D'autres livres qui pourraient vous intéresser

• 

  أيام الفردوسي

  محمد الصوياني

  • 0
  • 0
  • 0

  تجسد بعضا من مأساة الشاعر الفارسي الشهير أبو قاسم الفردوسي الذي نظّم ملحمة الشاهنامة، الذي عرض فيها بطولات وتاريخ الفرس، وقد ظل يجمع الملحمة ثلاثين عاماً أطلع خلالها على تاريخ الفرس وحروبهم حتى كتب أكثر من ستين ألف بيت من الشعر.
  يجسّد الشاعر علي الشرقاوي صورة هذا الرجل الرمز للمعاناة والإحساس بالألم الشديد، وأنه كمبدع كبير لم ينَل حقه أو يحظى بتكريم يليق بإنجازاته الفكرية ولذلك يقول:
  هذي أرضٌ لا تعرف شاعرها
  لا تعرف مَنْ يعشق تربتها الخضراء ومَنْ يأكل من لحمتها
  لا تعرف مَنْ يبنيها بالحلم ومَنْ يهدمها
  هذي أرضٌ أصغرها لا يعرف قيمة حرفي
  والأكبر فيها لا يعرف ما يعني اسم الفردوسي
  ولعلنا نتساءل: هل الفردوسي حقاً هو صورة للإنسان المعاصر الذي سُلبت منه حقوقه وكيانه ورزقه في الحياة؟
  إن العمل المسرحي يطرح أبعاداً كثيرة حول هذه القضية.

  Voir livre

• 

  أبطال المنصورة

  ديفيد إبستاين

  • 0
  • 0
  • 0

  تتناول هذه المسرحية، التي كتبها مؤلفها عام 1915 ، حقبة تاريخية ثرية من تاريخ مدينة المنصورة ، عاصمة محافظة الدقهليه، والتي أنشأها الملك الكامل محمد سنة 1219 فى عصر الدوله الأيوبية، عندما احتل الصليبيون دمياط وقت الحملة الصليبية الخامسة على مصر. وقد انتصر المصريون على الصليبيين في عام 1250 وقت الحمله الصليبية السابعة التى قادها لويس التاسع ملك فرنسا فى المعركه التى عرفت فيما بعد بإسم معركة المنصوره وأسر الملك الفرنسى في هذة المعركة ثم وضع فى دار إبن لقمان بالمنصورة، والتي مازالت ماثلة حتى الآن كأثر تاريخي هام .وقد استلهم المؤلف أحداثا ومواقف تاريخية في مسرحيته، التي مثلت على خشبة المسرح مرات عديدة عبر سنوات متتالية .

  Voir livre

• 

  خيال الظل واللعب والتماثيل...

  مارشال جولدسميث

  • 0
  • 0
  • 0

  في هذا الكتاب الفريد، يغوص أحمد تيمور باشا في أعماق التراث العربي لاستكشاف أشكال الترفيه التقليدية التي أثرت في الثقافة العربية عبر العصور ، حيث يتناول  بالتحليل والوصف فنون خيال الظل، الذي كان له دور بالغ الأهمية في المسرح العربي القديم، حيث تتحرك الدمى المصنوعة من الجلد والورق خلف الأقمشة المضاءة لسرد القصص والحكايات التي تلامس القلوب وتثير الخيال.
  كما يسلط الضوء على الألعاب الشعبية التي كانت تمثل جزءًا لا يتجزأ من الحياة الاجتماعية، ويعرض للدور الذي لعبته التماثيل المصورة في الفن العربي، مُظهرًا كيف استخدمت هذه العناصر ليس فقط كوسائل للتسلية ولكن أيضًا كأدوات للتعبير الثقافي والفني.
  من خلال الدراسة والأسلوب السردي الأنيق، يقدم تيمور باشا نظرة ثاقبة لفهم كيف أن خيال الظل واللعب والتماثيل لم تكن مجرد أشكال فنية، بل كانت تعكس القيم الاجتماعية والفلسفية والدينية للمجتمعات العربية. يُعتبر الكتاب مرجعًا ثمينًا لكل من يهتم بالفنون الشعبية والتاريخ الثقافي للعالم العربي.

  Voir livre

• 

  Kesempatan Menjemput Hidayah...

  Saikhul Mabrur

  • 0
  • 0
  • 0

  Kesempatan Menjemput Hidayah Perantara Muhammad Bin Abdillah 
  دَرْبُ الْهُدٰى دَرْبِي 
  Jalan hidayah adalah jalanku 
  وَهَبْتُهُ قَلْبِي 
  Dan aku berikan hatiku untuknya 
  اَفْرَدْتُهُ دَوْمًا 
  Aku selalu memusatkannya 
  بِالشَّوْقِ وَالْحُبِّ 
  Dengan kerinduan dan cinta 
  دَرْبُ الْهُدٰى دُنْيَا 
  Jalan hidayah adalah dunia 
  تَمُوْرُ فِي صَدْرِي 
  Yang mengalir di dadaku 
  تَضُمُّ لِلْفَنِّ 
  Mencakup seni 
  عَجَائِبَ الْفِكْرِ 
  Keindahan pemikiran 
  اَمِيْرُهَا الْحَنَّانْ 
  Pemimpinnya adalah Yang Maha Penyayang 
  وَالنُّوْرُ وَالْاِيْمَانْ 
  Dan cahaya dan iman 
  عَذَابُهَا حَيَاةْ 
  Penderitaannya adalah kehidupan 
  وَاُنسُهَا جِنَانْ 
  Dan kebahagiaannya adalah surga 
  كَمْ سِرْتُ فِي الْأَرْضِ 
  Berapa lama aku berjalan di bumi 
  مُضَلَّلَ الْقَلْبِ 
  Dengan hati yang tersesat 
  وَاخْتَرْتُ فِي أَمْرِي 
  Dan aku memilih dalam urusanku 
  فَصَحْتُ يَا رَبِّي 
  Maka aku menjadi sadar wahai Tuhanku 
  اَبْصَرْتُ يَا اَللهْ 
  Aku melihat wahai Allah 
  اَبْصَرْتُهُ قُرْبِي 
  Aku melihatnya di dekatku 
  دَرْبٌ عَجِيْبُ النُّوْرِ 
  Jalan yang penuh cahaya 
  جَلَّاهُ لِي رَبِّي 
  Yang ditunjukkan oleh Tuhanku untukku 
             Semoga Dengan Ungkapan Pengakuan Ketidak Mampuan Dan Ketiadaan kepemilikan Atas Diri Makhluknya, Mendatangkan Hidayah Yang Benar-Benar Menuju Ke Jalan Perdamaian Yang Abadi Di Dunia Dan Di Akhirat Kelak. Shalawat Serta Salam-Nya Tetap Senantiasa Tercurahkan Kepada Nabi Muhammad SAW. Sekian Terima Kasih. 
  Saikhul Mabrur

  Voir livre

• 

  قصة الفن الحديث

  نعوم تشومسكي

  • 0
  • 0
  • 0

  إن ما يسمى بالفن الحديث قد يكون رسمًا، نقشه أداء الفنانين البدائيين على كهوف لاسكو Lascaux في جنوب فرنسا من نحو عشرين ألف عامًا، كما قد يكون لوحة فرغ "بيكاسو" من رسمها صباح يوم، فما نعنيه بكلمة "حدیث" فيما يتعلق بالفن لا ينطبق على مدلول هذه الصفة كما تعرفها القواميس، وإنما يمتد تارةً فيشمل أعمالًا ترجع إلى أقدم العصور كما يضيق تارةً أخرى؛ فيستبعد أعمال بعض الفنانين المعاصرين، الذين يرسمون لوحات كان يمكن أن يعجب بها أجدادهم من نحو ستين عامًا أو يزيد.
  ويمكن القول دون خشية الشطط: إنه لم يكن بين أجدادنا من نحو ستين سنة، من يتذوق -وقل منهم من كان يعرف- بها أعمال سيزان Cezanne أو فان جوخ Van Gogh أو جوجان Gauguin أو سيرا Seurat، أولئك الذين يُعدون اليوم بلا نزاع أساتذة الفن الحديث. فالشائع في ميدان الفن، أن يقابل الجديد في أول الأمر بصدٍ ونفور، بل يستنكر أشد الاستنكار، ثم يمضي جيل ويأتي جيلٌ آخر؛ فيأخذ في تقبل هذا الجديد واستحسانه. فإذا جاء الجيل الثالث، رأينا هذا الجديد مكرمًا معززًا باعتبار أنه جزء من التراث الخالد. والغالب أن يغفل الجيل الرابع أمر ذلك الجديد بوصفه من القديم الذي عفى عليه الزمن.

  Voir livre

• 

  من تجاربي وتجارب الآخرين - سلسلة...

  محمد جميل

  • 0
  • 0
  • 0

  كل ما مر بالكاتبة من تجارب منزلية من تنظيف للأوانى، وغسل الأقمشة المتنوعة، وتنظيف الأخشاب والأرضيات، وتنسيق الزهور، وإزالة جميع أنواع البقع، ووصفات لبعض الأطعمة، وتلميع الأوانى الفضية والنحاسية والمجوهرات...و... والكثير الذى ليس من السهل حصره، ولكنه لاشك يفيد كل ربة منزل.

  Voir livre