D'autres livres qui pourraient vous intéresser

• 

  أدوات التعلم

  سمعان فرزلي

  • 0
  • 0
  • 0

  يحتاج الإنسان إلى مجموعة من الأدوات لتحويل ما ينتج عن فكره من مفاهيم وأفكار، حتى تتحول هذه الأشياء إلى قُرى ومُدن وحضارات كاملة نتجت عن تفكير الإنسان البسيط الذي كان نتيجة سعيه الدائم للعلم والمعرفة.
  إن منهج العلم الحقيقي هو الطريق السليم للبحث والمعرفة ، واستخدام أدوات العلم الصحيحة في تقصي الحقائق العلمية المُختلفة حتى نصل للحقيقة العلمية التي نبني عليها قانونا علميا ثابت نقيس من خلاله الفرق بين عدد من الظواهر العلمية الأخرى ، أو أن نُثبت حقيقة مرض ما نقي به عدد كبير من البشر، لذا وجب استخدام أدوات سليمة للوصول إلى حلول وقوانين وتفسيرات سليمة.

  Voir livre

• 

  الصحافة الساخرة في مصر

  عادل سوفوكليس

  • 0
  • 0
  • 0

  الكتابة الصحفية الساخرة تحتاج إلى درجة من التمكن، ومهارة التعبير عن الفكرة بطريقة هزلية، فهي تكشف الأوضاع السلبية في المجتمع، وتهدف إلى الكشف عن العيوب والسلبيات وإبرازها وتضخيمها ونقدها ،ورغم ما تعانيه من قيود وتضييق إلا أننا نجد السخرية قابعة رغم أنف الجميع في صفحات الجرائد والمجلات، وفي مقالات الكتّاب والصحفيين ، لأنها تنبع من صميم الشعب وتنطق عن روْحه ومزاجه بدون أي تصنع أو تكلف .
  والكتابة الساخرة تنهل من موروث شعبي ثري ومتنوع، وتقدم للوزارات والحكام رقيبًا شعبيًّا يرصد الأخطاء ويفضح المفاسد.
  في هذا الكتاب مجموعة من النماذج لتلك المجلات والصحف التي عاشت تاريخ مصر، وراقبت أحوالها ، لكي نعلم أن الفكاهة في مصر لن تتوقف وستظل، فاضحة كاشفة ، لأن التاريخ يحاول دائمًا أن بعيد نفسه، وتلك أدوات للتسجيل والتوثيق.

  Voir livre

• 

  مصر في ثلث قرن

  د. عبد المجيد محمد الغيلي

  • 0
  • 0
  • 0

  إن الكتاب الذي بين أيدينا ونعيد نشره يعتبر حدثا بكل المقاييس، ليس فقط لأن الكتاب نادر وقد صدرت طبعته الأولى قبل أكثر من مائة عام، تحديدا في مطلع عام 1919 ولكن لأنه صدر قبيل اندلاع الثورة الشعبية الشهيرة بأيام قلائل، وكان مؤلفه من أبطالها المنسيين، فهو فقيه وكان عضوا في لجنة كبار العلماء بالأزهر الشريف وقت محاكمة الشيخ على عبدالرازق عقب صدور كتابه "الإسلام والحكم"، وكان أيضا صحفيا ومؤرخا ومصلحا اجتماعيا، لكن لم يبق من آثاره إلا هذا الكتاب، وقد ضم فيه مقالاته التي نشرها في الصحف منددا سواء بالحكام المصريين في مطلع القرن العشرين أو بالاحتلال الإنجليزي، وكانت السيطرة الاستعمارية البريطانية في مصر قد استقرت وأصبحت أمرًا واقعًا، وأرادت بريطانيا لها أن تستتب أيضًا في عقول المصريين، حيث كانت هناك محاولات لتبرير مشروعية الاحتلال، وتعتبره سببًا في تقدم مصر ونهضتها، وقد تصدت لتلك المحاولات أقلام المؤرخين الوطنيين أمثال محمد مصطفى الههياوي الذي أراد أن يجلي الحقيقة دون زيف .

  Voir livre

• 

  أهل العقل - حوارات مع قادة الفكر...

  طارق بورسلي

  • 0
  • 0
  • 0

  أهل العقل
  الأصالة والحداثة.. متى يلتقيان؟ في ظل هذا التدافع القائم بين الأصوليين والتنويريين، لا شكَّ أنَّ هناك نقاطَ تلاقٍ بين الفريقين. فسبيلهما واحد، وهو الخروج من الأزمة التي أحاطت بالأمة العربية والإسلامية. من هنا كانت فكرة هذه اللقاءات، لقاءات جمعت أهل العقل تجاوزت حدود الجغرافيا العربية إلى الإسلامية من موريتانيا إلى أفغانستان، وتجاوزت حدود الدين من الإسلام إلى المسيحية، وتجاوزت حدود الأصولية إلى التنويرية فمن شوقي علام وعلي جمعة وعبد الله بن بيه إلى محمد الطالبي وعبد المجيد الشرفي وهشام جعيط، وتجاوزت حدود النوع فلم تغفل جانب المرأة. كل هؤلاء امتطوا العقل لفهم متغيّرات الواقع. قد نتفق معهم وقد نختلف، لكن لا ننكر أنَّ كلَّ واحدٍ من هذه العقول يحمل في طيَّات كلامه جزءًا من الحقيقة.

  Voir livre

• 

  الدولة التعارفية

  أوليفييه زاجكا

  • 0
  • 0
  • 0

  جاء هذا البحث في أجواء الربيع العربي وليد معاناة وتفكير وتأمل في تاريخ وواقع العلاقات البشرية غير الإنسانية التي اتسمت بالعنف في معظم الأحقاب التاريخية، وهذا ما أعاد الباحث وآخرين إلى التفكير في الجذور ومحاولة الإجابة عن الباحث وآخرين إلى التفكير في الجذور ومحاولة الإجابة عن الأسئلة الرئيسة التي تدور حول ماهية الإنسان والهويات الاجتماعية والعقد الاجتماعي والعلاقة بين الفرد والجماعة وشرعية الدولة ونظام الحكم فيها. في فجر أحد أيام العام 2017 استوقفته الآية 13 من سورة الحجرات (آية التعارف) فوجدها فكرة عالمية جامعة كبرى تحمل في طياتها إجابات عن الأسئلة الرئيسة سالفة الذكر، فاستنبط منها منهج حياة وعقدا اجتماعياً ورؤية لمجتمع سياسي غير مسبوق أطلق عليه اسم (الدولة التعارفية).

  Voir livre

• 

  الرسائل الفلسفية

  أمل فرح

  • 0
  • 0
  • 0

  عد الفيلسوف الفرنسي فرانسوا ماري آروويه، المعروف باسم فولتير، من أبرز رموز حركة التنوير في أوروبا، ومن أكثر من ساهموا في تمهيد الطريق للثورة الفرنسية من خلال نقده الحاد والجريء للواقع الاجتماعي والسياسي والديني الذي كانت تعانيه أوروبا آنذاك. فقد وجّه سهام نقده اللاذع نحو فساد رجال الدين، واستغلالهم لمناصبهم في ترسيخ الطغيان، ونشر الإرهاب الفكري، وقمع الحريات، وتكريس التخلف والبؤس والمعاناة بين الشعوب. 
  من بين أعظم أعماله، يبرز كتابه الشهير "الرسائل الفلسفية"، والذي يُعتبر وثيقة فكرية وتاريخية فريدة من نوعها. كُتب بأسلوبه المميز الذي يجمع بين التركيز والدقة والفكاهة والسخرية، حيث تناول فيه فولتير مواضيع شغلت الرأي العام الأوروبي في عصره، مثل حرية الفكر، ونقد الاستبداد، والعلم، والدين، والمقارنة بين النظم السياسية والاجتماعية في فرنسا وإنجلترا. 
  لم يكتفِ فولتير بعرض الوقائع، بل عمل على تحليلها بذكاء لافت، فجاء هذا الكتاب بمثابة مرآة تعكس أزمات أوروبا وتطلعاتها في زمن التحوّلات الكبرى، وكان بمثابة جرس إنذار ساهم في إيقاظ الوعي العام. 
  ويُمكن اعتبار "الرسائل الفلسفية" كنزًا لا يُقدّر بثمن لكل من يهتم بالفكر والفلسفة، فقد كُتب بقلم فيلسوف موسوعي، متمكن، متمرّد، طبع عصره ببصمته، وأسهم في تغيير مجرى التاريخ الأوروبي بل والعالمي. إنّه عمل خالد في مسيرة الفكر الإنساني، ومرجع ثمين لكل دارس لعصر النهضة وما سبقه من إرهاصات.

  Voir livre