Weitere Bücher, die Sie mögen werden

• 

  عن بلد

  تشارلز دويج

  • 0
  • 0
  • 0

  (عن بلد) رواية مثيرة ومؤثرة عن صداقةٍ غير عادية، عن رِحلةِ البحث عن الحقيقة والحياة في الغربة، وعن تقرير المصير، وذلك من خلال حادث دراجة يجمع بين طبيبة ألمانية شابة وطالبة عراقية غادرت العراق وتأمل الحصول على حق اللجوء في ألمانيا.إنها رواية تجسد العراق، تبدأ بحادثٍ مفاجئ لكنها تنتهي بمأساة من أجل أن تبين لكَ القيود التي ينبغي عليك تجاوزها كي تعيش حياةً تقررها بنفسك. كما إنها تكشف لكَ عن المسؤولية التي يتوجب عليك مواجهتها حتى تظل صادقاً مع نفسك.

  Zum Buch

• 

  إرم بين القرآن والهندسة

  وفاء عبد العزيز الروساء‎

  • 0
  • 0
  • 0

  رحلة‭ ‬سنين‭ ‬بين‭ ‬التفكّر‭ ‬والتعقّل‭ ‬وبذل‭ ‬قصارى‭ ‬الجهد‭ ‬للارتقاء‭ ‬إلى‭ ‬العقلانية‭ ‬وتثبّت‭ ‬الأخبار،‭ ‬توخيت‭ ‬الحذر،‭ ‬واجتهدت‭ ‬في‭ ‬الرأي‭ ‬وإدلاء‭ ‬الفكرة‭ ‬في‭ ‬المدينة‭ ‬الحاضرة‭ ‬الغائبة،‭ ‬حاضرة‭ ‬القرآن‭ ‬غائبة‭ ‬الواقع،‭ ‬المدينة‭ ‬التي‭ ‬دارت‭ ‬حولها‭ ‬روايات‭ ‬وأساطير‭ ‬وقصص‭ ‬وخيال،‭ ‬في‭ ‬المدينة‭ ‬التي‭ ‬لم‭ ‬يخلق‭ ‬مثلها:‬‭‬ في‭ ‬عمالقة‭ ‬الخلق‭ ‬من‭ ‬البشر‭ ‬من‭ ‬هم؟‭ ‬وأين‭ ‬سكنوا؟‭ ‬وكيف‭ ‬عاشوا؟‭ ‬وكيف‭ ‬ماتوا؟. بلغة‭ ‬القرآن‭ ‬وأدلته،‭ ‬ومن‭ ‬القرآن‭ ‬وبالقرآن،‭ ‬وضعت‭ ‬جهدي‭ ‬واجتهادي‭ ‬وعقلي‭ ‬الذي‭ ‬ميّزنا‭ ‬الله‭ ‬به‭ ‬عن‭ ‬سائر‭ ‬المخلوقات،‭ ‬وحباني‭ ‬الله‭ ‬به‭ ‬لبلوغ‭ ‬الهدف‭ ‬المنشود‭ ‬والوصول‭ ‬إلى‭ ‬ما‭ ‬كنت‭ ‬أصبو‭ ‬إليه‭ ‬من‭ ‬وجهة‭ ‬نظر‭ ‬هندسية،‭ ‬فهي‭ ‬محاولة‭ ‬تشرفت‭ ‬بها‭ ‬عسى‭ ‬أن‭ ‬أكون‭ ‬قد‭ ‬بلغت‭ ‬المراد‭ ‬لإيضاح‭ ‬ما‭ ‬كان‭ ‬مبهمًا‭ ‬وغامضًا‭.‬‮‬ والحمد‭ ‬لله‭ ‬الذي‭ ‬أعانني‭ ‬على‭ ‬دحض‭ ‬جميع‭ ‬افتراءات‭ ‬الأساطير‭ ‬والخرافات‭ ‬والخيال‭ ‬وفنون‭ ‬الفبركة‭ ‬بالحاسبات‭ ‬الآلية‭ ‬وبرامجها. أقدم‭ ‬كتابي‭ ‬هذا‭ ‬بأسلوب‭ ‬مبسط‭ ‬مفهوم‭ ‬مخاطبًا‭ ‬العقل‭ ‬فيه‭ ‬عبرة‭ ‬ودرسًا،‭ ‬راجيًا‭ ‬أن‭ ‬أكون‭ ‬قد‭ ‬وُفّقت‭ ‬وأصبت،‭ ‬فإن‭ ‬أصبت‭ ‬فمن‭ ‬الله،‭ ‬وهذا‭ ‬ما‭ ‬أرجوه‭ ‬من‭ ‬الله‭ ‬عز وجل‭ ‬وأملي‭ ‬في‭ ‬الله‭ ‬أن‭ ‬ينال‭ ‬القبول،‭ ‬ويلقى‭ ‬الاستحسان،‭ ‬ويبقى‭ ‬علمًا‭ ‬يُنتفع‭ ‬به‭.‬ والحمد‭ ‬لله‭ ‬رب‭ ‬العالمين،‭ ‬وصلى‭ ‬الله،‭ ‬وبارك‭ ‬على‭ ‬نبينا‭ ‬محمد‭ ‬وعلى‭ ‬آله‭ ‬وصحبه‭ ‬وسلم‭.‬

  Zum Buch

• 

  أخلاق الوزيرين

  روبرت غرين

  • 0
  • 0
  • 0

  أخلاق الوزيرين بقلم أبو حيان التوحيدي ... لو نال أبوحيان التوحيدي الحظوة والجاه عند ابن العميد والصاحب بن عباد الذين طرق بابهما آملا ما كان طمعه يدندن حوله ونفسه تحلم به، لو حدث ذلك ما خرجت لنا هذه التحفة الأدبية من الإبداع الفني النثري التي خطها لنا، وظلت حبيسه لديه خوفا من بطش هذين الوزيرين ذوي السطوة والقوة في زمنه. هذا الكتاب يمثل عملية رصد لحقبة سياسية متقلبة في حياة الدولة العباسية، من خلال ملازمة أبي حيان لاثنين من أشهر الوزراء والساسة في زمانه، ومن خلال هذه الملازمة والمعايشة صاغ تجربته في كتابه "أخلاق الوزيرين" الذي رصد فيه ما اتصف به هذان الوزيران من الكبر والغرور والفساد وقسوة اللسان والقلم. وزاد هذه التجربة ثراء وإبداع في التصوير الأدبي أن أبا حيان أديب واسع الثقافة، أكسبته صلته بالناس على اختلاف طبقاتهم ومشاركته لهم في حياتهم تجربة واسعة، فهو ناقد مر، ذو حس مرهف ينفعل لأخف المؤثرات، ويسجل أسرع الحركات وأخفاها، يصحب كل ذلك قدرة لغوية فائقة تسعفه على نقل أحاسيسه نحو الناس -مهما دقت- في غاية الوضوح والصفاء. وبهذه المواهب جميعا حضر مجلس الصاحب، وعايش ما فعله ابن العميد. فرأى وسمع ولقى منهما ما ملأ عليه حواسه فسجل ما شعرت به نفسه من الألم في كتابه هذا، وأخرجه صورا صورا معبرة رائعة ناطقة، أظهر فيها أبو حيان بحق أنه فيلسوف الأدباء وأديب الفلاسفة.

  Zum Buch

• 

  موسوعة كأس العالم

  بيتر يليامسون

  • 0
  • 0
  • 0

  حكايات غاية في الغرابة تصل إلى حَد قيام حروب وعداءات ومقاطعات دبلوماسية بسبب مباراة كرة قدم، مَعلومات مُدهشة، تفاصيل تُروى لأول مرة، وكواليس سِرية داخل أرض الملعب وخارجه، كل ذلك إضافة إلى الاحصائيات الكاملة التي تمكَّن لاعبون استثنائيون من بلوغها حتى حُفرت أسمائهم في عشب الملعب الأخضر ولم يستطع أحدُ إزالتها حتى وقتنا هذا!
  هل تعرف أن أول مباراة دولية أقيمت في التاريخ كانت بين انجلترا واسكتلندا؟
  متى كانت أول مرة استخدمت فيها الصافرة والشبكة؟ وكيف كان أول شكل للكرة وزي اللاعبين؟
  هل تعرف حافي القدمين الذي مُنع من اللعب في الهند؟
  اكتشف حكاية الـ19 لاعبًا الذين فازوا بكأس العالم مع بلاد غير مسقط رأسهم؟
  ما هي أول قوانين حكمت كرة القدم؟ وحقيقة الكأس التي سرقت وعثر عليها مدفونة تحت شجرة؟

  Zum Buch

• 

  امرأة ملونة

  يوليوس فلهوزن

  • 0
  • 0
  • 0

  ربيعة كانت تحلم بوطن، ثم خفضت سقف الحلم في أن تعيش وأن لا تكون حجرة في طريق عيش الآخرين، ربيعة لا ذنب لها في كل ما مر بها ولم تبتدئ خطوة اتجاه تلك الأخطاء ورغم هذا تصر أنها ملاك وشيطان وهي بين ليل حالك وأعلى درجات الصفاء كباقي البشر، حربها الداخلية كانت تطغى على وتسكت صوت الحروب والأخبار القادمة من الجبهات، عزفت لحن حزنها بصمت تخاف أن يصل ضجيجه إلى  من حولها وهم لا ذنب لهم بما كتبت لها الأقدار، ربيعة عالم من البؤس في إمرأة وكانت تصر أنها سفيرة المضطهدات والمغيبات.بعد أن تقاذفتها الأيام ورمت بها على طرقات الذل والحرمان نثرت كل ذنوبها على كرسي الإعتراف حتى كانت صفحة بيضاء دون تصنع أو ارتداء لأي قناع وبقيت حرة وطفلة لم تفارق دميتها وكان لها كامل شرف المحاولة لتعيش لكن هذا العالم البائس لم يمنحها تلك الفرصة.

  Zum Buch

• 

  مقدمة عن مجموعة الحكايات...

  Arabic FairyTales

  • 0
  • 0
  • 0

  مقدمة عن مجموعة الحكايات الخرافية العربية 
  تُعد الحكايات الخرافية العربية (مجموعة الحكايات الخرافية العربية) تراثًا أدبيًا غنيًا يجسد روح الثقافة العربية وتاريخها، حيث تتناقل عبر الأجيال قيمًا اجتماعيةً ودينيةً وأخلاقيةً بأساليب سردية مشوقة. تعكس هذه الحكاكيات رؤية العالم العربي للخير والشر، والحكمة والجهل، مُستوحاةً من البيئة الصحراوية والحضرية والتراث الإسلامي. 
  أبرز خصائصها:الجذور الثقافية والدينية:كثيرًا ما تدمج الحكايات بين العناصر الخيالية والتعاليم الأخلاقية المستمدة من التراث الإسلامي، مثل التأكيد على العدل والتوكل على الله والتوبة، كما ورد في نصوص دينية تُشير إلى أن "التوبة تُحيي القلب" بعد موته بفعل الذنوب .الشخصيات الرمزية:تشمل الشخصيات الأسطورية كـ الجنّ، العفاريت، والحيوانات الناطقة (مثل الفيلة والكلاب التي تُصور أحيانًا بحكمة)، إلى جانب الأبطال البشرية مثل عنترة بن شداد وأبو زيد الهلالي، مما يعكس تنوع البيئة العربية .الأهداف التربوية:تقدّم الحكايات دروسًا في الحكمة والصبر والكرم، مثل قصة "الأسد والفأر" التي تُعلّم أن القوة لا تغني عن مساعدة الضعيف. كما تُحذر من عواقب الطمع والخداع، متّبعةً أسلوبًا يجمع بين التشويق والعبرة.التأثير العالمي:أثّرت المجموعات الشهيرة مثل «ألف ليلة وليلة» (مع حكايات شهريار وشهرزاد) و«كليلة ودمنة» في الأدب العالمي، حيث نقلت مفاهيم مثل العدالة الاجتماعية والحب المغامر إلى ثقافات أخرى، كما تُظهر حكايات الزوجة الداعمة لزوجها في الثقافة العربية .

  Zum Buch