D'autres livres qui pourraient vous intéresser

• 

  سبيل الحياة - تأملاته في النفس...

  وفاء عبد العزيز الروساء‎

  • 0
  • 0
  • 0

  يقدم هذا الكتاب تأملات فلسفية عميقة تلامس الجوانب الخفية في النفس الإنسانية وتتناول جوهر الحياة بكل أبعادها. يتميز هذا العمل بدمج رائع بين السرد الأدبي والتأمل الفكري، مستعرضًا قضايا جوهرية مثل الهوية الذاتية، والصراعات الداخلية، والعلاقة بين الفرد ومجتمعه.
  بأسلوب أدبي أنيق ولغة شاعرية، يتناول أسرار النفس البشرية ويطرح أسئلة وجودية حول معنى الحياة والحرية، محرضًا القارئ على التفكير بعمق والتأمل في تجربته الشخصية ومسارات حياته. كما يسلط الضوء على تأثير القيم والتقاليد على قرارات الفرد وتفاعله مع العالم المحيط به.
  يتسم أسلوب الكتاب بالشفافية والصدق في تناول حقائق الحياة، مقدمًا مساحة للقارئ ليعيد النظر في رؤيته للواقع، ويحفزه على اكتشاف أبعاد جديدة لذاته من خلال رحلة داخلية غنية بالوعي والتأمل. تدعو للانفتاح على فهم أعمق للذات وللحياة، من خلال منظور فكري متأمل وحكيم.

  Voir livre

• 

  ماريو وأبو العباس

  أيوب بنبري

  • 0
  • 0
  • 0

  رواية تدور أحداثها بين عصر المتصوف المرسي أبو العباس، وعصر المصمم المعماري الإيطالي ماريو روسي. فعلى الرغم من بعد المسافة الزمنية بين الشخصيتين وما واكبهما من أحداث إلا أن الكاتبة ريم بسيوني تقدم لنا حياتهما وكيف تعرف المصمم المعماري الإيطالي الذي بنى العديد من المساجد لوزارة الأوقاف المصرية على شخصية المرسى أبو العباس حينما كلف بتصميم وتنفيذ بناء مسجده في الإسكندرية في ثلاثينيات القرن الماضي. لنتعرف على حياة هذا الصوفي الذي هاجر مجبراً مع أسرته من مدينة مرسيه في الأندلس إلى تونس حيث تعرف على القطب الصوفي الشاذلي وانتقل معه إلى الإسكندرية وعاشا بها وشهدا معاً أحداثا عظيمة أثرت فيهما، كما نشهد تعارفه بالبوصيري وتأثيره فيه وابن عطاء السكندري الذي صار امتداداً للشاذلي وأبو العباس الذي صار رمزا لا يزال يحيا في حياة أهل الإسكندرية.
  كما تستعرض الرواية الكثير من المحطات التي مرت في حياة أبو العباس المرسى وحياة ماريو روسي

  Voir livre

• 

  أولياء الكتابة الصالحون

  بنسالم حميش

  • 0
  • 0
  • 0

  ليس في الأمر شُبهة مجاملة حينما أقول إن محمد توفيق يمكن اعتباره جبرتي مهنة الصحافة في جيلها الأحدث؛ فقد اختار طريقًا مختلفًا يضخُّ فيه موهبته ومجهوده بأن أخلص للكتابة عن أساتذة مهنة الكتابة بحبٍّ نَدَر أن عبَّر معظمنا عنه. كان يقظًا بما يكفي لأن يُلحق كثيرًا من هؤلاء الأساتذة بكلمات المحبة والتوثيق وهم لا يزالون بيننا، على عكس الوسط الصحفي الذي يمجِّد الأساتذة في موالد التأبين فقط. وكان مخلصًا بما يكفي؛ لعدم التوقف عند الأسماء اللامعة فقط، بل أعاد إلى بعض الأساتذة حقهم الأدبي الذي ضاع في «الزيطة»... هذا كتاب ممتع، لا يخلو أبدًا من الرِّقَّة والنُّبْل.                                                                                                                                                                        عمر طاهر

  Voir livre

• 

  ياسمين أبيض

  ديفيد آلتر

  • 0
  • 0
  • 0

  لقد وقعت في حبّه منذ اللّحظة الأولى. أعرف، من الغريب أن تقول أمّ هذا.. الأمّ تحبّ أولادها جميعهم. لكنّني كنت أحتاج بعض الوقت لأحبّ أطفالي! كنت أتعوّد عليهم تدريجيّا، ثمّ أتقبّل أشكالهم وأشعر بانتمائهم إليّ.. لكن أحمد، كنت في حالة حبّ منذ ولادته. أتأمّله طوال اليوم، كأنّه طفلي الأوّل. كان ملاكًا صغيرًا أبيض تمامًا. بياضه النّاصع كان مدهشًا، مثل قطعة ثلج في بلاد حارّة، وكان يرضع وينام بهدوء، ولم يكن يبكي مثل الأطفال. كان وجوده إلى جواري يشعرني بالصّفاء والسّكينة. وقد كنت أحتاج إلى ذلك، حتّى أقدر على مواجهة ما هو آت.

  Voir livre

• 

  فن الشعر

  لبنى الحو

  • 0
  • 0
  • 0

  لم يعُد الحديث عن الأدب عامة والشعر بخاصة من البساطة واليسر على نحو ما كان عند أجدادنا السابقين من العرب، بل أصبح من العجز أن نُردِّد اليوم في محاولة تعريفنا للأدب وفنونه أمثال تلك التعاريف الساذجة التي كان يُردِّدها أجدادنا مثل قولهم: «إن الأدب هو الإلمام من كل شيء بطرف»، وقولهم: «إن الشعر هو الكلام الموزون المُقفَّى»، بعد أن أصبحت الثقافات العالمية تعجُّ اليوم بمختلف الفلسفات الجمالية ومذاهب الأدب والفن؛ حتى أصبح لزامًا علينا أن نُعيد فهمنا للأدب عامة والشعر بخاصة على ضوء تلك الثقافات العالمية؛ حتى لا نظل متخلِّفين عن ركب الإنسانية العام.
  ويُحسُّ مَن يريد أن يتحدَّث اليوم عن فن من فنون الأدب بحاجة جذرية إلى أن يبدأ من الكُلِّيات حتى يستطيع أن يُرسِي حديثه على أسسٍ عامة تُحدِّد وتُوضِّح حقائق الأشياء، وكأنه يبدأ هذا الحديث بأبجدية الفن والأدب.

  Voir livre

• 

  ضمانات للمستقبل

  امانى فؤاد

  • 0
  • 0
  • 0

  مع كلّ مترٍ كان رودي يتجاوزه، كانت مقاومته لتأثير كلام العرّاف تشتدّ أكثر، ولكن في الوقت نفسه كان كلام العرّاف يترسخ في نفسه وعقله أكثر. ومع أنه لم يعترف بذلك، إلا أن كلام العرّاف كان قد سيطر عليه بشكل كلّي. "فعلاً، أيّ معرفة ندعيها نحن سكان حبة الغبار الحقيرة التي تسمّى الأرض هذه لكي نقول هذا ممكن وهذا غير ممكن؟ لو كنّا مجرد كائنات غير عاقلة لقلنا إننا خُلقنا نتيجة تفاعلات معينة بين عناصر كيميائية مختلفة كالفطر والطحالب وغيرها، ولكن الروح من أين تأتي وإلى أين تذهب؟ والعقل والأحاسيس؟ من المستحيل أن تشعر عظمة أو عضلة في جسدي بالحب أو الحقد أو أن تفكر وتتخذ قراراً. إن كل ذلك تحمله طاقة ما تسكن جسدي، طاقة أقوى وأكبر مني، إنها حتى لا تبوح لي من تكون ولا ممَّ تتشكل. يا إلهي! أنا مجرد بطارية نافقة لهذه الطاقة، يا لي من خردة لا قيمة لها! ولكن لماذا عليَّ أن أسلّم بأن كلام العرّاف هو الصحيح؟ إنه هو الآخر مجرّد خردة مثلي". كانت هذه الأفكار تتصارع داخل رودي، ولم يكن هو يعرف أي فكرة منها كانت تنتصر على الأخرى

  Voir livre