Weitere Bücher, die Sie mögen werden

• 

  القمر الأحمر

  أحمد مجدي

  • 0
  • 0
  • 0

  القمر الأحمر، روايةٌ ضخمة وسلسلةٌ من عِدَّة أجزاء، تُصور الحياة بين البشر و"غير البشر"، صراعاتٌ نفسية، مكائدُ ومؤامرات، حروبٌ دموية، حقدٌ وانتقام، أساطيرُ ونبوءات، وأسرارٌ محيّرة، الحب بكل أنواعه، والحياة الملكية والعسكرية بكل تفاصيلها .. تتناول حياة الشخصيات منذ طفولتهم إلى مراهقتهم وحتى شبابهم، وتدور أحداثها في القرن السابع عشر في مملكةٍ خيالية تدعى "بانسيلينوس" وتعني "القمر".. عندما يولد الحب، وتُقتل المشاعر بالدماء، تمتزج السعادة بالحزن، والمحبة بالكراهية، ويكون السيف، هو الحد الفاصل بين الحياة والموت!

  Zum Buch

• 

  العظام الراكضة

  اشه

  • 0
  • 0
  • 0

  مجموعة قصصية للأديبة الصينية «آشه»، والتي يمتاز أسلوبها الأدبي بقوة التعبير، وكثرة التشبيهات التي تخدم النص، حيث تنقله بحواسها من مجرد قراءة إلى عالم تتعايش به وسط الأحداث الواردة لكل قصة، وتبلورت معانيه حول أسى القلب من وراء فقدان عزيز إلى استعادة الذكريات ومشاهد الماضي. صدرت المجموعة ضمن سلسلة «من إبداعات الأدباء المسلمين الصينيين» ترجمتها عن الصينية: يارا المصري، ومراجعة: د. حسانين فهمي.

  Zum Buch

• 

  عذارى لندنستان

  حصة الفرحان

  • 0
  • 0
  • 0

  بعد مضيّ عام على لقاء هدى وإيفون في البحر المتوسّط، حيث هاجت ذكرياتهما المريرة كصخب الموج، تعودان وتلتقيان هذه المرّة في لندن حيث تقيم إيفون. وعندما توغّلتا صدفة في قلب «السبيكرز كورنر»، «هايد بارك»، تصادمتا مع الشاب العربي هشام، لينتج من هذا العراك، مغامرة مثيرة، خطيرة، تعكس الغرابة التي اجتاحت مؤخرًا المجتمع العربي هنا وهناك. تتابع حنان الشيخ في روايتها «عذارى لندنستان» مسيرتها الروائيَّة الجريئة والمميَّزة كنحلة طليقة لا تتوقّف عن الحوم إلى أن تصل إلى الرحيق.

  Zum Buch

• 

  مقصلة الحالم

  جمال ناجي

  • 0
  • 0
  • 0

  مقصلة الحالم:
  رواية تُطارد الذاكرة شبح العزلة، ويصير الوطن ساحة للأسى أكثر من كونه حضناً للحياة. يكتب جلال برجس بمرارة متأنية، عن الحب بوصفه خلاصاً مؤجلاً، وعن المعتقل بوصفه امتداداً لجدرانٍ أكبر في الداخل. تتشابك الحكاية بين خيانة الدولة وخيبة المرأة، في سردٍ داخلي شفيف، يعرّي هشاشة الحالم حين يُقاد إلى موته المعنوي ببطء. رواية عن رجلٍ خرج من السجن، لكنه ظلَّ فيه.

  Zum Buch

• 

  عسى

  أنجي وأوبيش

  • 0
  • 0
  • 0

  في العصور الوسطى كان للدين تأثير عميق مركز الأهمية في حياة كل فرد من أفراد الأمة، ولم يكن بينهم مفهوم لدولة علمانية، ليس للدين أي دور فيها أو في شئونها، ومعتقداتهم كانت غريبة ومثيرة إلي حد كبير، حيث كانوا يعتقدون أن الحياة تجلب فقط المرض، وأن القمل هو لؤلؤة الله، وكان يشارك هذه المعتقدات الملوك، حيث كانت إيزابيلا الأولي ملكة قشتالة تفتخر بأنها استحمت في حياتها مرتين؛ مرة عند الولادة ومرة قبل الزفاف، وكانت يداها وأظافرها قذرتين بشكل لافت..
  أما في العصور الأولى فلديهم من المعتقدات ما يشيب له الرأس تعجباً! ولكن دعني أستعرض لك أقلها؛ كان الأباطرة الرومانيون يشربون السم كل يوم اعتقاداً منهم أن هذا المزيج ترياق للسموم القاتلة ويكسبهم المناعة ضدها، وذلك بداية من نهاية القرن الأول الميلادي، وكانوا يؤمنون بمعتقدات غريبة ويتبعون عادات أغرب لا يمكن حصرها أبداً..
  وهنا عزيزي القارئ تأتي زبدة الحديث، حيث أنه يجب علي الإنسان أن يعي جيداً أن لكل عصر نظامه وعاداته وتقاليده التي تختلف اختلافاً شاسعاً من عصر لآخر، وأنه من الممكن أن تكون شاذة عن القاعدة في بعض الأمور، ولكن هناك أمورًا أخرى أنت مطالب بأن تحترمها مهما كلفك الأمر..

  Zum Buch

• 

  النظرات

  محمد حسين هيكل

  • 0
  • 0
  • 0

  يسألني كثيرٌ من الناس - كَشَأْنهم في سؤال الكُتَّاب والشعراء - كيف أكتب رسائلي؟ كأنما يريدون أن يعرفوا الطريق التي أسلكها إليها فيسلكوها معي، وخيرٌ لهم ألَّا يفعلوا، فإني لا أحبُّ لهم ولا لأحدٍ من الشادِينَ في الأدب أن يكونوا مُقيَّدين في الكتابة بطريقتي، أو طريقة أحدٍ من الكُتَّاب غيري. وليعلموا - إن كانوا يعتقدون لي شيئًا من الفضل في هذا الأمر - أني ما استطعت أن أكتب لهم تلك الرسائل التي يعلمونها بهذا الأسلوب الذي يزعُمون أنهم يعرفون لي الفضل فيه، إلَّا لأني استطعت أن أتفلَّت من قيود التمثُّل والاحتذاء .
  
  مصظفى لطفي المنفلوطي

  Zum Buch