Verlag: وكالة الصحافة العربية
"في الحزن حب، وفي الحب أحزان".. إن هذه العبارة تنطبق على أبطال قصص هذه المجموعة ، الذين يترنحون من ثقل الأسئلة فوق كاهل أيامهم التعبة..هم الذين تعرضوا لخيانات الوقت وخسارة الأصحاب والأحبة، يتوارون في صمت وعزلة مع آمال تتوهج تحت رماد الأيام، حاملة سؤالها الخفي : من أين يأتي الحزن، وأين يمضي؟ ليس له اتجاه.. فكل الطرق توصل إليه!
يضم هذا الكتاب بين دفتيه 10 قصص لألفريد هيتشكوك، المعروف بـ "سيد التشويق"، والتي تجمع أحداثها بين عناصر الدراما والتشويق، ويتجلى فيها الأسلوب القصصي المميز للكاتب، والذي كان بارعًا، ليس في مجال الإخراج السينمائي فقط، لكن أيضًا في فن كتابة القصة السينمائية، وهو ما أكسبه إعجابًا وتقديرًا كبيرين من النقاد، حيث عرف بقدرته على بناء قصص محكمة ومتسقة. وكان هيتشكوك من أشهر مخرجي أفلام الإثارة النفسية والغموض، حيث اشتُهر بأسلوبه المختلف في إخراج الأفلام، فكان يستخدم الكاميرا بطرق مبتكرة، ليخلق للمشاهد كادرات مختلفة، تجعله يعيش في حالة توتر نفسي وعاطفي مكثف، كما تميز بتطويره لشخصيات معقدة ومتعددة الأبعاد، مما أضاف عمقًا نفسيًا وواقعية لأفلامه، وكذلك كان مبتكرًا في استخدام الموسيقى، لبناء التوتر وتعزيز الأجواء في أفلامه.Zum Buch
شخصيات روايات أندرية جيد يتنازعها تياران: تيار التحرر الفردي المتمرد على القوالب، وتيار الدين المسيحي، في قصة: "السيمفونية الرعوية" يدور الصراع بين الحب الحسي وبين المحبة الروحية، وما تمليه من إحسان ورحمة ..يدور هذا الصراع في نفس قس بروتستنتي شديد التدين، تعرض له الغواية في شخص صبية عمياء شبه خرساء يتيمة، هو الذي علمها الكلام والقراءة، وثقفها. إنها أشبه "ببجماليون" أخرى كالتي تصورها "برنارد شو". إنه هو الذي حولها من خامة غفل لا معرفة لها ولا إحساس بالحياة، إلى كائن شديد الحساسية، يجيد الموسيقى، وتكشفت عن جمال فائق. وهكذا تسربت الغواية ونما الحب بينهما كأقوى ما يكون، ولكن الفتاة لم تعرف الصراع الذي عرفه القس الكهل، الذي تسلل الحب الحسي إليه تحت قناع الرحمة المسيحية والمسئولية الدينية. .وإننا لنعرف أنفسنا حين نطالع القصص النفسي، ونرى عناصر تكويننا في صور الآخرين .Zum Buch
حينما سئمت روحك الزحام الذي يُقيّدها وأرادت أن تستقل بنفسها واختارت درب الوِحدة لتتعرّف على ذاتها وجدت نفسها مقيّدة بسجن الجسد؛ فلم تستطع أن تبرح أرضها إلا حينما زارها الحلم فعلمت أن هنالك طريقة ما للسفر؛ ففردت جناحيها بملء السماء وامتطت ظهر الحلم إلى براح ملكوت شاسع الأركان، كلما اغترفت منه أطال سفرها خلاله.. العطش.. وكلما نزلت الروح عن مدارج السماء أدارت ظهرها للدنيا وأخذت تبكي إلى سور عزلتها تُخاطب سمو الأنس الأعلى.. ماذا فعلتَ لتواري جمالك داخل كل الأشياء؟ نورك الباطن في الأشياء يُقلّدها مصابيح حسن مستتر..Zum Buch
استطاع الكاتب الفرنسي موباسان في هذه المجموعة القصصية أن يأخذ القارئ إلى عالم خصب من التفاعل الإنساني بين الطبيعية والبشر، حيث تتجسد الطبيعة في عدة مظاهر لا تتعلق بالريف الفرنسي فقط، بل بتقلبات الطبيعة الشرسة وتمظهر هذه الحالات في النفس الإنسانية وحالاتها من غضب وفرح وحزن ومحبة وكره. يميل موباسان عموما في كتاباته إلى تشريح النفس الإنسانية في مختلف صراعاتها الطبقية والإجتماعية التي تظهر أعمق الانفعالات وأكثرها قسوة في آن واحد. يتجاور في قصصه الفقر والغنى، الخيانة والاخلاص، المأساة والبحث عن السعادة الغائبة. ويكتب بأسلوب حكائي يجذب اهتمام القارئ بطرافة اختياره لأبطاله الذين يتنوعون بين البرجوازيين والفلاحين والناس العاديين، وكأنه يسعى من خلال هذا التنوع لتقديم صورة مكثفة من خلال القصة القصيرة عن النماذج البشرة التي كانت تعج بها باريس في زمنه.Zum Buch
جورج أرنو، هو الاسم المستعار للصحفي والروائي وكاتب السيناريو الفرنسي الشهير هنري جيرارد .. ورواية "النيران والجسد" تدور أحداثها في جواتيمالا بأمريكا الوسطى، حيث يعيش المحليون من أهل البلد وهم السمر والسود بحسب التصنيف الطبقي المعتمد على لون البشرة، على النفايات من خيرات بلادهم، أما ما تفيض به من ذهب أسود، فيستأثر به الغرباء، وقد تبعت مؤسساتهم شراذم من شذاذ الآفاق المطرودين من دولهم والمنفيين لأسباب غير مشرفة من جميع دول أوروبا، ليقوموا هناك برسالة الرجل الأبيض المزعومة في إطار من الفساد والانحلال والشهوات المنحطة .وفي هذه الرواية الصادقة، تصوير يهز المشاعر لحالة هذا الشعب المظلوم، يبرزها المؤلف القدير جورج آرنو في قالب سباق جبار بين عاطفة الحب وبين الطمع في الثراء، وبين الخوف من الفناء. ومن كل مفاجأة من مفاجآته الشائقة، يبدو جانب جديد من أغوار النفس البشرية حين يردها الطمع والأنانية إلى معدنها الحيواني متجردة من نوازع التربية والفضيلة والحضارة.Zum Buch
هل يمكن لروايات يتبادلها شخصان أن تسهم ذلك الإسهام العظيم في صنع روايتهما الذاتية؟ لم لا؟! فلقد كانت الروايات الرومانسية التي يرسلها "حسن" إلى "نعيمة" ويحملها بشفرات الحب السرية هي طريقته الوحيدة للتواصل معها، وذلك بعد أن سدت جميع سبله إليها باحتجابها عنه ( بحسب التقاليد التي كان معمولا بها آنذاك ) وكان الشاب والفتاة قد أولع كلّ منهما بالآخر منذ كانا طفليْن. ولما حالت العقبات الاجتماعية والطّبقيّة بين حسن ونعيمة ( كما هي العادة في قصص الحب المستحيل ) كان لا بد ﻟ "حسن" أن يفعل المستحيل؛ ليثبت لوالدي "نعيمة" أنه جدير بها، وأن بوسع الثرى أنْ يرقى لمنزلة الثريا، هكذا في سرد مغاير للسرد الشعبي لسيرة العشيقين "حسن ونعيمة". لكن من هو الصديق المجهول؟ وكيف سيكون تدخله في أحداث الرواية وتداخله المعقد مع شخصياتها؟ وهل ستظل النهاية هي الأخرى مجهولة؟Zum Buch
