Subscribe to read the full book or read the first pages for free!
Other books that might interest you
-
مذكرات شرلوك هولمز
ابن قيم الجوزية
شارلوك هولمز من أشهر الشخصيات الخيالية التي اكتسبت شهرة عالمية، وكان يعمل محققًا خاصًّا، ويقيم في شارع بيكر في العاصمة البريطانية لندن، ورقم البيت الذي يقيم فيه 221 بيكر ستريت في لندن، وهو واحد من أشهر العناوين في العالم، حيث يتردد عليه سنويا عشرات الآلاف من الزوار، الذين يتعاملون مع الشخصية باعتبارها شخصية حقيقية، فيما تشير بعض الكتب السياحية عن مدينة لندن، إلى أن هذا المكان لم يكن موجودًا أصلًا، حين كتبت سلسلة الروايات البوليسية، التي تحمل اسم الشخصية. مبتكر الشخصية هو سير آرثر كونان دويل، الذي كان يعمل طبيبًا قبل أن يصبح كاتبًا، ويتفرغ لتأليف الروايات البوليسية، وقد بلغ عدد الأعمال التي كتبها كونان لشخصية هولمز نحو 60 قصة، وقد استوحى الشخصية من الدكتور "جوزيف بل"، أستاذه الذي تلقى منه بعض فروع الطب وهو طالب، وهو الذي حفزه فيما بعد إلى ابتكار الشخصية، وقد جعلها على طراز أستاذه شكلًا وموضوعًا.
Show book -
بناء الرواية
ممدوح حمزة
يتناول هذا الكتاب دراسة الأسس التي يقوم عليها بناء الرواية. ومن الواضح أنه لا يمكن حصر تلك الأسس في مثال لرواية واحدة مهما يكن شأنها. وعلى ذلك فقد قسم الرواية إلى أقسام أولية لكي يسهل التعرف عليها، ولم يعنى بنوع واحد من البناء فحسب، بل بعدة أنواع، وتناول القوانين التي تعمل في كل منها، وأوجد المبرر الجمالي لتلك القوانين. وحاول تبيان أن هذه القوانين في كل مظاهرها تنبع من ضرورة عامة وتستهدي مبدأ عاما. ويؤكد المؤلف أن قوانين الرواية وقوانين الإبداع الخيالي في النثر ليست خاضعة لسيطرة الكاتب وهو ربما لا يعرفها؛ والمهم أن عليه أن يضعها في الاعتبار. قد تساعده النظريات المكتوبة عنها، وقد تعوقه وكذلك الجهل بها، ذلك أنه لا توجد وسيلة، أياً كانت بارعة، يستطيع بها الكاتب أن يعدل من تلك القوانين تعديلاً أساسياً.
Show book -
اللغة السلطة الخطاب - مقاربات نقدية
أدريان فالي
هذا الكتاب تنتظم في هذا الكتاب ستُّ مقاربات نقديَّة تمثّل فيها اللُّغة - كما تتجسَّدَ في الخطاب، والسلطة، والأيديولوجيا، وغياب المؤلّف، وعلاقات التناص - قطباً أساسيّاً للاشتغال والفحص والدرس، وذلك عبر مقاربات بينيَّة مرنة ومفتوحة تستبطن في شغلها ما كشفته إشكاليَّات المنهجِ العديدة سيَّما في اتجاهات ما بعدَ الحداثة في إعادتها النظر جذرياً في مسلَّمات المنهج، وفي انفتاحِ النظريّة الأدبية على سعتها على الحقول المعرفية الأخرى، وتفكيكها للبنى الثقافية القارة، ونبشها لجذور القهر السلطوي الثاوي عميقاً في لَبِنات الخطابات. في المقاربة الأولى حاولنا إعادةَ النَّظر في المفهوم النقدي الذائع عن «موت المؤلّف» لرولان بارت الذي كاد أن يتحوّل إلى مسكوكة نقدية جاهزة يجري تداولها دون التساؤل عن طبيعة التحوُّلات التي تحدث لصوت المؤلّف إثر دخوله حقل الممارسة الكتابيّة لأنا نصيَّة متخلّقة من رحم الكتابة تختلف جذرياً عن حضورها خارجه. وفي المقاربة الثانية حاولنا سبر جدليَّة اللغة والأيديولوجيا كما تتجلَّى في خطاب المفكّر والناقد والعالم الأدبي الروسي ميخائيل باختين في «الكلمة في الرواية»، وهو ما سلَّمنا إلى المقاربة الثالثة التي تحاول مقاربة مفهوم السلطة بوصفها خطاباً كما تتبين في حزمة الإجراءات التي تتبنَّاها السلطة بوصفها جزءاً لا يتجزأ من استراتيجيات خطابها كما رصدها ميشيل فوكو في «نظام الخطاب»، والتي تفتح الباب لنا لاختبار مدى نجاعتها إثر دخولها المختبر السردي الذي شيَّده جورج أورويل في 1984. وفي ذات سياق التنقيب بتربة الخطاب السلطوي والأيديولوجي جازفت المقاربة الرابعة بمغامرة الكشف عن الاستراتيجيات النصيّة التي تؤسسها قصيدة الشاعر محجوب شريف في ديوان «نفَّاج» لتفلت من فخ السلطوي والأيديولوجي الذي يحاصرها لتشيد صرح شعريتها. في المقاربتين الأخيرتين حاولنا تفحُّص العلاقة بين السينما والأدب عبر مفهوم التعالق النصّي الذي لم يجرِ اختباره لدراسة جدليّة العلاقة بين فنّين مختلفين كالرواية والفيلم ينتمي كلّ منهما إلى حقل إبداعي مختلف ممثلين لذلك برواية «عرس الزين» للطيب صالح، وفيلم «عرس الزين» للمخرج خالد الصديق، كما حاول دراسة خطاب المقدمات ممثّلين لذلك بمقدمة تراثية هي مقدمة أبي هلال العسكري لكتابه «الصناعتين».
Show book -
أوهام شعراء العرب - في المعاني
أحمد جلال طاحون
رغم أن الشعراء العرب القدامى قد برعوا في مجال الشعر، حتى أضحت أشعارهم حججًا لغوية، لا يباريهم فيها أحد، فإنها لم تسلم من الزلل، فالعربي لا يخطئ في اللفظ، نظرًا للملكة اللسانية الراسخة فيه، لكنه قد يخطئ في المعنى، حيث أن هناك بعض التعبيرات، في أشعار العرب، قد خرجت معانيها عن الاستقامة، والتي يطلق عليها أحمد تيمور، مؤلف هذا الكتاب، أوهامًا. ويقسم "تيمور" الأوهام إلى ستة أنواع، تبعًا لنوعها ومنشئِها، فمنها ما يحدث نتيجة لجهل الشاعر بما يذكره لبعده عنه، فتراه يأتي به على غير حقيقته، ويضعه في غير موضعه، أو بسبب خطئه فيما لم يره أو يعهده، أو بسبب استهواء المبالغة للشاعر، وتجاوزها به حدًّا إذا تعداه عكس عليه مقصده، أو بسبب "القلب"، وهو أن يجعل أحد أجزاء الكلام مكان الآخر، والآخر مكانه، مع إثبات حكم كلٍّ للآخر. كما يورد المؤلف في كل قسم عددًا من الأمثلة من أشعار العرب، موضحًا العلَّة فيها وتعليقات النقد عليها، ويختم الكتاب بالأوهام المعنوية لمن يُعتد بهم من الشعراء المولدين، غير ما ذكره مع أوهام الشعراءُ الخلص، في الباب الأول من الكتاب.
Show book -
قطوف من كتاب العقد الفريد
اختارها وقدم لها: أحمد رجب شلتوت
"العقد الفريد" هو كتاب موسوعي يعتبر من أبرز الأعمال الأدبية في التراث العربي، جمع فيه ابن عبد ربه مزيجًا من الحكمة، والأدب، والتاريخ، مما جعله من المصادر الأساسية في المكتبة العربية. أتم ابن عبد ربه تأليفه عام 322 هـ، وقد اعتمد في اختياراته على مصادر غنية من الأدب العربي القديم، كـ"عيون الأخبار" لابن قتيبة و"البيان والتبيين" للجاحظ. ويتسم الكتاب بطابع فريد، حيث تصور ابن عبد ربه عمله كعقد من الجواهر، تتوسطه الواسطة (الكتاب الخامس والعشرون) التي توازن بين سائر الأبواب. قسمت المؤلف إلى خمسة وعشرين كتابًا، يحتوي كل منها على جزأين، فكان مجموع أجزاء الكتاب خمسين جزءًا، مما يعكس دقة الترتيب والتنظيم في عمله. اهتم ابن عبد ربه في كتابه بتعريف أهل الأندلس بالمشرق العربي، واحتوى على أخبار وأمثال وقصائد جمالية تبرز فصاحة اللغة العربية وبلاغتها. جاء الكتاب كدليل ثقافي وتعليمي يعكس قدرة الأندلسيين على مضاهاة المشرق في شتى المجالات، ويعد مرجعًا مهمًا في فهم ثقافة العصر الأندلسي وثراء الأدب العربي.
Show book -
ويبقى أثرهم
وفاء عبد العزيز الروساء
إلى أولئك الذين يبتغون قراءة الكتب الموجودة بالعالم كله. إلى أولئك المضطرين إلى البقاء في أماكنهم ويريدون الذهاب إلى كل الأماكن. إنما أهدي لكم نتاج قرائتي المتنبّهة..
Show book
