D'autres livres qui pourraient vous intéresser

• 

  صفوة العصر في تاريخ ورسوم مشاهير...

  مريم سبع

  • 0
  • 0
  • 0

  علم التاريخ من أجلّ العلوم نفعًا، وأرفعها شأنًا، وأصفاها موردًا فهو المرآة لحوادث الزمان، ولا تزال كتب التاريخ لها المقام الأرفع بين العالم يستضيئون بنورها ويهتدون بها إلى سبيل الفضائل؛ ولذلك عني رجال العلم والتاريخ في كل زمان ومكان بتأليفها وتصنيفها وتنميقها وترتيبها، وبذلوا الجهد في جمعها والتفنن في وضعها وتقسيمها.
  وقد اهتم المؤرخون بتاريخ مصر قديمًا وحديثًا وتصدَّى كثير منهم لوصف ملوكها وأمرائها وعلمائها وعظمائها، ودونوا أخبارهم وآثارهم وأحوالهم وأطوارهم، وما امتازت به من طيب تربتها ونجابة أبنائها .
  وقد أوجد الله فيها من سلافة هذا العصر من جميع الطبقات رجالًا يجب أن تكون سيرتهم حلية في أجياد الأجيال المقبلة، فلابد من ظهور آثارهم في بطون الأسفار لتكون كالكواكب النيرة؛ لأنهم أنفقوا الأعمار في جلائل الأعمال في كل ميدان مجال.
  يقول المؤلف "قد عن لي أن أستدرك هذا التقصير بوضع كتاب يشمل على محاسن أهل هذا العصر: يزري بيتيمة الدهر وسلافة العصر؛ لتدوين هذه المفاخر وجمع شوارد هذه المآثر، والغرر الزاهية التي تستنير بها حنادس الليل، والدرر الساطعة التي تجسد بهجتها الثريا وسهيل؛ لتكون رسائل تسفر لمن يأتي بعد عن أخبار بدور المجد، وكواكب السعد".

  Voir livre

• 

  سعد زغلول زعيم الثورة

  كلية هارفرد لإدارة الأعمال

  • 0
  • 0
  • 0

  تسير الأمم على هدًى من غايتها كلما تبينت مواقع خطواتها بين ماضيها وحاضرها، ويعظم رجاؤها في النجاح كلما أحست أنها أدركت نصيبًا منه في الماضي وأنها خليقة أن تدرك نصيبًا مثله أو يزيد عليه في المستقبل، ومصر لا تكسب شيئًا من قول قائل: إنَّ جهادها كله عبث، وإنَّ زعماءها كلهم عجزة أو مقصرون. فإن هذا ظلم للماضي وللمستقبل في وقت واحد: ظلم للماضي؛ لأنه يخالف الواقع الذي تدل عليه المقابلة بين أمسنا ويومنا، وظلم للمستقبل؛ لأنه يثبط عزائم العاملين له، ويُدخل اليأس على قلوب الآملين فيه، ومن دواعي التفاؤل أنَّ سِجلَّ النهضة المصرية يدل على نجاحٍ أدركناه ونجاحٍ سندركه، إذا صدقت العزائم، واطَّرد المسير على الطريق المستقيم.
  عباس محمود العقاد

  Voir livre

• 

  التربية مادتها ومبادئها الأولية

  ت. ب. ن

  • 0
  • 0
  • 0

  كثير من قادة التربية الحديثة يعدون هذا الكتاب سفراً خالداً في عالم التربية ، ومن المفيد أن نوجه أنظار الباحثين والطلبة والطالبات إلى قيمة هذا الكتاب، وإلى ما فيه من آراء مبتكرة، وثروة علمية.
  ويتميز الكتاب بالأسلوب العلمي وتعمق الكاتب في النظريات العلمية المتنوعة تعمقاً- ولا نكون مغاليين إذا قلنا أنه- يفوق تعمق المختص في مادته. ويتجلى ذلك بوضوح في جولات المؤلف المختلفة في ميادين العلوم المتنوعة.. أيضا النزعة إلى الأدب الرفيع، فقد امتاز فيه المؤلف بالعبقرية في استخدام الألفاط والغوص على المعاني الدقيقة والتعبير عنها بأسلوب يحد فيه القارئ لذة عظيمة عندما يفهم المراد منه.
  في ثنايا الكتاب نجد أن مبدأ الحرية يتحقق تحقيقاً عملياً، ونجد أن مبدأ الاهتمام بالذاتية قد وجد طريقه إلى التنفيذ العملي. ولا غرابة في ذلك؛ إذ يصرح المؤلف في ثقة تامة بأنه "لا خير يمكن أن يصيب هذا العالم إلا عن طريق النشاط المطلق للأفراد رجالاً كانوا أو نساء. فالمبدأ الذي ينادي به المؤلف ويدافع عنه بكل قواه هو مبدأ تشجيع ذاتية الأطفال مهما كان اتجاه هذه الذاتية.

  Voir livre

• 

  بين بين

  علي نار

  • 0
  • 0
  • 0

  يقدم عميد الأدب العربي في هذا الكتاب مجموعة من المقالات المجمعة، تنوعت موضوعاتها ما بين النقد الأدبي، واستعراض المناخ الثقافي المصري، وبين عرْض لمشكلات بلاده الاجتماعية والسياسية التي زادت بدرجة كبيرة قبل ثورة يوليو وجعلته يصف الحياة في مصر في أولى مقالات الكتاب بأنها "حزينة". وقد ظهرتْ سخريته اللاذعة في انتقاده لكثير من الأوضاع التي لم تعجبه، معلنا عن آرائه بصراحة وموضوعية، وهو الأمر الذي كثيرا ما جرّ عليه المتاعب مع السلطة وأثار عليه القراء والنقاد، ولكن "طه حسين" ( كما أعلن أكثر من مرة ) لم يكن يسعى لأن ينافق قارئه أو يخدعه؛ فيكتب له ما يسعده، بل كان باحثاً جاداً عن الحقيقة، معلناً عنها واضحة جلية لا "بين بين".

  Voir livre

• 

  الزير سالم البطل بين السيرة و...

  ليفيا بيل

  • 0
  • 0
  • 0

  الجدل الذي دار على صفحات الصحف والمجلات والندوات التلفزيونية حول مسلسل الزير سالم نقل هذا المسلسل من كونه مادة ترفيهية تنتهي عند (يعجبني أو لا يعجبني)، إلى كونه مادة ثقافية يحتاج نقاشها إلى مرجعية معرفية.
  كانت النهاية التي انتهى إليها الزير سالم في المسلسل من أكثر الموضوعات المثيرة للجدل. فالسيرة الشعبية تنتهي عند انتصار الزير وتمكن الجرو من قتل خاله جساس وإذلال بني بكر. لكن التاريخ لا يتوقف عند المزاج الشعبي التي تتفاعل معه السيرة.
  الناس يدافعون عن الصورة النمطية التي في أذهانهم عن البطل. والحقيقة التاريخية تخرب هذه الصورة وتشوهها. ولذلك فإن إنكار هذه الحقيقة أسهل عليهم من تقبلها. ويأتي الإنكار إما من خلال اتهامنا بالتزوير، أو بالتحريف من أجل الإسقاط، أو بالجهل بالتاريخ أو بالسيرة. ناهيك عن الاتهام بمعاداة الأمة وتشويه صور أبطالها.
  هذا كله ولّد لنا فرصة لمناقشة جدية حول الدراما وعلاقتها بالتاريخ وبالسيرة الشعبية، من خلال الرد على بعض الطروحات، لعل هذه المناقشة تعود بفائدة ما على القارئ، وتلقي الضوء على بعض الالتباسات التي حدثت.

  Voir livre

• 

  عندما نختلف - When we disagree

  هديل محمود هويدى

  • 0
  • 0
  • 0

  لدي حكاية يا رفاق هي أفضل حكاية على الإطلاق، اسمي باسم. أنا وأختي بسمة نلعب دائماً، ونلعب كثيراً. كل يوم نلعب ونتخيل شيئاً مختلفاً، نلعب بالسيارات مرة، ثم بعربة التسوق مرة أخرى، أو بألعاب الطهي أو المكعبات.

  Voir livre