Traductor أيوب بنبري
Editorial: Mamdouh Adwan
منذ الثورة التي اطاحت بالشاه في العام 1979 تعيش إيران حالة من الغليان الدائم والتقلبات الاجتماعية والسياسية الكبيرة. من هناك تكتب دلفن منوي الصحافية الفرنسية من أصول إيرانية تجربتها في الحياة في إيران لمدة عشر سنوات ومن ضمنها أحد أكثر الفترات غموضاً في تاريخ إيران، الحركة الخضراء.
هذا الكتاب هو آلة الزمن الخاصّة بك والتي ستنقلك إلى فترةٍ لا تُنسى وهي أواخر السبعينات والثمانينات ليبحر في ذكريات الطفولة والمراهق ويسرد بطريقة لطيفة وبسيطة حكايات ومواقف مرت على معظم الجيل الذي ولدَ وشبَّ في تلك الفترة من الزمن..مواقف حدثت في المدرسة والبيت، بجانب 'الدكان' ومع أولاد الجيران في الحارة.. يُعيدنا الكتاب لزمن لم يعد موجودًا، زمن لم يعرف معنى التكنولوجيا إلا بأشياء معدودة لو رآها الجيل الجديد ربما لن يلتفتوا إليها. أين هم الطيبين الآن؟ ومن هم؟ هل أنت من بينهم؟ أم أنك تسمع 'راحوا الطيبين' ولم تصادفهم؟Ver libro
يضم بين ضفتيه اثنى عشر من الشعراء الراحلين ، الذين تركوا بصماتهم وظلالهم على الساحة الشعرية العربية في رؤاهم الشعرية المتفاوتة وإسهاماتهم المتباينة وتجاربهم الإبداعية،. يقول المؤلف جابر بسيوني:" من أعجبت به وتأثرت بإبداعه وفكره دون أن ألقاه، ولعلني أعترف بفضل يتجدد أسره لذاكرتي ونفسي، ويمتد عطاؤه في قلمي وحسي. وهؤلاء من الشعراء، بعضٌ من كثير ممن أحببتهم أو تأثرت بهم أو تعلمت منهم، ولكني رأيت أن أستهل بهم قطر الوفاء، وورد التقدير، وسُبُل من يذكِّر بما ينفع، ووراء هذا أسباب يسعدني أن أعرضها فيما يلي". وقد انتهج المؤلف في رسم شخصيات الشعراء منهجين في الكتابة ، النفسي والفني، بما أتاح له الحديث عن لمحات ذاتية في حياة كل منهم بجانب إضاءة مواضع متفرقة في إبداعاتهم الشعرية.Ver libro
لكل منا ذكريات مع المستشفى، لحظاتٌ من السعادة الغامرة أحيانا، أو الأحزان المأساوية في أحيان أخرى، وساعات من الانتظار الممل، ولكن هل تسائلت يومًا ما الذي يحدث في الجانب الآخر؟ ما الذي يخوضه الطبيب الذي يرى آلاف المرضى طوال حياته، هل تمر ذكرياتهم عليه مرور الكرام؟Ver libro
يعدُّ أبو عبادة الوليد بن عبيد بن يحيي التنوخي الطائي الملقب بالبحتري أحد الشعراء البارزين في العصر العباسي فقد استطاع أن يتفرد بمكانة متميزة مع المتنبي ,وأبو تمام حيث كانوا أشهر أبناء عصرهم. ولد البحتري في مدينة منبج التي تقع شمال شرق حلب السورية ،وتعددت الروايات التي ترجع أسباب اتخاذه لقب البحتري حيث يري البعض أنه لقب بذلك نظرا لقصر قامته بينما يرجع آخرون هذا اللقب إلي انتسابه لبني بحتر أحد فروع قبيلة طي، وقد ظهرت علامات النبوغ الشعري عليه منذ نعومة أظفاره . أصبح البحتري من شعراء البلاط المشهورين أمثال المتوكل والمنتصر والمستعين والمعتز بن المتوكل وقد حرص على تدعيم صلته مع وزراء الدولة العباسية وقادة الجيوش. يعتبر البحتري شاعر الخيال الخصب حيث تأثر في موضوعاته بالطبيعة والعمران وقد تنوع أسلوبه الوصفي بين البداوة والحضارة الجديدة وقد أخذ من الحضارة الترابط الفكري والتصويري وحسن التأليف بينما أخذ من البيئة البدوية ماديتها ونقلها للصور الصادقة فأصبح شعره بعيدا عن أي تعقيد وزخرفة فلم يبالغ في تصوير الأشياء، كما سنرى في هذا الكتاب الذي يستعرض تفاصيل حياته ويحلّل أسلوبه الشعري وأهم قصائده.Ver libro
عندما تُصدرُ الكاتبة الدكتورة لوتس عبد الكريم كتابًا ؛ فالمتوقَّع منها قراءة الجديد والمختلف ؛ لأنها تنشرُ أوراقًا مجهُولةً من حياة من اقتربتْ منهم على مدارِ حياتها في مصر والكويت وبريطانيا واليابان وإيطاليا ، ثم أغلب دول الشرق الأقصى ، حيث عاشتْ أغلبَ عُمرِها بين الملكات والأميرات والسَّاسة والقادة والزُّعماء والرؤساء والكُتَّاب والأدباء . وكتاب " عاشُوا معي " يُمثِّلُ واحدًا في سلسلة كُتبها الناجحة ، الذي يكشفُ العديدَ من الخفايا والخبايا والأسرار في حياة شخصياتٍ مُؤثِّرةٍ في حياتها وحياتنا ، عاشتْ في صُحبتهِم لسنواتٍ طويلةٍ ، ويمكنُ اعتبارُهُ سيرةً ذاتيةً كتبتْهَا عنهُم ، حيثُ هناك جوانبُ غيرُ مألوفةٍ أو معرُوفةٍ أو مُتدَاولة عن هؤُلاء لا يمكنُ للقارئ أن يجدَها في مكانٍ آخر ؛ لأنَّ ماذكرَتهُ في كتابها كانتْ شاهدةً شخصيةً عليه ، وليس مُتواترًا في الكُتبِ والمراجع ؛ فهي تكتبُ عن شخصياتٍ عرفتهَا من قُربٍ. إنَّ كتابَ " عاشُوا معي " يُكْمِلُ الجُزْءَ الناقصَ أو المسْكُوتَ عنهُ أو غير المطرُوق في حياةِ أسماءٍ مُؤسِّسةٍ ورائدةٍ في مختلفِ المجالات خُصُوصًا في الأدبِ والموسيقى والفنون التشكيلية والدبلوماسية والسياسة والتاريخ و ... ويمكنُ اعتبارُ الكتابِ اعترافاتٍ أو مذكِّراتٍ يربطُ حياة الكاتبة بمن كتبتْ عنهم.Ver libro
يسعى هذا الكتاب أن يرسم صورة موجزة لنشأة العلوم الرياضية منذ أحس الإنسان حاجته إليها، ومنذ كانت معارفه وحاجاته أولية يسيرة، ثم تتبع هذه العلوم عند مختلف الأمم القديمة حتى وصلنا إلى العرب؛ فتتبع تطور هذه العلوم عندهم منذ العصر الجاهلي إلى عصرهم الذهبي في أيام المأمون العباسي حيث نبغ محمد بن موسى وذاع صيته في الآفاق .. يقول المؤلفان "غايتنا أن نتبين في ضوء ذلك موقف العرب من العلوم الرياضية بالنسبة إلى غيرهم من الأمم، ونتبين أيضًا نصيب العرب في الاختراع، والابتداع في هذه العلوم، واخترنا شخصية الخوارزمي لأنها تمثل بدقة ما أبدعه العرب في علوم الرياضة وبخاصة الجبر".Ver libro
