الزمن السوريُّ البطيء الذي يحضر وتحضر معهُ في يوميّات تتر شتى مفردات التجربة: بدءاً من السَوق إلى الجُنديّة، إلى التسريح منها، في سيرةٍ تُعاكس الزمن، من الموت الرمزيّ إلى الولادة الرمزيّة، في بلدٍ أشبهَ بمهجعٍ طويلٍ محتشدٍ بالناس.  على امتداد دورة الحياة السوريّة تلك تحضر الهمهمات والروائح النتنة.
  إنّ الحياة كما يصوّرها جوان تتر في هذا الكتاب هي تجريبٌ للأصوات الخفيضة التي تنتهي بالصمت النهائي؛ تجريبٌ لأمداءِ الخوف، أهو أعمق ممّا تخيّلنا؟ أيمكن النجاة من الخوف الذي صارَ جزءاً من الماءِ، ومن العطش، جزءاً من التخمة، ومن الجوع؟ تلتقي أضدادٌ كثيرةٌ في ذلك الأفق البعيد الذي صَنعَ عجينة السوري في مختبر الجنديّة، هل كانوا أسرى أم جنوداً؟ أهُم مُدانون أم أبطال؟ يتساوى كلّ شيء، تتساوى كلّ القيم في ذلك الأفق الذي هو فضاءُ سورية، فضاءُ الخوف وتوسّلات الحريّة.

  Zum Buch

• 

  سوف تشرق الشمس

  باسم جفال

  • 0
  • 0
  • 0

  "سوف تشرق الشمس" واحدة من الروائع الروائية الكلاسيكية، للروائي الأمريكي أرنست هيمنجواي الفائز بجائزة نوبل في الآداب الأدب عام 1954م، ولهذه الرواية شهرة كبيرة فتعددت ترجماتها إلى العربية، وتعددت طبعاتها سواء بعنوانها الحالي أو بعناوين أخرى مثل "والشمس تشرق أيضا" أو "ثم تشرق الشمس".
  وتعكس أحداث الرواية تأثير الحرب على البشر من حيث تناقضات شخصياتهم والحياة التي كانوا يعيشونها ما بين اللهو والسفر وخوض تجارب ومغامرات، فالراوي جيك بارنز، صحفي أمريكي يعيش في باريس، عاجز بسبب إصابة تعرض لها في الحرب وتربطه علاقة مع بريت آشلي المتزوجة مرتين والمعروفة بتقلبها بين الرجال.
  كذلك تتعرض الرواية لأزمة المغتربين بعد الحرب العالمية الأولى. ويمزج هيمنجواي باريس وإسبانيا، فيصور الثيران تركض في بنبلونا ويصور حلبة صراع الثيران كالمكان الذي يواجه فيه الموت، ويخلط إثارة المهرجان بهدوء الطبيعة الخلابة في إسبانيا. وتعتبر هذه الرواية عموماً من أفضل روايات هيمنجواي إلى جانب" وداعا للسلاح "و"لمن تدق الأجراس".

  Zum Buch

• 

  أركان القصة

  فوستر

  • 0
  • 0
  • 0

  لاغنى عنه لكل كاتب قصة أو ناقد أو عاشق للفن القصصي ، فهو يضع على مشرحة التحليل تفاصيل للبناء القصصي واللغة السردية والشخوض والأبطال .
  وتأتي أهمية الكتاب أيضا من أن مؤلفه فوستر روائي وناقد وفيلسوف ، يمتاز بسرعة بديهته, وجمال أسلوبه وخفته, وعمقه, وسعة أفقه. واعتبره كثير من النقاد آخر أدباء مدرسة في انجلترا شيدت تقاليدها على أساس التحرر الفكري والتحمس للفن والوقوف مع الاحترام العميق للعلاقات الإنسانية.
  نشر فوستر أولى رواياته "حيث لا تظهر الملائكة " عام 1905, ثم تلتها " نهاية هوارد "عام 1910 و " الطريق إلى الهند " عام 1924، أما كتاب " أركان القصة " فقد نشر سنة 1927.

  Zum Buch

• 

  ممرات الظلال

  محمد الصوياني

  • 0
  • 0
  • 0

  قال الشيخ: «تعيش البشريَّة أسوأ أيامها منذ مصيبة يوم كربلاء». وتابعَ قائلاً: «لا يمضي يومٌ إلّا ويحقّق الشرُّ فيه انتصاراتٍ جديدة في بقاع الدنيا كافَّة. وفرصتُنا للخروج مُنتصرين في هذه الحرب ضئيلةٌ تقريباً، هذا إذا لم تكن معدومة... لذلك ينبغي لنا أن نجدَ مرهماً لتضميد هذا الجرح دون إضاعةٍ للوقت نهائيّاً. والأمر المشين في هذا الأمر أنَّ غالبيّة البشر يعانون أكبر الويلات من ناحية تحقيق العدالة، ويصمّون آذانهم عن صوت الحقيقة من ناحيةٍ أخرى. لكنَّ مهمَّتنا المقدَّسة هي الدِّفاع عن حقِّ الحياة، مهما كانت العراقيل والمصاعب التي ستعترضنا». ثمَّ قال الشيخ: «أريد أن أقول لكم شيئاً، وهو أنَّ الطريقة هي الضّوء الذي ينير الطريق للبشريَّة عندما تضلّ طريقها في العاصفة. والطريقة مؤلَّفة من الناس الذين يدافعون عن الحقيقة. والدفاع عن الحقيقة هو من مزايا الناس المسلمين الذين يسلّمون أنفسهم لله عزّ وجلّ، أي الذين يكونون في حالةٍ من الأمان والطمأنينة... والله العالِم المُطلق يعرفُ من هو المسلم. وأن يكونَ المرءُ مسلماً فهذا يعني أنّه يحمل وساماً مشرِّفاً.
  لقد كشفت لي دروس الماضي أنَّني ربَّما لم أمتلك بعد الجرأة والإيمان الكافيين لأجل الانطلاق في الطريق المؤدّي إلى مرتبة الفناء في الله. لكنّي فهمت من تلك الدروس أنَّ باب الطريق المؤدّي إلى الفناء في الله هو بابٌ واضحٌ لمن يبحثون عنهُ. ووصولُ الشخص إلى هذه المرتبة هو علامةٌ فارقة، إضافةً إلى أنَّ هذه التجربة هي النتيجة العليا من الفِعل.

  Zum Buch