Begleiten Sie uns auf eine literarische Weltreise!
Buch zum Bücherregal hinzufügen
Grey
Einen neuen Kommentar schreiben Default profile 50px
Grey
Jetzt das ganze Buch im Abo oder die ersten Seiten gratis lesen!
All characters reduced
الحج - cover

الحج

رضوان صوان

Verlag: Rufoof

  • 0
  • 0
  • 0

Beschreibung

يقع كتاب كتاب الحج في مركز اهتمام الباحثين والدارسين المنشغلين بدراسة التخصصات الفقهية؛ حيث يقع كتاب كتاب الحج ضمن نطاق تخصص علوم أصول الفقه والتخصصات وثيقة الصلة من فلسفة إسلامية وعقيدة وعلوم قرآنية وغيرها من فروع التخصصات الإسلامية.
Verfügbar seit: 01.01.2023.
Drucklänge: 21 Seiten.

Weitere Bücher, die Sie mögen werden

  • بشارات نبوية - cover

    بشارات نبوية

    د. إيهاب فكري

    • 0
    • 0
    • 0
     تعرّف على الله عز وجل ..اقرأ عن أسمائه الحسنى وصفاته العلى ...استشعر قربه ..اهرب إليه وقت الفرح ووقت الضيق ..انظر في أي اتجاه شئت ، ولكن اجعل في قلبك عينين لا تنظران إلا إلى عظمته..تحدث بكل ما تريد '، ولكن اجعل في قلبك لسانا لا ينطق إلا بذكره .. كتاب بشارات نبوية للشيخ الأزهري والإعلامي د. السيد نجم
    Zum Buch
  • فتح الكريم المنان في آداب حملة القرآن - cover

    فتح الكريم المنان في آداب حملة...

    أحمد مجدي

    • 0
    • 0
    • 0
    فتح الكريم المنان في آداب حملة القرآن: قال المُصنِّف - رحمه الله -: «هذه نبذةٌ لطيفةٌ في بيان آداب قارئ القرآن وكاتبِه، ومَن يُعلِّمُه أو يتعلَّمُه، أو يحضُرُ مجالسَ المُحتفِلين به، لخَّصْتُها من كُتب الأئمة المُعتبَرين؛ كـ «التبيان»، و«الإتقان»، و«اللطائف»، و«الإتحاف»، و«النهاية»، و«تحفة الناظِرين»».
    Zum Buch
  • الصعلكة والفتوة في الإسلام - cover

    الصعلكة والفتوة في الإسلام

    إسلام يونس, Arabookverse

    • 0
    • 0
    • 0
    إنه بحثٌ دقيق يتتبع فيه أمين خيوط الصعلكة والفتوة في تاريخ المجتمع الإسلامي، فيعرضها كصفحات منسية تعجّ بروح التمرد والشجاعة. ينطلق أمين من العصر الجاهلي، حيث ظهرت الصعلكة في هيئة شعراء متمردين خرجوا على أعراف القبيلة، فكانوا لسانَ الفقراء وصوتَ الخارجين عن السائد. ثم يمضي في تتبع تطور الفتوة في العصور الإسلامية، ليكشف كيف ارتقى هذا المفهوم في مجتمع إسلامي تعاقبت عليه الحضارات حتى بلغ العصر المملوكي. محللا  الدوافع الاجتماعية والاقتصادية التي أوجدت هذه الطبقات، مبينًا كيف أسهمت في صياغة أدب جديد يعبّر عن الهوية الثقافية للمجتمع. في هذا الكتاب، ينسج أحمد أمين دراسة شاملة تلامس مفهوم التمرد، ليرسم صورة عن أثر هذه الظواهر في الأدب والفكر الإسلامي.
    Zum Buch
  • فرسان العشق الإلهى - cover

    فرسان العشق الإلهى

    ممدوح عدوان

    • 0
    • 0
    • 0
    نحن بحاجة ماسة الآن إلى أن نعرف أن تاريخ المسلمين غني بشخصيات صوفية عارفة زاهدة عابدة، أعظم بكثير من الحفظة المنغلقين، الذين يركزون على المنظر لا المخبر، والمظهر لا الجوهر، ويوظفون الدين في قضية الصراع على السلطة والثروة ..   هذا الكتاب يضع تجار الدين في حجمهم الطبيعي؛ حيث تفيض سطوره بعشق إلهي خالد، لا يخبو نوره، ولا ينتهي عطاؤه، ولا تنضب مواجيده وأذواقه، ولا تتراخى مقاماته وأحواله. إنه العشق الذي ذاقه الذين خلَّوا وراء ظهورهم منافع الدنيا الزائلة، وأطلقوا أرواحهم لتبحث عن الحب، الذي لا يتهادى إلا لأصحاب القلوب الرقيقة، والنفوس الطيبة، والعقول المتوقدة، والبصائر النيرة ...   هنا سطور صنعتها أقوال وأفعال، وسكنات وحركات، وهمسات وصرخات، وتفكير وتعبير وتدبير، شكَّلت جانبا مهما من الحضارة الإسلامية. إنها صور قلمية وتراجم لرموز التصوف، الذين شكلوا كتيبة عريضة من فرسان المحبة والتسامح والزهد والولاية والمعرفة الربانية... فيا من تحاول أن تهتدي إلى دروب السالكين، تعالَ لترى طرفا من سِيَرِ أولئك الذين اقتربوا من كشف أسرار الكون التي لا تنتهي.
    Zum Buch
  • اجتماع الجيوش الإسلامية على حرب المعطلة والجهمية - cover

    اجتماع الجيوش الإسلامية على حرب...

    الحسين بن المنصور بالله القاسم...

    • 0
    • 0
    • 0
    اجتماع الجيوش الإسلامية على حرب المعطلة والجهمية
    
    أحد مؤلفات الإمام ابن قيم الجوزية قد صنَّفه في مسألة: علو الله، واستوائه على عرشه، فنسَّقه ورتبه وجمَّله وأتقنه، فجاء فريدًا في بابه، بديعًا في ترتيبه، شاملًا لأدلته وموضوعه
    Zum Buch
  • في السلوك الإسلامي القويم - cover

    في السلوك الإسلامي القويم

    قصي حمود

    • 0
    • 0
    • 0
    "الرسالة الأولى، تحريم الغيبة. اعلم أن الغيبة محرمة بالكتاب والسنة والإجماع، وحقيقتها هو ما سيأتي من قوله صلى الله عليه وسلم: (ذكرك أخاك بما يكره وإن كان فيه) . في القرآن الكريم أما الكتاب فقوله تعالى: (وَلاَ يَغْتَبْ بَعْضُكُمْ بَعْضَاً أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتَاً فَكَرِهْتُمُوهُ) ففي هذه الآية من الزجر والتمثيل والتهويل ما يقشعر له الجلد: وقوله تعالى: (وَيْلٌ لِكُلٍّ هُمَزَةٍ لُمَزَةٍ) ، قال الزمخشري: (الهمز: الكسر. واللمز: الطعن. يقال: لمزه ولهزه إذا طعنه، والمراد الكسر من أعراض الناس والغضّ منهم واغتيابهم والطعن فيهم) . انتهى."
    Zum Buch