Rejoignez-nous pour un voyage dans le monde des livres!
Ajouter ce livre à l'électronique
Grey
Ecrivez un nouveau commentaire Default profile 50px
Grey
Abonnez-vous pour lire le livre complet ou lisez les premières pages gratuitement!
All characters reduced
أسرار الدين - cover

أسرار الدين

محمد عيد

Maison d'édition: وكالة الصحافة العربية

  • 0
  • 0
  • 0

Synopsis

يضم هذا الكتاب بين دفتيه إضاءات على تنظيم العلاقة بين الانسان وخالقه، فيضم قسم العبادات و المعاملات،وبعض الأحاديث القدسية، فالمعاملات والكلام عليها لقوله  صلى الله عليه وسلم: "الدين والمعاملة"، والعبادات والأخلاق لقوله تعالى: "وَاعْبُدْ رَبَّكَ حَتَّىٰ يَأْتِيَكَ الْيَقِينُ"، وقوله عز وجل: "وَإِنَّكَ لَعَلَىٰ خُلُقٍ عَظِيمٍ".
كما يضم فصولا عن علم الفقه، وفيما يتعلق بالأعمال الإنسانية التي تقتضيها علاقة المرء بربه أو علاقة المرء بمن حوله: فأما التي بين المرء وربه وهي ما تعرف بالعبادات والتي تعمل على تقريب العبد إلى الله تعالى مثل: الصلاة- والزكاة- والصوم- والحج وما يتعلق بهم. أما الجانب الآخر من علم الفقه فيتعلق بنظام الأسرة، وكيف شرع الإسلام قوانينه بدقة.
Disponible depuis: 18/12/2024.
Longueur d'impression: 231 pages.

D'autres livres qui pourraient vous intéresser

  • تخريج الفروع على الأصول - cover

    تخريج الفروع على الأصول

    فؤاد يازجي

    • 0
    • 0
    • 0
    مقررٌ تعليمي في تخريج الفروع على الأصول، متوافقٌ مع مفردات كليات الشريعة في السعودية، محكَّمٌ، ومكتوبٌ بلغةٍ جامعة بين العمق والسهولة، ومدعمٌ بقراءات إثرائية، وأنشطةٍ استهلاليةٍ وختاميةٍ تنمي مهارات التفكير العليا وتحفز جانب التعليم الذاتي.
    Voir livre
  • حكم النبي محمد - تأملات تولستوي عن النبي محمد - cover

    حكم النبي محمد - تأملات تولستوي...

    ستان جريسكيفيتش

    • 0
    • 0
    • 0
    في هذا العمل النادر, يتأمل الفيلسوف والأديب الكبير ليو تولستوي في سيرة النبي محمد عليه السلم ويجمع بإحترام وانبهار أقواله الخالدة ومواقفه الأنسانية والأخلاقية السامية. 
    تولستوي صاحب "الحرب والسلام" وأحد أعظم الروائيين التي أنجبتهم البشرية وجد في النبي محمد مثالاً عالمياً ساميا للحكمة والتسامح والعدالة ووقف مدهوشاً منبهراٌ امام عظمة محمد وسمو روحه وكبر نفسه هذه الشخصية التي صنفها كاتب اخر وهو مايكل هارت في كتابه العظماء المئة بأنها الشخصية الأعظم وبلا منازع وعلى مر التاريخ 
    هذا الكتاب هو شهادة مثقف غربي وروائي وكاتب كبير على عظمة النبي محمد عليه السلام. وهو دعوة للتفكر والتقارب الإنساني بين الأديان وبين الشعوب على اختلاف مشاربها بعيداً عن التعصب وقريبا من جوهر الرسالة الألهية التي دعت اليها كل الأديان الا وهي العدل والسلام 
    اداء صوتي احترافي باللغة العربية يعيد احياء كلمات تولستوي ويدعونا الى إعادة النظر في شخص النبي محمد من زاوية نظر روائي عظيم عاش ايام روسيا القيصيرية واطلع على الدين الأسلامي وسيرة النبي عليه السلام فوثق شهادته بكلمات خالدة
    Voir livre
  • الهروب من الله - سلسلة عظات البابا شنودة الثالث - cover

    الهروب من الله - سلسلة عظات...

    Pope Shenouda III

    • 0
    • 0
    • 0
    🎙️ سلسلة عظات البابا شنودة الثالث 
    تتضمن هذه السلسلة التسجيلات الأصلية لعظات قداسة البابا شنودة الثالث، بعد تحسين جودة الصوت وإزالة الضوضاء باستخدام تقنيات الذكاء الاصطناعي وأدوات الماسترينج الحديثة. 
    لم يتم تغيير أو تعديل أي محتوى في العظات، فقط تحسين جودة الصوت للحفاظ على نقاوة الكلمة. 
    تهدف هذه السلسلة إلى الحفاظ على التعليم الروحي للبابا شنودة الثالث وجعلها متاحة للمستمعين في جميع أنحاء العالم. 
    🎙️ The Sermons of Pope Shenouda III – Restored Audio Series 
    This series contains the original recorded sermons of His Holiness Pope Shenouda III, digitally restored and enhanced for clarity using AI noise reduction and modern audio mastering techniques. 
    No content has been changed or altered beyond sound quality improvements. 
    The goal of this series is to preserve the spiritual teachings of Pope Shenouda III and make them accessible to Arabic-speaking audiences worldwide. 
    Produced & Digitally Enhanced by Beshoy Shenouda Mahrous. 
    Glory be to God.
    Voir livre
  • التصوف والمتصوّفة - cover

    التصوف والمتصوّفة

    مارك ليونارد

    • 0
    • 0
    • 0
    ولكن ما الصورة إذا جاء المعنى؟ هكذا يحدثنا "جلال الدين الرومي" عن العقيدة التي تجعل طريق الإدراك الحقيقي من القلب، وتمام المعرفة بالذات الإلهية بتمام إنكار الذات والتوحد مع العالم. هي عقيدة لا تضع حداً للقرب من السماء، فإن مقامك من مقام حالك، وحالك هو حال عبادتك وزهدك. هكذا تخلق لنا الصوفية عالماً نورانياً في التعامل مع الله، يمزج الهيبة بالأنس؛ والعشق بالخشوع، فيجعل العبادة فعل حبّ لا فعل أمر. وبالرغم مما قد يختلف عليه من عقائد الصوفية ومناهجها، فإنها تظل في جوهرها قبساً روحانياً انتهجه العديد من علماء الدين الإسلامي، تاركين لنا موروثا قيماً أراد "عبد الله حسين" أن يطلعنا على طرف منه، في دراسة تعد مدخلاً مبسطاً للفكر الصوفي وأعلامه.
    Voir livre
  • لماذا قالو لا طاقة لنا اليوم؟ - cover

    لماذا قالو لا طاقة لنا اليوم؟

    كلية هارفرد لإدارة الأعمال

    • 0
    • 0
    • 0
    الحمد لله رب العالمين، نحمده سبحانه ونستعينه ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى آله وسلم تسليما كثيرا، أما بعد: ربنا سبحانه وتعالى عندما خلقنا خلق لنا طاقة نستطيع أن نتقوى بها في كل أمورنا، لنتغلب على كل المعوقات، ماديةً كانت أو معنوية. فلا نشعر بعدها بغم ولا حزن ولا هم بإذن الله. ونستطيع أن نحصل بها على كل ما نتمناه من طيبات هذه الحياة الدنيا، وعلى النعيم الدائم في الحياة الآخرة. فالمالك لها لا يعرف معنىً للاكتئاب، بل تراه يحيا حياة طيبة لأن الخالق معه في كل أموره. وقد رفع الله قدره في الدنيا والآخرة، وقضى حوائجه بما هو خير له وبما يرضيه، قال تعالى: (مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ) [النحل: 97]. وبهذه الطمأنينة تراه راضيا كلّ الرضا بجميع أحواله، لأنه وبفضل الله قد وصل إلى درجة: رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ [سورة المائدة:119، سورة التوبة:100، سورة المجادلة:22، سورة البينة:8].
    Voir livre
  • جمال التواصل في الخطاب القرآني: المكي والمدني - cover

    جمال التواصل في الخطاب القرآني:...

    هربرت جورج ويلز

    • 0
    • 0
    • 0
    إنّ السعي الحثيث في الدراسات القرآنيّة يدور في فلك إمكانيّة الوصول إلى أكبر قدر من التلقّي لأسرار هذا الكتاب العظيم في مستويات أعلاها: التفكّر في جمال ما يصلنا من دقّة اللفظ، وبلاغة المعنى، وشموليّة الخطاب، فعندما نقرأ مثلاً قوله تعالى: ﴿اللَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ كِتَابًا مُتَشَابِهًا مَثَانِيَ تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُودُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ ثُمَّ تَلِينُ جُلُودُهُمْ وَقُلُوبُهُمْ إلى ذِكْرِ اللَّهِ ذلك هُدَى اللَّهِ يَهْدِي بِهِ مَن يَشَاءُ وَمَن يُضْلِلِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَاد﴾ [الزمر، 23]، ندرك أنّ خصوصيّة هذا الخطاب تصل إلى تأثير خاصّ ناتج عن مجموعة من النماذج التواصليّة التي تقود إليه، والتي حاول ومازال يحاول تفسيرها كلّ دارس للقرآن الكريم منذ نزوله إلى أن يرث الله الأرض ومن عليها.
    وقد اعتمدت الدراسة على ربط  التأصيل التواصلي في الخطاب والنص القرآني بكل من السياقين المكي والمدني وأبعاد سمات كلٍ منهما بشكل خاص ودراسة نماذج منهما في سور هي: إبراهيم، محمد، العلق، البيّنة وفق الجماليات التواصلية المتمثلة في الانسجام بين أسماء السور وافتتاحياتها وخواتمها وكذلك البنية التواصلية في كل منها.
    Voir livre