Weitere Bücher, die Sie mögen werden

• 

  الصواعق المرسلة على الجهمية...

  الحسين بن المنصور بالله القاسم...

  • 0
  • 0
  • 0

  الصواعق المرسلة على الجهمية والمعطلة
  
  أحد مؤلفات الإمام ابن قيم الجوزية، وهو من أنفس الكتب في الردَّ على الجهمية والمعطلة، وهو كتابٌ جليل الشأن، محكم البنيان، هدم فيه الإمامُ ابن القيم حصونهم من أساسها، وحشد لنقض مذاهبهم أدلة المنقول والمعقول، فلم يبقَ لهم حجة يتعلقون بها لا منقولًا صحيحًا ولا معقولًا صريحًا.

  Zum Buch

• 

  ملخص كتاب نهاية العالم

  محمد الصوياني

  • 0
  • 0
  • 0

  إنّ الإنسان بفطرته ليؤمن بالبعث والحساب، وما فعله الفراعنة من تحنيط جثث موتاهم، إنّما لاعتقادهم بوجود حياة أبدية بعد الموت، فلجأوا إلى التحنيط لحفظ أجساد موتاهم، وضمان عودة الروح إليه مرة ثانية. هكذا آمن الإنسان بالغيب من قديم الزمان، النفس البشرية تتطلع دائما لمعرفة ما غاب عنها، وما سيحدث لها في المستقبل. وكم من سؤال يراودنا حول نهاية هذا العالم، إذا كان البعث حقيقة نؤمن بها، فكيف ستنتهي حياتنا لبعث من جديد؟

  Zum Buch

• 

  تحفة المودود بأحكام المولود

  الحسين بن المنصور بالله القاسم...

  • 0
  • 0
  • 0

  تحفة المودود بأحكام المولود أحد مؤلفات الإمام ابن قيم الجوزية، وهو مصنفٌ بديع يتناول كلَّ أحكام المولود في الإسلام، من بعد ولادته ما دام صغيرًا، اشتمل على نكاتٍ وفوائدَ تشتدُّ الحاجةُ إليها، فيما لا تجده في غيره

  Zum Buch

• 

  رعاية المصلحة

  محمد جمال الدين القاسمي

  • 0
  • 0
  • 0

  "والشريعة في منهجها قي التشريع وبناء الاحكام على المصلحة، قد دلت على أن رعاية مصالح الناس دليل من أدلة استنباط الأحكام، وهذا ما فهمه علماء الإسلام فجعلوا المصلحة أصلاً من أصول استنباط الأحكام فكل مصلحة تظهر وليس لها حكم في الشريعة فإن الشريعة الإسلامية تأذن للمجتهدين بتشريع الحكم الملائم لتحقيقها"

  Zum Buch

• 

  الرسائل

  ديمي لوفاتو

  • 0
  • 0
  • 0

  اشتهرت هذه الرسائل وعرفت في الفكر الفاطمي باسم "رسائل الكرماني". وتضم ثلاث عشرة رسالة ويبدو أن الكرماني لم يدوّن هذه الرسائل إلا ليسهم في تهدئة الاضطراب، باعتباره أكبر عقل مفكر في الدعوة الفاطمية. وقد حوت الرسائل فيضاً من العلوم والمعارف الدينية والعقلانية والفلسفية التوحيدية تهدف إلى تجسيد النظريات الدينية الفاطمية. فمثلاً يبسط الكرماني في الرسالة الدرية رأي الفاطميين في توحيد الله تعالى لا إله إلا هو، وبطلان كونه تعالى ليسا، وبطلان آسيا وأنه لا ينال بصفة من الصفات، وأنه لا بجسم ولا في جسم، ولا يعقل ذاته عاقل، ولا يمس به محس، وأنه تعالى لا يعرب عنه بلفظ قول ولا بعقد ضمير.

  Zum Buch

• 

  بستان الأحبار مختصر نيل الأوطار

  حصة الفرحان

  • 0
  • 0
  • 0

  "فإن « منتقى الأخبار » قد جمع من الأحاديث ما لم يجتمع في غيره من كتب الأحكام، وصار مرجعًا للعلماء عند الحاجة إلى طلب الدليل لاسيما وهو تأليف علامة عصره أبي البركات مجد الدين عبد السلام بن عبد الله بن أبي القاسم بن محمد بن الخضر الحراني المعروف بابن تيمية المولود سنة تسعين وخمسمائة المتوفى سنة اثنتين وخمسين وستمائة. قال الذهبي: سمعت الشيخ تقي الدين أبا العباس يقول: كان الشيخ ابن مالك يقول: " ألين للشيخ المجد الفقه كما ألين لداود الحديد "وقد تصدى لشرح هذا الكتاب الإمام العلامة الرباني محمد بن علي الشوكاني صاحب التصانيف النفيسة منها: ( نيل الأوطار ) شرح هذا الكتاب فإنه يشتمل على مزايا كثيرة من فنون العلم، وهو كما قال صاحبه: شرح يشرح الصدور. ويمشي على سنن الدليل. ولد - رحمه الله تعالى - سنة 1172 هـ وتوفي سنة 1250 هـ وقد كان بعض الإخوان يرغب اختصاره، وقد سألني ذلك بعضهم فتوقفت مدة ثم عزمت على ذلك فلخصته، واقتصرت على شرح ما يدل على الترجمة إلا في بعض المواضع، ولم أذكر الخلاف الذي ذكره الشارح إلا فيما لا بد منه، وربما نقلت كلامًا من غيره متممًا للفائدة فكان هذا المختصر من أنفع كتب الأحكام وألذها للناظر والسامع وسميته: بستان الأحبار مختصر نيل الأوطار."

  Zum Buch