Weitere Bücher, die Sie mögen werden

• 

  ريسال

  عادل سوفوكليس

  • 0
  • 0
  • 0

  سيسألونك كيف تعرفُ أن حبًّا ليس حب، أو كيف تُمتحَنُ القلوبُ قبيل مفترقِ الطريق، قل هل لَهَوتَ بذاتِ بحرٍ بين بعضِ الأصدقاء،هل حين غابَ وجدْتَ روحَكَ بين منتصفِ الحريق، قل هل مشيتَ على الصحاري وفي انتقامٍ للعطش، ثم اكتشفْتَ بذكرك اسمٍ أن قلبَك في الغريق، يا قتلَ روحٍ دون حبٍّ تمضي بالعمرِ القصير، يا دفنَ نفسٍ في الحكايةِ حين ينطفئُ البريق، يا أيها العشاقُ تبًّا سوف تُختطَفُ الحياة، ولسوف نمضي بذاتِ نهرٍ؛ إذ نلاقي جفافَ ريق، قُل مَن سيدفعُ بالمقابلِ حين يندلعُ المشيب، قل من يعوِّضُ حين نكبرُ بعضَ عمرٍ قد أُريق، اليومَ هيَّا انهالوا سبًّا فوق جمجمة الرجوع، الخوفُ يمضي من طريقٍ والمشاعرُ من طريق.

  Zum Buch

• 

  استعدادات لعقد قران فى الريف...

  كامل كيلاني

  • 0
  • 0
  • 0

  فرانتس كافكا واحد من أهم كتّاب العالم على الإطلاق وهو علامةٌ في مسيرة السَّرد والرِّواية، ومؤسٍّسٌ للمدرسة الكابوسيِّة السِّوداوية في الكتابة.
  
  بين يديكَ أيُّها القارئ القصص القصيرة التي كتبها كافكا والتي ستجد فيها الرُّوح التي وجدتها وأنت تقرأ "المسخ" و"المحاكمة".
  
  إنَّ كافكا ينطلق من الواقع الذي لا يراه إلَّا قاتمًا، معبرًا عن عذابات الإنسان المعاصر التي لا تنتهي.
  
  لعل من العجيب أن الكثير من هذه القصص سيجد القارئ أنَّها تصلح للتَّعبير عمّا تردَّتْ إليه البشريَّة في وقتنا الحالي.
  
  تصنيفاتأدب

  Zum Buch

• 

  خارج الحريم

  محمد الصوياني

  • 0
  • 0
  • 0

  في رواية "خارج الحريم"، يتناول أمين الريحاني قصة حياة الأميرة التركية "جهان"، التي تضع حريتها مرمى عينيها، وتطمح أن تكون حرة بالمعنى الحقيقي للكلمة، بعد أن خذلها زوجها شكري بك بالزواج من امرأة أخرى. تقرر جهان أن تترك قصره المنيف على ضفاف البوسفور، وتعود إلى بيت أبيها، ومن هناك تبدأ في رؤية حياتها من جديد، تتأمل في تفاصيلها وتمارس أعمالا كثيرة تضعها في قلب المجتمع، رغم أنهاتركية المولد، وقد قُضي عليها أن تقيم في وسطٍ تقاليدُ قديمة قاسية، مما جعلها تقاسي أشد العذابات الروحية والعقلية، إلا أن ثقافتها وقراءتها كلمات نيتشه، جعلتها أكثر طوقا للعثور على ذاتها الأعمق، فهل ستتمكن من فعل هذا حقا، بعد أن تتعرض لصدامات مع المجتمع؟ وما الثمنالذي عليها أن تدفعه من أجل اصلاح حال الحريم ؟

  Zum Buch

• 

  ما لا نبوح به

  جورجي زيدان

  • 0
  • 0
  • 0

  كم مرة إنفصلنا؟ لا أعرف، كل ما أعرفه أن البعد عنه يربكني، كنت أريد أن أعود، في كل مرة نبتعد كنتُ أعود دائماً، أرجع وأنا كُلي أمل أن يتغير، أن يصبح لي، أن يتخلى عن حماقاته ويراني على حقيقتي ولو لمرة واحدة، كنت أريده أن يكون مثالياً وأن يكون لي وحدي، كنتُ أريد كل شيء وحدي! ولم يكن هو يشعر بأي شيء .. تركني هنا في المنتصف تماماً، لا أنا أكملت الطريق وحدي، ولا أنا بقيت معه، صرتُ في هذا المنتصف اللعين، لا لون لي!
  
  تسافر بطلة الحكاية بحثاً عن نفسها، تقابل حبها الحقيقي في تلك المدينة الجميلة، تتعلق به، غير أن أحلامنا عن الحب ربما تبدو باهتة إذا جاءت في غير موعدها، لذلك تعود إلى الأسكندرية بحثاً عن حب قديم لطالما أرهقها، في المنتصف .. تكتشف أنها وحدها تحتاج إلى أن تحب نفسها قبل أن يحبها الآخرين، فهل تتغير تفاصيل الحكاية ؟!

  Zum Buch

• 

  حكايات المهجر

  جيمس هيلتون

  • 0
  • 0
  • 0

  نحن بحاجة إلى مرآة نرى فيها أنفسنا، ونشاهد بعيوننا مظهرنا، فنُصلِح فيه مَواطن الخطل. وإذا كان المرء يلجأ إلى المرآة لإصلاح شَعره وفرقه وربط عقدة رقبته، فبالمرآة النفسية يُصلح ما يلزم من مظاهره النفسية، إن هذه المرآة المعنوية ليست إلَّا الرواية المصوِّرة لعادة من عاداتنا وتقليد من تقاليدنا، فيها ترى عيننا النفسية حسنات حياتنا الاجتماعية وسيئاتها.
  ولهذا، فجريًا وراء هذه المنشودة - مرآة النفس – أقدم الكاتب عبد المسيح حداد على كتابة هذه الأقاصيص، ودعوتها «حكايات المهجر» لأنها تختص بالمهجر، ويقول : إن كُنتُ بهذه الأقاصيص لم أبلغ الغاية، ولم أرسم ما يجب رسمه من مشاهد النفس السورية العميقة، فلسوف يقذف بي الجدول الذي أنا فيه إلى العمق حيث أستطيع التعمُّق في درس الحياة السورية من وجوه عديدة منذ ابتدأت المهاجرة إلى ما صرنا إليه.

  Zum Buch

• 

  الحرب والسلام

  فلكلور شعبي

  • 0
  • 0
  • 0

  في أثناء الحرب، اعتاد " تولستوي " النظر إلى مشاهد الموت، إلا أن هذا الموت كان ينزل بالآخرين؛ وذلك ما صرف نظره عن التفكير فيه، حتى آل به الأمر إلى عدم إعارته أي اهتمام، أما في هدأة السلم وطمأنينته، فماذا عسى أن يكون موقفه منه ؟ لقد كان "تولستوي" يقول عن نفسه: إنه "معتل الصحة، قوي البنية"، فما سر هذا الإحساس بالضيق الذي كان ينتابه، أو تلك الحمى التي كانت تعتريه؟ وما بعث شعور القلق والخوف الذي كان يستبد به في أمسية كل يوم حين تقترب الساعة السادسة؟.
  كان "تولستوي" متخوفاً، وكان إحساسه بالخوف يعدل نشوة الحياة التي يكاد يعيش فيها دائماً، فلقد كان هناك على الأخص ذلك المرض الوراثي في أسرته، وسيطر على تفكيره "كابوس السل"؛ إذ أنه رأى اثنين من إخوته يذهبان ضحية هذا الداء العضال.

  Zum Buch