Verlag: Mamdouh Adwan
بعضهم يسمّيها (خدمة العلم)، وبعضهم يُطلق عليها تسمية (الخدمة الإلزاميّة)، ولكنّ أصدق تسميةٍ لها هي تلك التسمية التي يُطلقها عليها العامّة: (الإجباري)، الإجباري الذي مهما غلّفوه بالـ(سولوفان) الوطنيّ سيبقى من أثقل التجارب التي يمرّ بها الإنسان، سيعيش طويلاً، ويموت، ولنْ يختفي أبداً الإحساس الثقيل بأنّ على كتفه بندقيّة.
بدأ الأمر بمعلومة عابرة عرفتها من صديق يعمل شيف فى أحد الفنادق الشهيرة :- عارف .. الدنيا دى عاملة زى الشيكولاتة البيضا- اشمعنى !- الشيكولاتة البيضا هى النوع الوحيد من الشيكولاتة اللى داخل فى تكوينه الملح مع السكر .. شكلها يبان من بره حلو ما هى شيكولاتة بقي! لكن لما تدوقها بتلقى جواها لسعة مرار ماياخدش باله منها إلا الخبير .. زيها زى الدنيا بالظبط فيها الحلو والمر .. وزى الناس برضه .. كل الناس بتتولد قلوبهم بيضا لكن مع الوقت حياتهم بتبقى شيكولاتة بيضاء.Zum Buch
"«منذ قديم الزمان والإنسان يحلم بالهبوط على سطح القمر، وقد ظهرت العديد من الروايات الخيالية والقصص العلمية التي تفسر كيفية انطلاق الإنسان نحو الفضاء والهبوط على سطح القمر. لكن في هذه القصة القصيرة يبحر بنا خيال الكاتب أحمد دسوقي مرسي في رحلة على سطح القمر كأنها مثل المدينة الفاضلة (اليوتوبيا) لأفلاطون بدون صفات بشرية، وهي كما وصفها الله تعالى في كتابه الكريم: ﴿وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً * قَالُوا أَتَجْعَلُ فِيهَا مَن يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاءَ وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ * قَالَ إِنِّي أَعْلَمُ مَا لَا تَعْلَمُونَ﴾».استمع الآن."Zum Buch
يشرح الفيلسوف ابن سينا آخر ما توصل إليه من تعريفات للمنطق ومبادئه وقضاياه، وينقد منطق الفلاسفة اليونانيين بكل حيادية، ويذكر ما لهم وما عليهم، استخدم فيها الأسلوب السهل المبسط. بل ويعالج بعض التعاريف مثل التصور والتصديق والاستقراء والاستنتاج، والكلي والجزئي، وأصناف التعريف مثل الحد والمفهوم والاسم والكلمة والأداة، وغيرها . جاء الكتاب محاولة صادقة منه لتحديد وضبط آلة اشتغال العقل البشري حتى تكون نتائج التفكير منطقية صارمة، وتؤدي بصاحبها إلى الحق الذي لا لبس فيه، والإبداع المنطقى دون كلل أو ملل وابن سينا بهذا الإجراء الواعي يسعى لإعلاء شأن العقل وإعطائه الدور الأكبر في الفهم والتفكير واتخاذ القرار .Zum Buch
يضم هذا الكتاب مجموعة منتقاة بعناية من روائع القصص القصيرة التي أبدعها أشهر الأدباء العالميين، وتغطي طيفًا واسعًا من الموضوعات والأفكار التي تعكس تنوع التجربة الإنسانية وثراء الثقافات المختلفة،كل قصة تحمل في طياتها عالمًا خاصًا يزخر بالمشاعر والصراعات والتحديات، وتعبر عن الإنسان بمختلف حالاته. تبدأ المجموعة مع ""بيوت الأرامل"" للكاتب القدير جورج برنارد شو، الذي يسبر من خلالها أغوار العلاقات الاجتماعية ويكشف عن الصراع الداخلي الذي تواجهه الأرامل في مجتمع متقلب..أما سومرست موم في قصته ""الدائرة""، فيطرح أسئلة عميقة حول الحب والشرف والمصير..كما تبرز القصة الشهيرة ""صورة دوريان جراي"" لأوسكار وايلد، التي تعد واحدة من أبرز القصص التي تتناول الفساد الأخلاقي والنزعة نحو الجمال الأبدي. بينما يُقدم أنطون تشيكوف في ""فاندا الجميلة"" صورة دقيقة للعلاقات العاطفية المعقدة، ويستمر الكتاب في تقديم تجارب أدبية فريدة مع ""الأسيرة"" لماكسيم جوركي، و""قضية محتال كبير"" لن. ألبرت، حيث يطرحان مواضيع تتعلق بالقوة والمكر والقدرة على التأثير. وتأتي ""الخليلة"" لستيفان زفايغ لتضفي على المجموعة لمسة من المشاعر العميقة، حيث يغوص الكاتب في تعقيدات النفس البشرية، ولا تكتمل هذه المجموعة دون قصص أخرى مميزة هس ""عمي جول"" لجي دي موباسان، و"الابنة المفقودة"" لماري شايفتر التي تثير مشاعر الشجن والشوق.Zum Buch
عندما دخل المساء أخذ يحس بوحشة الليل. ومع الوحشة واستطالة الوقت وانتظار اليوم التالي بدت له الآنسة آمال حقيقة لا تقبل الجدل، كحركة الجنين غير المرغوب فيه. وفي هذه اللحظة كانت الساعة تدق التاسعة في إحدى زوايا البيت، فذكرته تلك الرنة المألوفة بأزمات سن الشباب الأول، وكأنما عادت تقص عليه بحركة البندول، ذكرى كبوات العاطفة. فشعر أنه يعيش في الماضي، لكن مع وخزة حزن، خُيّل إليه أنه دون مستوى الصراع الذي بدا في هذه الليلة مثل جبل يسد طريق الأفق. كانت الساعة ترسل آخر دقاتها. وما كاد السكون يستتب حتى سمع صراخ طفله الصغير. خُيّل إليه أنه حاد. إنه نوع غير الذي يسمعه منه كل ليلة. وكان صوت أمه يناغيه قليلًا أو يلهيه ثم يتركه في يأس. ويعود السيد إلى أفكاره فلا يلبث أن يعود الطفل إلى صراخه.Zum Buch
اختيرت هذه الأقاصيص لطائفة من كتاب إنجلترا وأمريكا ، وقد روعي في الاختيار إبراز أسلوب الكاتب وخصائصه الفنية لا تسلية القارئ. وقد توخى الكاتب القدير ابراهيم عبد القادر المازني في الترجمة مثل ما روعي في الاختيار، أي إبراز أسلوب الكاتب لا أسلوب المترجم ، ولم يكن هذا سهلًا ولا كان مطلبه هينًا لشدة التفاوت، وقد حرص على التزام الأصل حتى ليمكن أن نقول إن الترجمة حرفية على قدر ما يتيسر ذلك في النقل من لغة إلى أخرى بينهما من الاختلاف ما بين العربية والإنجليزية. .Zum Buch
