Weitere Bücher, die Sie mögen werden

• 

  دراسة فى الأدب الأفريقى الحديث

  ليث كريم حمد السامرائي

  • 0
  • 0
  • 0

  يتناول الكتابُ الأدبَ الإفريقي الحديث بقلم أحد مبدعيه، هو الشاعر والدبلوماسي الأستاذ «لورنس كورباندي كوديس»، ففي فصله الأول يبدأ بتعريف الأدب الإفريقي الحديث، وما حدوده الجغرافية، وسماته، وجذوره القديمة وأثرها في الأدب الحديث، كما يتناول أثر التدخل الاستعماري الإنجليزي والفرنسي على مدار بدايات القرن الماضي، في تكوين فكر أدباء هذا الإقليم، وما هي التحديات التي فرضها الواقع الاستعماري من موضوعات وأفكار وحتى اللغة المستخدمة. أما الفصل الثاني فيتحدث عن عناصر الأدب الإفريقي بشيءٍ من التفصيل، فيبدأ بالشعر وموضوعاته المختلفة، وتمجيد اللون الأسود المميز لأهل إفريقيا، ونشوء المسرح وعوامل دخوله للقارة ومراحل تطوره.. ولأن الفن يشمل الحرف اليدوية أيضًا، فلم يدعها الكاتب بدون أن يُجْمل الحديث عن تاريخ بعضها وحاضره. هذا الكتاب إرهاصة وتوطئة لأي باحث أو مهتم بالشأن الإفريقي عامة، والأدب الإفريقي الحديث خاصةً.

  Zum Buch

• 

  في علم نفس الاعتقاد - الهراطقة -...

  يونس سبع

  • 0
  • 0
  • 0

  يبدأ كل ما نعرفه كنبضات كهربائية ترد من الحواس. تتحد هذه النبضات لتكوين أفضل تخمين ولكنه معاداة مشوهة للواقع.
  بعد أن تعلمت هذه الحقيقة، وتتبعت بعض تداعياتها، أجد نفسي أتراقص بشأن معتقداتي، وألقي نظرة خجولة على حوافها، وأفحصها بحثاً عن الشقوق وأعرضها بتوتر. لقد أصبحت حذراً من الشعور بالكثير من الشغف، والانجراف والعاطفة. هل معرفتي بصانع البطل تعني أن عليّ أن أمنع نفسي إلى الأبد من القتال بغضب من أجل عقيدة؟ إذا كان على الجميع القيام بذلك، فسيكون ذلك كارثياً. سوف يتوقف التقدم، وسوف تجفّ الحضارة. يجب أن أستنتج، إذاً، أنه على الرغم من خطورة الوهم، فإنه يمكن أن يعمل أيضاً من أجل الصالح. وبالتالي فإن الردّ المناسب هو قبول طبيعتي البشرية، فأغمض عيني، وأفتح ذراعي، ثم أعود إليها.
  سأحاول أن أتذكر، على الرغم من ذلك، أنه بقدر ما أشعر به في بعض الأحيان، هناك دائماً فرصة لأن أكون مخطئاً. وهذه السعادة تكمن في التواضع: في مسامحة الآخرين، وفي مسامحة نفسي.
  نحن مخلوقات الوهم. نحن مصنوعون من القصص. من الهراطقة إلى المشككين، نحن جميعاً ضائعون في الجاكوربات العصبية الخاصة بنا، عوالمنا السرية الخاصة. نحن مجرد أبطال عاديين نحارب شبح جالوت، نبذل قصارى جهدنا في خدمة الحقيقة، عندما يكون الشيء الوحيد الذي نعرفه حقاً هو النبضات.

  Zum Buch

• 

  أرخبيلات ما بعد الحداثة

  وائل جروان

  • 0
  • 0
  • 0

  يصف الدكتور محمد بكاي في كتابه "أرخبيلات ما بعد الحداثة"، الكتاب الصادر عن دار الرافدين أخيراً، التحولات النموذجية المختلفة التي أصابت دوائر الثقافة والسياسة والفلسفة واللغة والهوية وحقول التواصل والتفاعل والسوسيولوجيا، مشيراً إلى أن الفكر ما بعد الحداثي حمل عبر هذه التخصصات هدفاً متماسكاً نسبياً يتمثل في أشكلة ونقد التوجهات الفلسفية التي أسلفته، ووضعها موضع تساؤل وتجريح وانتقاد، الأمر الذي جعل هذا الفكر يتسم بالشك والاختلاف والمقاومة. وبالتالي لايمكن أن ننتظر من الفكر ما بعد الحداثي، أيّ نزعة علمية أو موضوعية أو غاية نسقية وانتظامية، بقدر ما نُفاجأ بلا استقراريته ووعورة جغرافيته وتعددياته عبر الثقافة وإنتاجها.

  Zum Buch

• 

  امرأة سيئة السمعة

  تراث شعبي

  • 0
  • 0
  • 0

  عبر قصص هذه المجموعة استطاعت الكاتبة العراقية صبيحة شبر أن تقدم المرأة والرجل، وهما صنوان في عذابهما وكفاحهما ووقت سعادتهما وانتصارهما، متوخية فيما كتبت الصدق الفني، كأنما تأخذ من لحم الواقع ما يعطي مائدتها القصصية مذاق مجتمعاتنا العربية، مع حلمها أن تكون تلك المائدة غنية بكل ما يبعث في نفوسنا الأسئلة، ويبني داخلنا الإنسان الحقيقي.
  يقول الناقد فيصل عبد الحسن : بحكم معرفتي بهذه القاصة النبيلة، أعرف كم عانت في حياتها من أجل أن تحافظ على كرامتها كإنسانة وكاتبة، وكم من المغريات رفضت لتبقى كلماتها حرة فيما تقول دون أن تملي عليها سلطة عاتية خطابها السياسي، فتردد كغيرها خطاب الببغاء الذي لا يعني شيئا، ولا يبقى منه الزمن شيئا سوى ظلال وخبط عشواء، وفضلت أن تهاجر من وطنها العراق في زمن الدكتاتورية في أواخر السبعينيات من القرن الماضي ، ملتقطة شخصياتها القصصية من هذا المهجر وذاك المهجر، كما تفعل النحلة وهي تجمع عسلها النيئ لتصوغ منه فيما بعد أنشودة تمتعنا بها.

  Zum Buch

• 

  النداء الرهيب للكائن كثولو

  ياسو فوكودا

  • 0
  • 0
  • 0

  حاولنا فتح الباب لكننا فشلنا، فبدأ بعضنا بتسلقه، فجأة.. وجدناه ينفتح ببطء بحركة دائرية عجيبة! كاشفًا عن ظلام شديد السواد لدرجة شعرنا معها بأن السماء أظلمت - هي الأخرى - من شدة السواد المنبعث من فتحة الباب، كما أن الرائحة المنبعثة من ذلك المكان الكريه كانت مقززة ومنفرة بشكل لا يطاق، أشار (هوكنز) رفيقنا بأنه يسمع شيئًا ينزلق من تحتنا، فصمتنا مرهفين السمع.. فجأة، رأينا كيانًا جيلاتينيًا ضخمًا أخضر اللون رخو، يخرج من تلك الفتحة، لا أستطيع وصف بشاعة ما رأيناه، وكأنه جحيم صارخ مجنون، يتحدى كل قوانين الكون المعروفة، لكن يمكنني القول بأن رجلين من طاقمي هلكا من شدة الذعر، بنفس اللحظة التي ظهر بها، وثلاثة آخرين سقطوا جثثًا هامدة، عندما تلامست أجسادهم بممسات هذا الكائن المريب!

  Zum Buch

• 

  دراسات في الشعر في عصر الأيوبيين

  محمد الصوياني

  • 0
  • 0
  • 0

  يمكن القول بأن الشعر العربي في العصر الأيوبي اتسم بالتجدد والحيوية وتعدد الأغراض؛ ربما لما شهدته تلك الفترة من تاريخ مصر من تغيرات سياسية وثقافية واجتماعية كبرى نتجت عن إسقاط دولة الفاطميين على يد "صلاح الدين الأيوبي"، وكذلك ما قام به حكام "بني أيوب" من جهود حثيثة لإعادة المصريين لمذهب أهل السنة، بعد أن أدْخل عليهم الفاطميون التشيع، كما تعالت دعوات توحيد بلاد المسلمين أمام الصليبيين وهجماتهم، فظهرت القصائد التي تعبر عن هذه الدعوات، وتحتفي بترك التشيع، كما مال الشعراء للاتصال بالوزراء ورؤساء الدواوين، واتصلوا أيضاً بالشعب بعد أن كان الشعر قاصراً على مدح الملوك وتمجيد أفعالهم، فكان شعرهم معبراً عن تفاصيل تلك الفترة، بحيث يمكن اعتباره أحد الوثائق التاريخية الهامة التي يعتد بها في دراسة الأحداث آنذاك.

  Zum Buch