Verlag: Sahla Books
كتب المفكر الإسلامي محمد الغزالي كتابه هذا بين فتات الفراغ الذي كان يقتات عليه بين الدروس والمحاضرات، وهو ثمرة نقاشاته في هذا الموضوع. محمد الغزالي، الكاتب المصري الذي تحلّى بالجرأة ليقف أمام الدعاة الجهلة، والفقهاء قليلي المعرفة، وهو من أول من قالوا: لا أمام كل شيء.
جديدة في المجتمع، الذي طغى فيه العقل على العاطفة، وساده الخمود. شخصية تستطيع أن تؤسِّس وجودًا جديدًا لا يُصارِع العقول؛ بل يَحُلُّ العُقَد النفسية والفكرية، ويملأ القلوب سكينة وإيمانًا. وقد جاد الزمان بهذا الرجل في شخصية مولانا جلال الدين الرومي، الذي كان ديوانه الأشهر، المعروف بـ"المثنوي المعنوي"؛ ثورة على تجاوز الإنسان لحدوده، ومبالغته في تقدير حواسه وتقديس عقله؛ فصارت هذه المنظومة أساسًا لوجود جديد، يُهدهِدُ العقول الجامحة الثائِرة، ويُهدئ النفوس المضطربة الحائرة، ويُعيدها إلى الهدي الإلهي. وقد استطاع قلم الأستاذ الندوي -برشاقته المعهودة- أن يصحبنا في رحلة إيمانيَّة لا ينفصِلُ فيها العقل عن القلب، وإنما يتحدان معًا في ذات المضغة التي قُدِّر لهما أن ينزلا فيها؛ لنكتَشِف في هذه الرحلة الشائقة أبعادًا جديدة، لا للتصوف الفارسي أو لمولانا فحسب، وإنما لجوهر التجربة الإيمانيَّة.Zum Buch
قال الإمام ابن الوزيرـ رحمه اللّه ـ: "اعلم أنّ الخلوة غير مقصودة لنفسها، وإنّما هي وسيلة لترك المآثم والمهالك، وتزكية النّفس بالفضائل، وتطهيرها من الرذائل، وأنت وإن خلوت من النّاس، فما خلوت من النّفس، وإن خلوت من شياطين الإنس، فما خلوت من شياطين الجنّ، فلا تحسب أنّه قد حصل لك المقصود بمجرّد الخلوة، ولا بلغت المراد، فمتى عرف الإنسان مقدار ما أنعم اللّه عليه من نعمتَيْ الإسلام والعافية، وما صُرِف عنه من الشواغل إلى الآخرة، وشربت عروق قلبه الرّضا بتدبير اللّه، وذاق حلاوة التوكّل على اللّه، والتفويض إليه، والثقة بهZum Buch
Berbicara Syafa’at Akan Lebih Diterima Jika Dimaknai Secara Universal Dan Tidak Memonopolinya. Syafa’at Dalam Arti Pertolongan Dan Syaf’at Dalam Arti Penawaran. Penulis Tidak Akan Membandingkan Pemaknaan Yang Secara Spesifikasi Mengacu Pada Satu Titik, Namun Juga Digambarkan Menjadi Sebuah Pemberian Yang Paling Utama Ditautkan Kepada Nabi Muhammad Saw. Dalam Penggalan Surat Albaqoroh Ayat 255 Yang Terbiasa Disebut Dengan Ayat Kursi Menyebutkan : من ذا الذي يشفع عنْده الا باذنه Artinya “Tidak Ada Yang Dapat Memberi Syafaat Di Sisi-Nya Tanpa Izin-Nya”. Syafa’at Pada Hakikatnya Atas Dari Izin Allah Swt Yang Diikutsertakan Dalam Tautan Nabi Muhammad Saw. Seberapapun Dosa-Dosa Hamba Dan Umatnya Namun Jika Pada Yaumil Hisab Mendapatkan Syafa’at-Nya Maka Tertawar Semuanya Dengan Atas Izin Allah Swt. Tidak Menjadi Hal Yang Mengagetkan Jika Allah Mengizinkan Syafaat-Nya Ditautkan Kepada Makhluk Yang Salih Setelah Nabi Muhammad Saw. Tidak Ada Alasan Untuk Tidak Bershalawat Kepada Nabi Muhammad Saw “Allahumma Shalli Wasallim Wabaarik ‘Alaihi Wa’alaa Aalihi Washahbihi Ajma’iin”.Zum Buch
الداء والدواء : أحد مؤلفات الإمام ابن قيم الجوزية، وضعه مؤلفه جوابًا لسؤال عن أثر الذنوب والمعاصي، وصَفَ فيه الداءَ وأجادَ في وصفِ الدواء، عالجَ فيه أمراضَ القلوب، فهو من أنفع الكتب في تهذيب النفوس، واستثارتها للكفِّ عن المعاصي، والتوبة النصوح.Zum Buch
"ومن المعلوم أن تعاني صناعة الفصد، بصفتها دواء لأمراض عديدة، كانت المرضى تلجأ إليه قبل ميلاد السيد المسيح إلى منتصف القرن العشرين، حيث نجد عند مطالعة الكتب التي تؤرّخ للطب عناوين كتب طيبّة كثيرة، تتحد عن عمليتي الفصد والحجامة، فقد وجدنا عنوان كتاب لجالينوس، هو كتاب الفصد، كما وجدنا الأطباء العرب يشيرون في ذلك إلى ما قاله جالينوس بهذا الشأن، كما نسب لأبقراط قوله: "الجسد يعالج جملة من خمسة اضرب، ما في الرأس بالغرغرة، وما في المدة بالقيء، وما في البدن بإسهال البطن، وما بين الجلدين بالعرق، وما في العمق وداخل العروق بإرسال الدم"، والمقصود بعبارة "بإرسال الدم" إخراجه بطريقي الفصد والحجامة. لذلك نرى أن تقديم هذه الرسالة بعد إحيائها ونشرها مُحققة من الأهمية بمكان."Zum Buch
يستعرض كتابي هذا الحياه البرزخيه وابرز احداث يوم القيامه على ضوء ما جاء بالقرءان الكريم والسنه النبوية الشريفة. اتفق العُلماء على أنّ أحداث يوم القيامة تبدأ بالبعث، ثُمّ النشور، ثُمّ الحشر، ثُمّ الحساب وفي الحساب يكون تطاير الصُحف والكُتب والميزان، ثُمّ الصراط، وقد اختلف العُلماء في الحوض هل يكون قبل الصراط أو بعده بناءً على الأدلة الواردة فيهما. يعرف يوم القيامة باليوم الآخر، ويبدأ هذا اليوم من حين الحشر إلى أن يدخل الناس الجنّة أو النّار. ويعرّف الإيمان به بأنّه التصديق الذي لا شكّ فيه بنهاية الحياة الدُنيا في وقتٍ حدده الله -تعالى- بعلمه. جعل الله -تعالى- يوم القيامة الجنة والنار. وجعل للجنّة درجات، وللنار دركات، وذلك حسب أعمال أهلهما. يتكون الكتاب من الاقسام التاليه: 1. تعريف الإيمان باليوم الآخر. 2. ابرز احداث يوم القيامه في ضوء ما جاء في القرءان الكريم والسنه النبويه الشريفه. 3. ليلة الإسراء والمعراج. 4. الحياة البرزخية. 5. رؤيا الرسول عن عذاب الاخره. 6. بعض ما جاء بالقرءان الكريم والسنه النبويه الشريفه حول البعث والنشور. 7. بعض ما جاء بالقرءان الكريم والسنه النبويه الشريفه حول وصف الجنه:9. بعض ما جاء بالقرءان الكريم والسنه النبويه الشريفه حول وصف عذاب النار. 8. بعض ما جاء بالقرءان الكريم والسنه النبويه الشريفه حول وصف عذاب النار. 9. السبيل الى الجنه. 10. اصناف المعذبين بنار جهنم. 11. اهم مراجع الكتاب. 12. نبذه عن الكاتبة.Zum Buch
