D'autres livres qui pourraient vous intéresser

• 

  كأنك يا غازيًا ما غزوت

  سمير عطا الله

  • 0
  • 0
  • 0

  نعم كان هذا طموحي وأنا أبدأ في هذه المخاطرة؛ أن أقدم صياغة شعرية مختصرة لأحداث السيرة الكبيرة، بحيث يكون الكتاب بمثابة متنٍ شعريّ فصيح طويل يمكن لكلّ عربيّ أن يفهمه أو يقتبسه ومن ثم تحتفظ السيرة بتوثيق شعبيّ جديد لا يغني أبدًا عن أصلها العاميّ ولا عن الاستماع إلى التفاصيل الممتعة التي يضطرنا التكثيف إلى تجاوزها نحو قلب الحكاية.

  Voir livre

• 

  What if? - A social drama story

  Tamer Hegazy

  • 0
  • 0
  • 0

  A short story about a government employee who sits alone and reviews all of his past, what he should have done and did not do, and why he did not do it.

  Voir livre

• 

  قرية في أعالي الشجر

  عيدي

  • 0
  • 0
  • 0

  لا يخيفني الغيابُ بل أثلامهُ، كبرتُ ومؤونتي الانتظارُ لمن يصفعُ أكفَّ السكينة.
  تلتحمُ بي التواريخُ الخفيّةُ عن الغيابِ،
  هذا زمانٌ يسيلُ منه الهباءُ ويسخرُ من الغريبِ في البلادِ الغريبةِ، هذا زمانٌ يفرُّ منه المرءُ إلى اللهاثِ، والناسُ حيرى بأحابيلَ تتهدَّلُ منها رِقابُ الوقت.
  من يؤطر هذا الهبوطَ بأكاليلِ النرجسِ يقوى على زجِّ الخرافةِ في بئرِ الحياة.

  Voir livre

• 

  من صعيد الآلهة

  معتز صقر

  • 0
  • 0
  • 0

  «إلياس أبو شبكة» في هذا الديوان يوصف الكاتب آلهة معبده الشعري وبالتالي بعض من أسماء الآلهة: «أحمد شوقي»، و«حافظ إبراهيم»، و«فوزي معلوف»، و«إلياس فياض»، و«فليكس فارس»، و«رشيد نخلة»، و«جبران خليل جبران»، والبلد «لبنان»، وعلى صعيد الشّعر والعاطفة الصادقة، لمْ يبتدع الشاعر ديانة جديدة، بلْ أبدع بياناً ونظْماً محكماً وبليغاً، كما لمْ يصطنعْ آلهة تعبد، بلْ أدّى بروحه الشاعرة الملهمة بعْضا ممّا يستحقّه هؤلاء الأعْلام الملهمون. فما أجْدر الشاعر المجيد أنْ يظهر الاحْتفاء ويجزل الثّناء ﻟ «أسْطورة» الشّعراء، ويحلّق منتشيا مع «حافظ وشوقي» ملكيْ دوْلة الأدب، ويقف باحْترام أمام «الحجر الحيّ» الّذي صنع منْه تمْثال «فوزي المعلوف»، ويغنّي ﻟ «عوْدة جبران»..

  Voir livre

• 

  طعام الألهة وكيف جاء الى الأرض

  ابن قيم الجوزية

  • 0
  • 0
  • 0

  ماذا يحدث عندما يعبث العلم بالطبيعة؟ تكشف لنا تلك القصةُ المشوِّقة عن الإجابة المرعبة لهذا السؤال. يكتشف عالِمان — بينما هما يطمحان إلى ابتكارِ عاملِ نموٍّ جديد للحصول على طعام ذي استخدامات مفيدة للجنس البشري — أن انتشارَ المادة المصنوع منها الطعام أمرٌ خارج عن نطاق السيطرة. دجاجات وفئران وحشرات عملاقة تندفع إلى الشارع في جنون، فيقع كلُّ ما تصادفه في طريقها ما بين قتيل وجريح. ويجد الأطفال الذين أُطعِموا هذه المادة أنفسَهم عاجزين عن الاندماج في مجتمع يسوده الجهل ويسوسه النفاق. يجد هؤلاء «العمالقة»، ذوو القدرات العقلية الاستثنائية، أنفسَهم سجناء محتجَزين من قِبَل المجتمع، فيزداد التعصب والكراهية؛ ومن ثَم، تتحوَّل الرواية إلى قصة حزينة عن الفساد السياسي والسُّخف العام وانعدام الكفاءة لدى البشر حالَ تعامُلِهم مع أي شيء خارج إطارهم التقليدي ونظرتهم للعالَم.
  
  إنها قصةٌ وثيقةُ الصلة بواقعنا الحالي، تجمَع بين التسلية والبعد الاجتماعي الذي يتطرَّق إلى الأخلاقيات المتضمَّنة في الهندسة الوراثية. فإلى جانب المزيج الفلسفي، ثَمة موضوعٌ ذو صلة وثيقة بعالَم اليوم، وهو التعديلات الجينية. وعلى ضوء ذلك، فثَمة سببٌ وجيه وراء كوْنِ الرواية ضمن روائع الخيال العلمي، وهي حقًّا روايةُ ممتعة للغاية وجديرة بالقراءة.

  Voir livre

• 

  كراكيب جديدة

  ابن قيم الجوزية

  • 0
  • 0
  • 0

  ديوان شعري جديد للشاعر عبد الرحيم يوسف، باللغة العامية، صادر عن دار "العين"، مش قادر يغفر لها
  كل الملفَّات اللي حمِّلتها عليه
  لمّا خلِّته يهنِّج..
  مش قادر يمنع نفسه م الغرور
  لمَّا يحس ساعات
  إنه بيبقى سلوتها الوحيده!

  Voir livre