Maison d'édition: Aldar Almasriah Allubnaniah
هى رواية يلعب فيها الخيال و الواقع دورًا متبادلًا ، بحيث يلتبس على القارىء بتداخل الصور وتبدل الأدوار،فحين ينظر القارىء وقائعها يكتشف أنها محض خيال، وعندما يسبح مع موجات أحداثها المتدافعة يصطدم بصخور الواقع! هذه رواية مشوقة تدور حول سرقة لوحة شهيرة نادرة من متحف، جرت من حولها المؤامرات والحيل والألاعيب ... ترى ماذا حدث؟!.. وكيف مضت حواراتها وانتهت؟!
"أشعر دائماً بأنني سأعود الى الحياة ثانية بعد موتي".. هذه الجملة كانت ترددها دائما "ماري دوبليسيس" خاصة قبيل وفاتها في صيف 1846، وكان من يسمعها يستنكر أن تفكر فتاة جميلة مثلها في الموت وهي لم تكمل بعد عامها الثالث والعشرين، فلما مرضت فجأة واشتد مرضها كثر ترديدها لهذه المقولة أرجعوها إلى ما يسببه المرض من هذيان، لكنها لم تكن تهذي، ولم تكن تكذب، ومقولتها كانت وكأنها نبوءة سرعان ما تحققت، فقد ماتت "ماري"، وبعد موتها بعام واحد بعثت وعادت إلى الحياة، وما زالت تحيا إلى اليوم، ليس في صورتها الآدمية الفانية، بل كقيمة، وكشخصية أدبية كثيرا ما ألهمت الفنانين من صناع المسرحيات والأفلام في العالم أجمع. بمجرد موتها شعر "الكساندر دوماس الابن" بتأنيب ضمير تجاه حبيبته التي ظلمها، فقرر أن يكتب قصة حياتها في رواية، وهكذا خرجت "غادة الكاميليا" إلى النور بعد رحيل الشخصية الحقيقية بعام واحد، وقد حققت الرواية نجاحا لم يحققه قبلها عمل أدبي آخر، فتعددت طبعاتها، وتعددت ترجماتها إلى كل لغات العالم، وتم اقتباسها في أعمال فنية عرضت على شاشات السينما و قاعات العرض المسرحي في كل أنحاء المعمورة>Voir livre
في هذه القصة الغامضة، والمؤثرة، يُصوِّر هيرمان ملڤل التمرُّد الهادئ لرجُلٍ عادي، ضد آلة الحياة الحديثة. تبدأ القصة عندما يتم توظيف نسَّاخ جديد، يُدعى بارتلبي، من قِبَل محامٍ يملك مكتبًا في شارع وولستريت الشهير في مانهاتن، نيويورك. يُبلي بارتلبي بلاءً حسنًا أول الأمر، ثم سرعان ما تظهر "مُقاومته السلبية"، والتي تتجلَّى في العبارة التي يُرددها كلما طُلِبَ منه أداء مهمة ما، فيقول: «أُفضِّل ألَّا أفعل»، ما يُثير الفوضى في أنحاء المكتب. ومع استمرار مُقاومة بارتلبي الصامتة، يجد المحامي نفسه متعاطفًا معه، غارقًا في تأمُّلٍ عميق لمعنى التعاطف، والاغتراب، وحدود التواصل الإنساني. وقد وصف بورخيس رائعة ملڤل «بارتلبي النسَّاخ»، قائلًا إنها ترسم حدود نوع أدبي سيُعيد فرانس كافكا اختراعه واستكشافه بدرجة أعمق، وكان يعني الأخيلة المتعلقة بالسلوك والمشاعر، أو كما يُطلَق عليها اليوم... القصص النفسية.Voir livre
بعد كتاب « الأمثال العاميّة: مشروحة ومرتبة حسب الحرف الأول من المثل» كتابًا في الأدب العربي الشّعبي، دوّن فيه الكاتب أحمد تيمور باشا، وهو أحد كبار رجالات النهضة العربيّة، أمثالًا شعبيّةً قيلت باللّهجة العاميّة، مشروحة ومرتبة حسب الحرف الأول من المثل، وفق الأبجديّة العربيّة. وتجسّد الأمثال الشعبيّة العاميّة إرثًا هامًا، وكنزًا من كنوز ميادين الأدب الشعبي، ويُعَدُّ هذا الكتاب قاموسًا مُعينًا على فهم مفردات الحياة الاجتماعيّة لدى النّاس، ومرجعًا هامًا للباحثين في النّواحي الاجتماعيّة والقيم المجتمعيّة وعلاقات الأفراد، وهم السبب وراء نشأة هذا النوع من الأمثال واستمراريّة تداوله من جيل إلى آخر. ما يميّز هذا المُؤَلَّف أنه عمد إلى ذِكْرُ المناسبات التي يقال فيها المثل، والمعنى المراد منه، واللحظات التي كانت أشبه بتنوير في ظهوره، ممّا يشير إلى جوهر المثل في الكشف عن البواعث الاجتماعية التي نقلته من حال الخصوصيّة على لسان صاحبه، إلى صيرورته عبارةً عامّة يتداولها كافّة أطياف المجتمع، رغم اختلاف الطّبقات والأجناس والأعراق، وديمومته مع تفاوت الأزمان.Voir livre
هذا الكتاب الفريد يُقدِّم للقارئ العربيّ مقاربةً مسيحيَّةً، بل لاهوتيَّةً أصيلةً للقضيَّة الفلسطينيَّة. فالفلسطينيُّون اليوم مجروحون، ومعتقلون ومحتَقرون، والإيمان المسيحيّ لا يقبل الحياد في مثل هذه الحالات، فالحياد انحيازٌ للقويّ ضدَّ الأخوة الأصاغر. والإيمان الحقيقيّ لا يقبل الخنوع ولا الاستسلام، بل لا يقنع إلَّا بالحريَّة والعدالة والمحبَّة، والطريق إليها إنَّما يمرّ عبر المقاومة والنضال بأشكاله المتعدِّدة. يقدِّم خريستو المرّ إضاءةً لاهوتيَّةً للاهوت الذي يأبى أن يُرَوْحِنَ الإيمان رَوْحَنَةً رخيصةً نقله إلى الميتافيزيقيا، بل ينادي الكاتب بإيمانٍ واعٍ وفاعل، هو إيمانٌ واعٍ لإدراكه أنَّ الشرّ في هذا العالم لم يكن يومًا وليد الصدفة أو القدر، إنَّما هو نتاج منظومةٍ اجتماعيَّة واقتصاديَّة وسياسيَّة ممنهجة وَجَبَ تفكيكها. ومن هذا المنطلق، يدعو الكاتب لمواجهة نظام الفصل العنصريّ الإسرائيليّ كمسؤوليَّةٍ إيمانيَّة». من مقدِّمة الكتاب للقسّ الدكتور متري الراهب، بيت لحم.Voir livre
هل سمعت من قبل بأسطورة "البانشي"؟! هل قرأت من قبل عن المنزل الذي قتل فيه المؤلف الشهير زوجته وبقي شبحها يطوف في أرجائه؟! ماذا تعرف عن أشباح الحرب العالمية الأولى، قضية فتاة "دنفر"، المنزل الذي يجبرك على قتل أحبائك عند المبيت فيه؟ وما هو شعورك إذا سمعت ليلا ضحكات في الغرفة المجاورة لك مع أنك تعيش بمفردك تماما، ثم تعلم أن هناك أربعة أشخاص قتلوا في ذلك المنزل؟ في كتاب يحمل بين دفتيه العديد من القصص المثيرة عن عالم الظواهر الخارقة، يسرد "إليوت أودونيل" بعض التجارب الذاتية الممتدة لأكثر من عشرين عاما في مجال له وقع غريب على البعض.. مجال "تعقب واصطياد الأشباح"!Voir livre
هذه الرواية هي واحدة من مغامرات هيركيول بوارو التي تجمع بين الغموض النفسي والتحقيق البوليسي الدقيق. تبدأ الأحداث بلقاء عابر بين بوارو وصديقته الكاتبة مسز أريان أوليفر، التي تأتيه وفي جعبتها مسألة غامضة تتعلق بماضٍ بعيد وظنه الجميع قد طُوي منذ خمسة عشر عامًا. لكن ما يبدأ كلغز بسيط يتحوّل سريعًا إلى شبكة متشابكة من الأسرار والحقائق المدفونة، تربط بين انتحار مزدوج، وحب جديد بين شابين، ومأساة إنسانية عميقة. تمزج الكاتبة ببراعة بين الأجواء العاطفية والتحقيقات الذهنية، حيث يتنقل بوارو بين خيوط القصة بخطوات محسوبة، ويواجه تحديات نفسية لا تقل تعقيدًا عن القرائن المادية. العمل لا يقتصر على كشف الجاني، بل يتعمق في دوافع البشر، وتأثير الماضي على الحاضر، وكيف يمكن لحقيقة واحدة أن تغيّر مسار حياة أشخاص كُثر. بأسلوبها المميز في بناء التشويق وتقديم الشخصيات بأبعاد إنسانية واضحة، تقدم كريستي رواية تجعل القارئ يتأرجح بين الشك واليقين حتى الصفحات الأخيرة. إنها رحلة في دهاليز الذاكرة والجريمة والعاطفة، تذكّرنا بأن الماضي لا يموت أبدًا، وأن البحث عن الحقيقة قد يقود إلى اكتشافات تتجاوز حدود التحقيقات الجنائية.Voir livre
