D'autres livres qui pourraient vous intéresser

• 

  الأن أفهم

  فريدريكه جيزفاينر

  • 0
  • 0
  • 0

  مجموعة قصص قصيرة  فى ادب الرعب .. كتبها أحمد خالد توفيق بإسلوبه الساخر وتنتهي هذه القصص بقولك الآن أفهم
  لقد وافقتِ يا صغيرتي .. ومشيتِ معي بين الأطلال .. بين الشواهد .. لا ترين شيئاً تقريباً لكنك تثقين بي .. نهبط من هنا ونصعد من هنا .. تمسكين يدي بيد راجفة خائفة .. تلهثين انبهاراً ونشوة .. تقولين إنك تثقين بي.. ليتك لم تفعلي .. ليتك أنذرتني..

  Voir livre

• 

  الأرستقراطيون

  إدجار رايس بوروز

  • 0
  • 0
  • 0

  وانطلقت جان من جديد صوب المتنزه وهي تجري.
  كانت في عينيها صورة الدار العتيقة النهمة، تحرسها أبراج موغلة في القدم وأولاد بغير شفقة أو رحمة.
  وكانت أشجار الغابات تفتح آبارًا من الظلال تجري فيها أشعة الشمس كالينبوع، وساد الجو رائحة الزرع والعفن والأوراق الحالمة والحيوانات الناعسة، وألقت جان بنفسها على الأرض، وفمها ويداها في العشب الدافئ، وانفجرت أخيرًا باكية بشدة لدرجة أن أولاد البستاني الذين كانوا يلعبون في نهاية أحد الممرات وقفوا برهة يتسمعون

  Voir livre

• 

  من هناك

  طه حسين

  • 0
  • 0
  • 0

  من ذا الذي يعرف نفسه حقًّا؟ ومن ذا الذي يثق بما تطويه نفسه من دخيلة، وبما يستره ضميره من خصلة؟ ومن ذا الذي يستطيع أن يوجه أهواءه وميوله وعواطفه وشهواته كما ينبغي؟ ومن ذا الذي يستطيع أن يوفق بين نفسه وبين واجبه حقًّا؟ أليس الإقدام الصحيح على شيء من الأشياء ينبغي أن يكون نتيجة للعلم الصحيح بهذا الشيء؟ ألست إذا أقدمت على الشيء وأنت تعلمه حقًّا استطعت أن تتجنب الخطأ وتتنكب الضلال؟ بلى! ولكن العلم الصحيح بالأشياء ليس ميسورًا وليس متاحًا لك في كل وقت. ألا ترى إلى آراء الناس كيف تتغير بالقياس إلى الأشياء العادية، فهم يرونها خيرًا ثم يرونها شرًّا، ثم يعودون فيترددون، ثم ينالهم شيء من الإهمال وعدم الاكتراث، هو الاعتراف بالعجز عن فهم الأشياء وتعرف حقائقها؟ ليس العلم الصحيح بالأشياء ميسورًا، ومن هذا تورط الناس في الأغلاط وتخبطوا في الظلمات. والأمر ليس واقفًا عند جهل الناس بحقائق الأشياء، وإنما هو يتعداه إلى ما هو شر منه، فأنت لا تعرف صاحبك كما ينبغي أن تعرفه، وأنت لا تتبين دخيلة خليطك وعشيرك كما ينبغي أن تتبينها. طه حسين

  Voir livre

• 

  لقاء مع الإعلامية رولا خرسا

  رولا خرسا وباسنت عز الدين

  • 0
  • 0
  • 0

  هنالك دومًا مواقفٌ وحكايات في كواليس المبدعين.
  جمعناها لكم من داخل معرض القاهرة الدولي للكتاب
  وتستمعون لها لأول مرة في #بودكاست_المعرض من إنتاج كتاب صوتي
  
  تعرّف إلى مشاريع الكتّاب الجديدة وطقوسهم للكتابة.
  والتحدياتُ التي تواجه دور النشر وكيفية اختيار إصداراتهم.
  وما هي أصعب الكتب التي تواجه المترجمين وما المترجمات التي يرشحونها.
  
  برفقة بسنت عز الدين ومصطفى شهيب
  نتحدث مع ضيوفنا ونستمع إلى قصصهم الملهمة ونقترب منهم أكثر.
  
  في بودكاست المعرض، على كتاب صوتي

  Voir livre

• 

  معاوية بن أبي سفيان

  مجید آقا کریمی

  • 0
  • 0
  • 0

  الصفحات التالية تتناول النظر في سيرة معاوية ، فليست هي سردًا لتاريخه ولا سجلًّا لأعماله ولا معرضًا لحوادث عصره، ولكنها تقدير له وإنصاف للحقيقة التاريخية وللحقيقة الإنسانية كما يراها المجتهد في طلبها وتمحيصها، ونكاد نقول كما يراها من لا يجتهد في البعد عنها وإخفاء معالمها، والتوفيق بينها وبين دخيلة هواه من حيث يريد أو لا يريد، وبعض المؤرخين بعد العصر الأموي إلى زماننا هذا يفعلون ذلك حين ينظرون إلى هذه الفترة، فلا تخطئهم من أسلوبهم ولا من حرصهم على مطاوعة أهوائهم، كأنهم صنائع الدولة في إبان سلطانها وبين عطاياها المغدقة، ورجالها الذين تنعقد بينهم وبين معاصريهم أواصر المودة، والنسب وأواصر المشايعة في المطالب والمعاذير.
  عباس محمود العقاد

  Voir livre

• 

  الحب في التاريخ

  أنس صادق

  • 0
  • 0
  • 0

  الحب العظيم ليس هو حب النظرة الأولى، حب العاطفة، وإنما هو حب التبصر، حب الوجدان والتعقل ، وما في الحب بين رجل وامرأة من عظمة ومجد وجلال، إنما يرجع في صميمه إلى الصفات السامية التي نعزوها إلى أمهاتنا، وإلى أخلاق اجتماعية قد علَّمنا إياها المجتمع، وإلى عادات عائلية مارسناها في طفولتنا.
  إن الناس ليسوا سواء في القدرة على الحب، كما أنهم ليسوا سواء في القدرة على السعادة؛ لأن كليهما - الحب والسعادة - يتوقفان على مقدار ما عندنا من وجدان؛ أي تعقل، وعلى مقدار ما أحببنا أمهاتنا، وعلى مقدار ما كان عند أمهاتنا من صفات سامية.

  Voir livre