D'autres livres qui pourraient vous intéresser

• 

  أسرار الموت العظمى

  حصة الفرحان

  • 0
  • 0
  • 0

  هل يشعر الميت باقتراب أجله حقاً؟! وهل يشاهدنا الميت و يسمعنا ونحن حوله ننعاه ونبكيه؟! كيف تعرض الأعمال على الميت لحظة الاحتضار؟! كيف تهيم الروح في عالم البرزخ؟! وكيف يفنى الجسد؟! ما هو سر ليلة القبر الأولى؟! وما طبيعة الجينات التي تنشط بشكل غريب بعد الدفن؟! هل يمر ميت الفجأة بنفس أعراض الموت التي يمر بها من توفي بعد مرض مثلاً؟! ماذا شاهد العائدون من الموت الوشيك ... وكيف يعطي الموشك على الوفاة إشارات لمن حوله؟ وسر الأسرار ... حسن الخاتمة!
  
  كل هذا ستعرفه هنا ما بين العلم والدين. استمع الآن.

  Voir livre

• 

  الأبعاد الاجتماعية لتربية الثروة...

  مالك محمد

  • 0
  • 0
  • 0

  يا مخلفة البنات يا شايلة الهم للممات" هذا المثل العامي يجسد أول عنف تُقابَل به الأنثى عند الولادة من قبل الأسرة، حيث تتعرض الأنثى في كل مراحل عمرها، وفي كافة أنحاء العالم وعلى مدار التاريخ المختلف لأشكال وأنواع العنف البدني والنفسي. وبعد أن قضى الإسلام على الممارسات الجاهلية الهمجية بوأد الإناث في المهد منذ ما يزيد على الأربعة عشر قرنًا - يأتي التقدم الهائل في تكنولوجيا الهندسة الوراثية البشرية ليتيح للبعض أن يعيدوا إلى الوجود وأد الإناث ولكن ليس في المهد وإنما وهن مازلن أجنة في الأرحام، فالبعض من الأزواج – وأحيانًا الزوجات - ممن لا يرغبون في إنجاب الإناث حين يعلمون أن الجنين أنثى عن طريق تكنولوجيا تشخيص جنس الجنين - يلجئون إلى قتله والتخلص منه بعملية الإجهاض. وفى بعض البلدان الشرقية - ومن بينها العالم العربي - والتي تعلو فيها قيمة الطفل الذكر على الطفلة الأنثى تتعرض المواليد الإناث للتفرقة بسبب النوع، فتنال قدرًا أقل من الرعاية الأسرية والصحية والنفسية والتعليمية وغيرها.
  يعد التحرش الجنسي بالمرأة، ظاهرة قائمة في كل المجتمعات سواءًا كانت شرقية أم غربية، نامية أم متحضرة، وإن اختلف مدى انتشارها وتفاقمها من مجتمع لآخر وفقًا لمدى احترام حقوق الإنسان ونظرة المجتمع للمرأة، ومدى تمتعها بحقوق مساوية للرجل، ومدى التواجد الأمني في المجتمع، وأمور أخرى كثيرة بعضها مرتبط بالوازع الديني والثقافة السائدة.
  إن هذه الظاهرة لا علاقة لها بدين محدد، فكما هي موجودة في بلاد يدين أغلبها بالدين المسيحي فإنها أيضا موجودة في مجتمعات يدين أغلبها بالدين الإسلامي واليهودي أو أديان أخرى
  وعلى الرغم من الاهتمام الدولي بهذه الظاهرة وتتبع الصحافة للعديد من المسئولين الكبار في العالم من وزراء محليين وصولاً لرؤساء جمهوريات متهمين بالتحرش الجنسي
  إلا أن الدول العربية بدأت الاهتمام بهذه الظاهرة متأخرًا، حيث بدأت تتنبه إلى خطورة الظاهرة على مجتمعاتها، وقد اتسمت ردود الفعل الرسمية بالتباين ما بين الإصرار على إنكار كونها ظاهرة تستحق الاهتمام والعمل على مستوى التغير الاجتماعي ونشر الوعي انتهاءً بالتحرك لمواجهتها تشريعيًا

  Voir livre

• 

  الطابع الحمائي لقواعد قانون العمل

  د. ناجي محمد الهتاش صلاح حسن جار...

  • 0
  • 0
  • 0

  فى الغالب الأعم نجد أن الكمال دائماً ما يقابله النقصان، وهذا ما لحق فكرة النظام العام، فقد بلغت ذروتها لدرجة استتبعها النقصان والانكسار، وذلك نتيجة التحولات الاقتصادية والاجتماعية، وبالتالي التحول في رؤية المشرع لتأكيد حماية الطرف الضعيف في علاقة العمل وهو العامل،  وصولاً لاستقرار علاقة العمل.
  وتحولت نظرة القائمين على قانون العمل ذاتهم، واعتبارهم النظام العام نواة صلبة وجامدة من القواعد القانونية يجب أن يصاحبها قواعد ذات طابع مكمل، وذلك من خلال الاتفاقات الجماعية والوساطة والتحكيم، والتأكيد على قاعدة الشرط الأفضل للعامل في عقد العمل.
  وناقش الفقه فكرة النظام العام، وخاصة فقه تشريعات العمل، للبحث عن طرق لحماية علاقات العمل في إطارها، وللحد من تجاوزات أصحاب العمل التى قد تحدث بسبب سيطرة مبدأ سلطان الإرادة بصورته غير المتكافئة.
  وحتى تؤتي فكرة النظام العام ثمارها، يجب أن يتلازم معها جزاءات لمن يخالفها، وذلك للحد من أى تجاوزات قد تحدث فى إطار علاقات العمل التى تشهد طرفين أحدهما قوى وهو صاحب العمل، والثاني ضعيف وهو العامل الذي يحتاج للحماية من تعسف الأول .
  وللوصول إلى الحماية اللازمة للطرف الضعيف، وجدت فكرة النظام العام الاجتماعي أو الحمائي، والتي كرست في تشريعات العمل المتعاقبة، وذلك بأن قدمت وسائل قانونية وفنية تضمن فعالية احترام انعقاد وتنفيذ عقد العمل دون المساس بشخص العامل،  وللحفاظ على التوازن فى الحياة القانونية والاقتصادية، ولتحميها من الاضطراب.

  Voir livre

• 

  سلسلة ثقافة سيكولوجية جـ13 الغضب...

  آلان دو بوتون

  • 0
  • 0
  • 0

  والغضب هو حالة انفعالية تشتمل على مجموعة من الدرجات، تبدأ بالغضب البسيط كالغضب والاستثارة والضيق ثم تنتهى بالغضب الشديد المتمثل بالتمزيق والتدمير والعنف، كما يتسم سلوك الطفل بالهياج الشديد والصراخ والتذمر.

  Voir livre

• 

  الأماكن وما اتفق على لفظه وافترق...

  رشا سمير

  • 0
  • 0
  • 0

  مصنف في الجغرافيا ذكر فيه المصنف مااتفق لفظه وافترق مسماه من الأمكنة المنسوب إليها نفر من الرواة والمواضع المذكورة في مغازي رسول الله صلى الله عليه وسلم وسراياه وقطائعه ومغازي الصحابة والولاة بعدهم مصنف في الجغرافيا ذكر فيه المصنف مااتفق لفظه وافترق مسماه من الأمكنة المنسوب إليها نفر من الرواة والمواضع المذكورة في مغازي رسول الله صلى الله عليه وسلم وسراياه وقطائعه ومغازي الصحابة والولاة بعدهم

  Voir livre

• 

  فلسفة العلم الفيزيائى

  فرح بهلوي

  • 0
  • 0
  • 0

  قليلٌ من العلماء قد يحاول مساءلة النظرية؛ لتبوح له بالفلسفة التي تقف وراءها. إدنجتون من هؤلاء القلة.
  إدنجتون الفلكي والرياضي والفيزيائي الشهير، أول من أثبت النظرية النسبية العامة لأينشتاين، أول من كتب عنها في الإنجليزية، أشاد به أينشتاين نفسه حين قال أن ما كتبه هو أدق ما كتب عن النسبية في أي لغة. أسهم في تطوير الهندسة اللاإقليدية التي  ساعدت  كثيرا في تقديم هندسة صالحة لفهم العالم في ضوء النظرية النسبية نفسها. لم يتوقف به الأمر عند ذلك بل كانت له دراساته الخاصة العديدة عن نشأة النجوم وتطورها وحركتها وتركيبها.
  لقد عاصر إدنجتون أكبر ثورتين في العلم الحديث (النظرية النسبية ونظرية الكم)، في هذا الكتاب لا يكتفي إدنجتون برصد الفلسفات التي قادت إلى النظريتين أو الفلسفات التي أسفرت عنهما النظريتان بل يحاول رسم صورة عامة كاملة للكون علميا وفلسفيا، بل لا يقف طموحه عند ذلك الحد فنجده يحاول الخلوص لنظرية كل شيء في حماسٍ ودأبٍ وشجاعةٍ

  Voir livre