Weitere Bücher, die Sie mögen werden

• 

  إدوارد سعيد - المثقف الراديكالي

  بنسالم حميش

  • 0
  • 0
  • 0

  لا أحد من المثقّفين العرب في القرن العشرين وَضع المثقّف في عين النقد مثلما فعل إدوارد سعيد في كتابه (تمثيلات المثقّف) وعلى نحو عالمي بحيث ينطبق في أحيان غالبة على كل أحوال المثقّف الحديث في العالم.عاش سعيد عمره مثقفاً راديكالياً يرفض الظلم، ومنه ما وقع على أنطولوجيته الفلسطينية، وعاش حياةً يكافح الظلم أينما حلّ، هو الذي عرفناه مترحِّلاً في منافيه في الشرق والغرب حتى وفاته.لكن سعيداً ما ترك حياته في هباء منثور؛ إذ كتب باكراً من عمره وبقي يواصل الكتابة الضديَّة حتى النفس الأخير، أقول "الكتابة الضديَّة" وعلى نحو جذري وهي من سمات المثقّف الراديكالي من دون احتفاء ساذج بالكتابة ليس لأجل ذاتها إنما من أجل قضية الإنسان مسلوب الوطن، لكن سعيداً لم يكن يوماً مسلوب الإرادة، وهذه سمة ثانية من سمات المثقّف الراديكالي اليساري مقارنة بالراديكاليين اليمينيين المحافظين كما نفهم صعودهم أواخر القرن العشرين.وهكذا لم يفهم سعيد المنفى كبؤرة مكانيَّة تحميه من سهام الغير وهو الذي اخترق أنطولوجية الغير منذ البداية عندما جعل من "الآخر" موضع تأمُّل؛ بل جعله موضع كل تأمُّلاته في كُل ما كتب مدفوعاً برؤية راديكالية، غير عدائية، فبدلاً من العداء الفارغ للآخر استثمر سعيد هذه الموضوعة استثماراً ناجحاً لقول الحقيقة، وهذه سمة أخرى من سمات المثقّف الراديكالي.فصول الكتاب تكشف عن بعض سمات هذا الكاتب المتفرد وتحاول الذهاب بعيداً في تأمل ظاهرته وتحليل جوانب جديدة من مشغله المؤثر.

  Zum Buch

• 

  العزلة

  حصة الفرحان

  • 0
  • 0
  • 0

  قال الإمام ابن الوزيرـ رحمه اللّه ـ: "اعلم أنّ الخلوة غير مقصودة لنفسها، وإنّما هي وسيلة لترك المآثم والمهالك، وتزكية النّفس بالفضائل، وتطهيرها من الرذائل، وأنت وإن خلوت من النّاس، فما خلوت من النّفس، وإن خلوت من شياطين الإنس، فما خلوت من شياطين الجنّ، فلا تحسب أنّه قد حصل لك المقصود بمجرّد الخلوة، ولا بلغت المراد، فمتى عرف الإنسان مقدار ما أنعم اللّه عليه من نعمتَيْ الإسلام والعافية، وما صُرِف عنه من الشواغل إلى الآخرة، وشربت عروق قلبه الرّضا بتدبير اللّه، وذاق حلاوة التوكّل على اللّه، والتفويض إليه، والثقة به

  Zum Buch

• 

  حقوق الطفل في الشريعة الإسلامية...

  صورية ابراهيم مروشي

  • 0
  • 0
  • 0

  كتاب حمل على عاتقه رسالة تجلّت في إيضاح مدى العناية التي حظي بها الطفل في ظل الشريعة الإسلامية؛ إذ أفردت له حقوقًا بدنية ونفسية ومالية وتعليمية واجتماعية، وغيرها؛ وذلك لأن الإسلام هو دين الأخلاق والمثل العليا، حسبما يقرر الكتاب، ويدعو من لدن بدئه إلى خاتمته. وتأكيدًا لريادة الإسلام في مجال حقوق الطفل، فقد أبان الكتاب أن كثيرًا من المواثيق الدولية الخاصة بحقوق الطفل أخذت بما قرّره الإسلام للطفل في ذلك الشأن؛ نظرًا لعدالتها وإنسانيتها وواقعيتها ودورها في نمو الطفل ورعايته؛ حتى يشبّ عاقلًا راشدًا يستطيع أن يمارس حياته باستقلالية في أجواء آمنة، وما ذلك إلا لكون هذه الحقوق صادرة من الخالق سبحانه وتعالى الأدرى بخلقه، وما يصلحهم في دنياهم وأخراهم من حيث المصدر، وذات طابع إنساني من حيث المحتوى...العبيكان للنشر

  Zum Buch

• 

  الجدل على طريقة الفقهاء

  ياسمين شفيق

  • 0
  • 0
  • 0

  يمثل كتاب الجدل على طريقة الفقهاء-ابن عقيل الحنبلي أهمية خاصة لدى دارسي العلوم الإسلامية بشكل عام وأصول الفقه على نحو خاص حيث يتصل كتاب الجدل على طريقة الفقهاء-ابن عقيل الحنبلي بالعديد من فروع العلوم الإسلامية؛ بما في ذلك السيرة النبوية المطهرة، والحديث الشريف، وأصول التفسير، وغير ذلك من التخصصات الفقهية.

  Zum Buch

• 

  المقاصد الحسنة في بيان كثير من...

  رشا سمير

  • 0
  • 0
  • 0

  كتاب في الحديث، يبحث فيه المؤلف في الأحاديث المشتهرة وهو ما رواه ثلاثة فأكثر ما لم يبلغ حد التواتر، والشهرة لا يلزم منها صحة الحديث أو ضعفه، لذا لجأ مؤلفنا للبحث في الأحاديث الضعيفة والموضوعة المشتهرة على ألسنة الناس وبيان أسباب وضعها وضعفها

  Zum Buch

• 

  نيل المراد في تحقيق سفرة الزاد...

  اختارها وقدم لها: أحمد رجب شلتوت

  • 0
  • 0
  • 0

  من سنن الله عز وجل أن جعل في طريق الدعاة إليه الآمرين بالمعروف والناهين عن المنكر أعداءً من المجرمين، يحولون بين دعاة الخير وبين وصول الحق الذي معهم إلى الناس، فجاءت شعيرة الجهاد لتزيل المفسدين وحواجزهم من طريق الحق، حتى لا تكون فتنة، ويكون الدين كله لله . وذلك إما بجهاد الدفع، عندما تبتلى الأمة بمن يفتنها في دينها ودمائها وأعراضها وأموالها من الغزاة الكافرين لبلدان المسلمين ؛ فيفرض على الامة المدافعة لرد المعتدين . وإما بجهاد الطلب، لنشر دين الله عز وجل في الأرض، وذلك مهمة الدولة المسلمة المتمكنة . والناظر اليوم في أحوال الأمة المسلمة يرى تسلط الأعداء عليها بشتى أنواع الغزو العسكري والفكري والإباحي . وقد ترتب على ذلك والحمد لله : أن تنادى المسلمون برفع راية الجهاد، لرد عدوان الغزاة الصائلين، فقامت طائفة من الامة بوظيفة الجهاد نيابةً عن الأمة، وانتشرت جذوة الجهاد ضد الصليبيين والباطنيين واليهود، كما هو الحال في أفغانستان والعراق وسوريا وفلسطين . العبيكان للنشر

  Zum Buch