Maison d'édition: Kayan for Publishing
مجموعة قصصية أكثر من رائعة، مكونة من 20 قصة، تتراوح أحداثها بين الواقعية والفانتازية، وفيها رؤية كاملة من الكاتب عن فن القصة القصيرة، ليس بشكل تنظيرى ولكن بشكل عملى".
"وقد استلهم أبو بكر من تأسيه بالرسول ، إلى جانب هذه الحقيقة الروحية ، حقيقة اجتماعية بعيدة الأثر في حياة الأمم . فكل أمة تعتز بنفسها ، وتطمئن إلى قوتها ، وتشعر بأن عليها رسالة واجبة الأداء للعالم ، وبأن العالم يجب أن يسمع لهذه الرسالة – مثل هذه الأمة لا يقف في سبيلها سلطان وإن عظم ،ولا تصدها عن أداء رسالتها قوة من القوى ، وتضافر هاتين الحقيقتين ، الروحية والاجتماعية ، قد كان في كل العصور والأمم أساسًا لفوز الشعوب التي تندفع متأثرة بسلطانها ، ولنجاح الرسالة التي تدعو هذه الشعوب لها". "أبو بكر الصديق – رضي الله عنه -" إحدى كلاسيكيات الأدب، ذلك الإنتاج الأدبي الذي يعود بنا إلى إبداع العصور الماضية ، ولكن في صورة حداثية سلسة ميسـرة ، لنبحر في الماضي بمجداف المستقبل. يعمد الدكتور محمد حسين هيكل إلى المصادر الأصيلة فيلقي عليها أضواء جديدة ، وقد تفوق في الكتابة التاريخية لاتساع نظرته ودقة بحثه ، وأبدع في رواياته أيما إبداع ؛ ليمزج بين التاريخ والأدب على نحو فريد.Voir livre
لم نفرغ بعدُ -ويظهر أننا لن نفرغ في وقت قريب- من مشكلة العامية والفصحى وما يتصل بها من هذه الواقعية التي يعتذر بها أصحابها عن الكسل والقصور؛ الكسل الذي يَحُول دون القراءة والتفقُّه وإتقان أداة التعبير والتصوير والأخذ بأسباب الأدب الرفيع؛ فلم نكد ندعو كُتَّابنا من الشباب إلى أن يعرفوا لأنفسهم حقها في الجد والأناة والبحث والدرس والاستقصاء والإتقان، والارتفاع إلى ما يليق بهم وبوطنهم، وبما ينبغي له من أدب رفيع ممتاز منزَّه عن الابتذال مبرَّأ من هذا السخف الكثير الذي يشيع فيه؛ حتى ثار ثائرهم وأخذتهم العزة بالإثم فجحدوا كل حق وأنكروا كل عارفة، وتلقونا وتلقوا غيرنا من الذين لم يعرضوا لهم ولم يفكروا فيهم بما استطاعوا من ألوان المساءة وضروب الأذى، وقال قائلهم: إننا قد انحرفنا عن المصرية وجهلنا حق وطننا علينا والتمسنا أدبنا في بطون الكتب وأعماق العصور التي انقضى عهدها، والتي لا تمس المصرية الحديثة من قُرب أو بُعد. طه حسينVoir livre
رغم أننا نسلك كل الدروب بالمراوغة والألاعيب البشرية المعروفة، تبدأ المأساة الحقيقية عندما تخبرنا الحياة بشكل ما أنها لا تعترف "بالرمادية". فلا تقدم لك سوى الأبيض والأسود، ولسوء الحظ لا نملك رفاهية الاختيار. ولأنه لا مفر من المعاناة سنجد الحياة دائما تنحاز للون الأسود. منشور كتبته طبيبة نفسية جمعها بثلاثة غرباء لا يربط بينهم سوى تجاربهم المؤلمة تضمن هذا المنشور نداءً منها للمشاركة في تخفيف وطأة ألمهم وألمها أيضًا. حاولت إنقاذهم لكن تشابكت خيوط قصصهم فاصطدموا جميعا بمأزق جديد لا أحد منهم يعلم كيف سيخرجون منه.Voir livre
كتاب مبسوطة يا مصر من الكتب التى تستحق القراءةكتاب ذو طابع سخرى عن الواقع المصرى المعاصر واحوال المجتمع يتميز بلغة بسيطة سهلة الاستيعاب كتبه مواطن مصرى لأخيه المصرى المطحون ليخرجه من كآبة العيش وهموم الدنيا بسخرية ظريفة تأتى على الجرح احياناً لتوجع القلب الموجوع فى الأساس سخرية قادرة على أن ترسم الضحكة الممزوجة بالهم على وجه ذاك المواطن الشاقى البائس.Voir livre
إن الفن الروائي يوسّع من خبراتنا ويمنحنا نظرة أكثر اتساعا وشمولا لأنفسنا وللعالم، فمعايشة تجارب شخصية خيالية تفتح أعيننا على مشاكل كنا نتجاهلها، وهناك دئما كتاب يذكرك بأن أناسا قبلك عايشوها، لذلك كان المحلل النفسي "إريك فروم" يقترح دراسة الروايات لاكتشاف فهم عميق للإنسان، قد لا يتوفر بالقدر نفسه في كتب التحليل النفسي. والرواية تستمد قوتها من قدرتها على الارتباط بالإنسان وبواقعه اليومي المعاش، وقد أدرك الإنسان احتياجه إلى الرواية منذ سكن الأرض، فآدم وحواء منذ غادرا الجنة، كانا يتوقان إلى وجودهما السابق في الفردوس، فلما التقيا على الأرض ولدت الحكاية، فقد كانت وسيلتهما لمحاولة تناسي معاناتهما من تيه ووحدة. لذلك فالفن القصصي يستطيع أن يمنحنا هويتنا كبشر.. تلك هي القناعة التي ينطلق منها الكاتب أحمد رجب شلتوت في القراءات التي يقدمها لنحو ثلاثين نصا روائيا عربيا حديثا، فهو يرى أن ما نبحث عنه في الروايات هو معرفة الإنسان والعالم والحياة بشكل أفضل.Voir livre
لا سبيل للتحرر سوى بالتضحية والدماء والكذب والنفاق، لم يعد للمشاعر وجود بعد الآن ولا يوجد مكان للشفقة، الآن ليس لديك حرية الاختيار فأنت فى مستقر أسياد الأرض وسلاطين الظلام..!!!Voir livre
