Rejoignez-nous pour un voyage dans le monde des livres!
Ajouter ce livre à l'électronique
Grey
Ecrivez un nouveau commentaire Default profile 50px
Grey
Abonnez-vous pour lire le livre complet ou lisez les premières pages gratuitement!
All characters reduced
زاد المسافر وغرة محيا الأدب السافر - cover

زاد المسافر وغرة محيا الأدب السافر

محمد الصوياني

Maison d'édition: Rufoof

  • 0
  • 0
  • 0

Synopsis

الكتاب يشتمل على أشعار الأندلسيين من عصر الدولة الموحدية ، ويليه ملحق يتضمن ترجمة المؤلف ، وما تيسَّر من نثره وشعره . والتعريف بقيمته الأدبية والاجتماعية . وهو من الكتب القديمة التي تختص بالأدب الأندلسي . والكتاب كان مشهورا عند المغاربة ، حيث يقول المحقق في المقدمة : ( وقد اعتمدنا في نشر هذا الكتاب على مخطوطين موجودين في مكتبة الأسكُورْيال تحت رقم 355 و 356 ، يرجعان إلى مكتبة ملك المغرب مولاي زيدان التي أتى بها القدر إلى تلك الديار . وكلاهما بخط مغربي لا يخلو من رشاقة ) .
Disponible depuis: 20/08/1901.
Longueur d'impression: 243 pages.

D'autres livres qui pourraient vous intéresser

  • ديوان مجد الإسلام - cover

    ديوان مجد الإسلام

    خالد أمين

    • 0
    • 0
    • 0
    ديوان "مجد الإسلام" لأحمد محرم، أو كما يُطلق على هذا الديوان اسم "الإلياذة الإسلامية"، هو ديوانٌ تُحاكي قصائده ملحمة الإلياذة، تلك الملحمة الأسطورية الشهيرة لهوميروس، فقد حاول الشاعر من خلال هذا الديوان، إدخال فن الملحمة إلى الشعر العربي، على غرار الملاحم الأوروبية، حيث صوّر أحمد محرم البطولات الإسلامية بوصفها ملحمةً عربيةً إسلاميةً، استعرض فيها سيرة سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام حسب الترتيب الزمني، وضمّنها في ثلاثة آلاف بيتٍ من الشعر، حيث وصف في هذه الأبيات بالإضافة إلى سيرة سيدنا محمد، جميع الغزوات والوقائع والمعارك والهجرة النبوية التي قام بها، ويتميز هذا الديوان بأنه الكتاب الذي نقل كاتبه إلى عالم الشهرة في جميع أنحاء الوطن العربي، وهذا ما لم تفعله الكتب الأخرى التي ألفها، رغم أن الكاتب لم ينشر هذا الديوان في حياته، وإنما نُشر بعد وفاته، وذلك في عام 1945، ويرى بعض النقاد أن تسمية ديوان "مجد الإسلام" بالإِلياذة هو خطأ، لأن الشاعر خالف بعض شروط الإلياذة، ومن بين هذه الشروط أن الإلياذة يجب أن تكون على قافيةٍ واحدة ووزنٍ واحد، لكن أحمد محرم تعددت القوافي والأوزان في إلياذته هذه.
    Voir livre
  • النجم أوضح في القرى - cover

    النجم أوضح في القرى

    د. نبيل الحفار

    • 0
    • 0
    • 0
    أراد الناس الهروب من الخواء
    فعمَّروا المدن الكبيرة
    وصاروا مسنناتٍ ومطارق وحقائب وقبَّعات.
    ...
    أراد أهل المدن أن يعودوا إلى الطبيعة
    عندما تكسَّرت عظامهم
    فملأوا شرفاتهم بالورود والعرائش
    وربَّوا قططاً وكلاباً في البيوت.
    ...
    جعلوا المدن حصينة ومسوَّرة
    يحوطها الجنود وتحرسها الطائرات.
    ...
    حين تنشب الحروب
    ستظل ورود الشرفات على قيد الحياة
    وتشتعل المعارك في جبال القرى.
    ...
    سيموت الفلاحون والحصادون وسائقو الشاحنات
    لكن المحاصيل
    ستظل تتدفق إلى رفوف المتاجر.
    Voir livre
  • أعاصير مغرب - cover

    أعاصير مغرب

    د.عبدالله حبه

    • 0
    • 0
    • 0
    لم تزد أعاصير الكهولة الّتي عصفت بالعقّاد شاعريّته إلّا اتّقادًا، فتدفّقت حكمته في قصائد هذا الدّيوان، كذلك لم يخلُ ديوانه من القصائد الغزليّة، وجاءت بعض قصائده بمثابة قراءةٍ لاضطّرابات العالم عقب الحرب العالميّة الثّانية. والعقّاد هو عباس محمود العقاد؛ أديب، وشاعر، ومؤرّخ ، وفيلسوف مصريّ، كرّسَ حياته للأدب، كما أنّه صحفيٌّ له العديد من المقالات، وقد لمع نجمه في الأدب العربيّ الحديث، وبلغ مرتبةً رفيعة. ولد العقاد في محافظة أسوان سنة 1889، في أسرةٍ بسيطة الحال، فاكتفى بالتّعليم الابتدائيّ، ولكنّه لم يتوقّف عن سعيه الذّاتيّ للعلم والمعرفة، فقرأ الكثير من الكتب. وقد ألّف ما يزيد على مئة كتاب، وتُعدّ كتب العبقريّات من أشهر مؤلّفاته. توفّي سنة 1964، تاركًا خلفه ميراثًا أدبيًّا زاخرًا.
    Voir livre
  • المحمدون من الشعراء وأشعارهم - cover

    المحمدون من الشعراء وأشعارهم

    جون ريد

    • 0
    • 0
    • 0
    يعتبر كتاب المحمدون من الشعراء وأشعارهم من المراجع الهامة لدى الباحثين المنشغلين بدراسة المفكرين والعلماء؛ حيث يندرج كتاب المحمدون من الشعراء وأشعارهم ضمن نطاق كتب الشخصيات والأعلام والعلماء والفروع ذات الصلة مثل التراجم وفلسفة التاريخ والفكر الاجتماعي
    Voir livre
  • من صعيد الآلهة - cover

    من صعيد الآلهة

    أحمد عبد النبي

    • 0
    • 0
    • 0
    «إلياس أبو شبكة» في هذا الديوان يوصف الكاتب آلهة معبده الشعري وبالتالي بعض من أسماء الآلهة: «أحمد شوقي»، و«حافظ إبراهيم»، و«فوزي معلوف»، و«إلياس فياض»، و«فليكس فارس»، و«رشيد نخلة»، و«جبران خليل جبران»، والبلد «لبنان»، وعلى صعيد الشّعر والعاطفة الصادقة، لمْ يبتدع الشاعر ديانة جديدة، بلْ أبدع بياناً ونظْماً محكماً وبليغاً، كما لمْ يصطنعْ آلهة تعبد، بلْ أدّى بروحه الشاعرة الملهمة بعْضا ممّا يستحقّه هؤلاء الأعْلام الملهمون. فما أجْدر الشاعر المجيد أنْ يظهر الاحْتفاء ويجزل الثّناء ﻟ «أسْطورة» الشّعراء، ويحلّق منتشيا مع «حافظ وشوقي» ملكيْ دوْلة الأدب، ويقف باحْترام أمام «الحجر الحيّ» الّذي صنع منْه تمْثال «فوزي المعلوف»، ويغنّي ﻟ «عوْدة جبران»..
    Voir livre
  • مقامات بديع الزمان الهمذاني - cover

    مقامات بديع الزمان الهمذاني

    ويهان دي جاجر

    • 0
    • 0
    • 0
    مقامات بديع الزمان الهمذاني، أول كتاب ألف في فن المقامات، إلا أنه لم يلق ما لقيته مقامات الحريري من العناية بشرحها وتفسير غريبها لأسباب يعرفها من نظر في مقامات بديع الزمان ورسائله كالرسالة رقم 167، فضاع القسم الأكبر منها ولم يبق من أصل 400 مقامة هي مجموع الكتاب سوى 52 مقامة
    Voir livre