D'autres livres qui pourraient vous intéresser

• 

  نظرية التطور وأصل الإنسان

  مجموعة مؤلفين

  • 0
  • 0
  • 0

  تُرَاوِدُ الإنسانَ — منذ أن وُجِدَ على ظهر الأرض — أسئلةٌ كبرى، أحدُ هذه الأسئلة سؤالُ الأصل أو المركز أو ما كان يُطلِق عليه الإغريق «اللوجوس»، واختلف البشر فيما بينهم في الإجابة على هذا السؤال؛ فرَدَّهُ الملاحدة إلى الطبيعة/المادة، ورَدَّهُ أهل الدِّين إلى الخالق. وتُعَدُّ نظرية التطور نظريةً فلسفيةً بيولوجيةً، ذات أُسُسٍ مادية طبيعية، ترد الإنسان إلى أصل مادي. وهي إحدى النظريات الكبرى التي حققت ذيوعًا كبيرًا في الغرب في القرنين التاسع عشر والعشرين. وبرغم اقتصار داروين على استخدام النظرية داخل الحقل البيولوجي، إلا أنها تحولت إلى فلسفة ورؤية للعالم تَأَسَّسَ عليها تراث لا يُستهان به من العلوم الاجتماعية والطبيعية على حَدٍّ سواء.

  Voir livre

• 

  اتجاهات الفلسفة المعاصرة

  أنجي وأوبيش

  • 0
  • 0
  • 0

  هذا الكتاب رحلة في قلب السؤال الإنساني الذي لا يشيخ: ما الذي يجعلنا نفكر؟ وما معنى أن نكون عقلاء في عالمٍ يزداد اضطرابًا كل يوم؟
  إنه نافذة على اتجاهات الفلسفة الحديثة التي وُلدت من دهشة الإنسان أمام وجوده، ومن صراعه الدائم بين العلم والإيمان، بين المنطق والشعور، بين الحرية والمصير.
  من ديكارت الذي جعل الشكّ أصلًا للحقيقة، إلى كانط الذي أعاد بناء العقل على أسس جديدة، ومن هيغل الذي رأى في التاريخ حركة للروح، إلى نيتشه الذي هدم المعابد القديمة ليُقيم مكانها إرادة الحياة، ومن هايدغر إلى سارتر، تتوالى الفلسفات الحديثة كأمواجٍ من الأسئلة لا تعرف السكون.لقد غيّرت هذه التيارات نظرتنا إلى الإنسان والعالم، فبعد أن كان الكون مركز الفكر، صار الإنسان هو المقياس؛ وبعد أن كانت الفلسفة بحثًا عن الحقيقة المطلقة، أصبحت بحثًا عن معنى الوجود في لحظته الحاضرة.إنها ليست فلسفة الكتاب، بل فلسفة الحياة: فلسفة تمسّ القلق، والوحدة، والاختيار، والموت، والمعرفة، وتعيد للعقل شجاعته في مواجهة العدم.
  في هذا العمل، نقرأ كيف تحوّل الفكر من التأمل في الإلهي إلى اكتشاف الإنساني، وكيف أصبح التفكير فعلًا من أفعال المقاومة في زمنٍ يغرق في الضجيج والسطحية.فالفلسفة هنا ليست ترفًا، بل نداءٌ عميق للوعي… ومحاولة دائمة لإضاءة الظلمة التي تسكننا.

  Voir livre

• 

  الحريات في الدولة الحديثة

  هربرت جورج ويلز

  • 0
  • 0
  • 0

  كان المفكر السياسي البريطاني "هارولد لاسكي" شديد الاهتمام في كتبه ومحاضراته بفكرتي "الحرية" و"الدولة الحديثة"، وقد كان من المؤمنين بأن الدولة الحديثة لن تقوم إلا على أسس متينة من احترام الحريات . وكان واقعيا في تصوراته، فآمن بأن الدولة المثالية لا وجود لها إلا في أحلام الفلاسفة وتصورات الحالمين.
  وكان يعطي لقانون التغيّر المستمر في شكل الدولة تفسيراً واحداً، هو نزوع الإنسان الدائم والطبيعي والغريزي لإقرار العدالة والحرية والأمن، وتكريس ذلك كثقافة بديهية في المجتمع، وذلك كله وفق منطق سيادة القوانين والأسس التشريعية التي ترعاها الدولة الواحدة.. كبناء فوقي يلزم ويرغم الجميع.. جميع الطبقات والفئات وأصحاب النفوذ والعاديين، فمن غير هذه القوة الفارضة، لامجال لقيام الدولة وسلطتها وسيادتها.

  Voir livre

• 

  فجر الصحافة العربية - وتحديات العصر

  د. عبد المجيد محمد الغيلي

  • 0
  • 0
  • 0

  تدور موضوعات هذا الكتاب حول إشكالية تاريخية ومعاصرة تتمثل أساسًا في علاقة الصحافة العربية بالسلطة بكافة تجلياتها السياسية والاجتماعية والثقافية علاوة على تداعيات التبعية الشاملة للغرب وتأثيرها على أدوار الإعلام العربي ومساراته وسياساته منذ البدايات الأولى لظهور الصحافة في العالم العربي في القرن التاسع عشر مرورًا بمرحلة النضال الوطني من أجل الاستقلال وصولًا إلى المرحلة الراهنة. وقد تباينت أشكال وصور الصراع والموالاة بين الصحافة العربية والسلطة عبر المراحل التاريخية. فإذا كان الطابع الأجنبي قد سيطر على نشأة الصحافة فى العالم العربي إلا أن نشأة الصحافة العربية تميزت بالطابع الرسمي لها منذ نشأتها وطوال مسيرتها ولم تنطلق حركة صدور الصحف الشعبية إلا بعد صدور دستور 1908 العثماني الذي يمثل نقلة نوعية في تاريخ الصحافة العربية. ويعتبر المشرق العربي مهد الصحافة الشعبية التي يتصدرها النموذج اللبناني.
  وليس مصادفة أن تتزامن التشريعات العثمانية المقيدة لحرية الصحافة مع بداية ظهور الصحافة الأهلية في العالم العربي. فالصحافة العربية نشأت أساسًا على أيدي الحكام وذلك على نقيض الصحافة الشعبية التي تعبر عن أفكار ومصالح القوى الاجتماعية العربية التي قادت حركة النضال القومي والوطني في مواجهة العثمانيين طوال القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين ثم ضد الأوروبيين منذ نهاية الحرب العالمية الأولى حتى الحصول على الاستقلال.
  ويطرح الكتاب بعض التساؤلات عن نشأة التعددية الإعلامية في العالم العربي وهل تحقق ذلك نتيجة الاستجابة للظروف الداخلية أم فرضت التعددية نتيجة الضغوط الأمريكية علاوة على تأثير الثورة التكنولوجية؟ وهل جاءت التعددية كثمرة للتعددية السياسية والثقافية أم ظهرت بصورة فوقية معزولة عن البيئة المجتمعية في العالم العربي كما أجاب هذا الفصل عن السؤال التالي: هل تحققت حرية الصحافة والمواطنة الإعلامية في ظل التعددية وهل تحررت الصحافة من القيود الحكومية؟

  Voir livre

• 

  الإنسان الثاني

  عبد الله خليفة

  • 0
  • 0
  • 0

  ترسخ أساس الدولة وتتوطد دعائمها، فينصرف أهلها آمنين إلى طلب الثراء، ويتفنَّنون في جلب المال من وجوه المكاسب، وإنفاقه في أسباب الرفاهة والملاذِّ؛ وهنا يأتي دور المرأة ويكثر الالتفات إليها، فتعلم مكانتها ويعرف لها القوم دالتها ...
  فكانوا يدعونها حينًا مَلَكًا كريمًا، وحينًا كوكبًا منيرًا، وإذا أرادوا عشقها واشتهاء قُربها قالوا عبادتها والفناء في حبها، وقد تلطَّف بعضهم فبسط صفحة خَدِّهِ وِطاءً لنعلها. وإنه لأغلظ شسعًا وأخشن مسًّا من حذاء تلبسه غادات اليوم، يكاد يحسب لابسه حافيًا!
  ولا أنكر أن المدنية العصرية أرفق بالمرأة مع هذا من المدنيات الغابرة، ولكنه رفق جاء به تحدُّد الواجبات والحقوق الذي اقتضته طبيعة اجتماعنا، وروح التعميم التي لا بد منها في شرائعنا.
  عباس محمود العقاد

  Voir livre

• 

  الخدمة الوطنية في دولة الامارات...

  فيبيكي ماريا فيستاد

  • 0
  • 0
  • 0

  اقتضت الأوضاع الراهنة في المنطقة، بكل الصراعات والنزاعات والأزمات التي تفجرت منذ العام 2011 وتزايد عدد الجبهات التي تخوض فيها الدول الوطنية العربية بوجه عام، ودول مجلس التعاون الخليجي بوجه خاص، أن تكون حكوماتها مستعدة لكافة الاحتمالات والتغيرات الأمنية والاستراتيجية التي تفرضها البيئات الاستراتيجية الدولية والاقليمية والمحلية المحيطة بمنطقة الخليج، بما تفرزه من تحديات متجددة على مستوى الأمن الوطني لدول المنطقة، وبالأخص الدول الصغيرة منها. ولعل الخطوة الأولي (التقليدية) في التحول من منطق القبيلة إلى منطق الدولة القومية هي بناء وتشكيل قوات مسلحة "وطنية" وتعزيز قدراتها العسكرية، لتكون قادرة على مواجهة أي عدوان خارجي محتمل. واللبنة الأولي في بناء أي قوات مسلحة وطنية هي تطبيق نظام الخدمة العسكرية الإلزامية. كانت البداية مع دولة الإمارات العربية المتحدة، التي بدأت بحث تطبيق التجنيد الإلزامي وتشكيل قوات مسلحة وطنية منذ أيام المغفور له الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان، وطبقته على أرض الواقع في 2014، في ركب دولة قطر. وينطلق هذا الكتاب من مقولة رئيسية مؤداها: أنه سيكون لصدور قانون الخدمة الوطنية في دولة الإمارات العربية المتحدة اثار كبيرة على عملية تحليل وفهم ديناميكيات العمل السياسي الخليجي. وهو ما يستدعي طرح أسئلة كثيرة حول توقيت صدور هذا القرارات، في ظل حالة الاستقطاب والاضطراب الشديد الذي تمر به منطقة الخليج والشرق الاوسط بوجه عام. نتيجة التزايد الشديد في ظهور الحركات الراديكالية والفكر المتطرف بين صفوف الشباب العربي والخليجي، الانتفاضات الشعبية المتكررة، الانقسام الطائفي والعرقي، انتشار جماعات الارهاب العابرة للحدود... وغيرها من مسببات العنف وعدم الاستقرار والتهديدات التي تواجهها.

  Voir livre