Rejoignez-nous pour un voyage dans le monde des livres!
Ajouter ce livre à l'électronique
Grey
Ecrivez un nouveau commentaire Default profile 50px
Grey
Abonnez-vous pour lire le livre complet ou lisez les premières pages gratuitement!
All characters reduced
ماذا يحب الله وماذا يبغض ؟ - cover

ماذا يحب الله وماذا يبغض ؟

محمد الصوياني

Maison d'édition: Obeikan

  • 0
  • 0
  • 0

Synopsis

حب الله عز وجل أعظم آمال المؤمنين،  وأهم غاية يسعى لتحقيقها،  ويسعد بنوالها . فليس هناك أفضل من حب الله جل وعلا للمؤمن؛ لأنه مفتاح كل خير،  وطريق لسعادة الدارين .

هذا الكتاب الذي جمع فيه مؤلفه قدر وسعه من بطون الكتب وأمهات المراجع كل ما يحبه الله عز وجل وما بيغضه،  بطريقة لم يسبق إليها ؛ ولذا جاء الكتاب فريدًا في بابه ومرجعًا مهماً لرواد البحث والمعرفة



العبيكان للنشر
Disponible depuis: 05/07/2025.
Longueur d'impression: 215 pages.

D'autres livres qui pourraient vous intéresser

  • بشارة المحبوب بتكفير الذنوب - cover

    بشارة المحبوب بتكفير الذنوب

    مريم سبع

    • 0
    • 0
    • 0
    يعتبر كتاب بشارة المحبوب بتكفير الذنوب ذو أهمية خاصة لدى باحثي العلوم الإسلامية المهتمين بموضوعات الزهد والرقائق والموضوعات ذات الصلة حيث يدخل كتاب بشارة المحبوب بتكفير الذنوب ضمن تصنيفات كتب التصوف والتقشف؛ والتي تتصل بالعديد من فروع المعارف الإسلامية، وعلوم الفقه والعقيدة، وما إلى ذلك.
    Voir livre
  • نسائم السعادة - cover

    نسائم السعادة

    أحمد لاشين

    • 0
    • 0
    • 0
     كتاب "نسائم السعادة" كتاب ديني يشرح للإنسان كيفية التوازن بين الدين والدنيا، واكتساب محبة الله سبحانه، ومن ثمَّ يتحدث عن مفاهيم دينية كثيرة يحتاجها شبابنا لقلة الحديث عنها، فينتقل بالقارئ من مشهد إلى مشهد، ومن رواية إلى رواية، مُستعينًا بكتاب الله العظيم وسنة رسوله الكريم.
    Voir livre
  • توجيه النظر إلى أصول الأثر - cover

    توجيه النظر إلى أصول الأثر

    إبراهيم ناجي

    • 0
    • 0
    • 0
    "وكان من أفضل ما ألف في علم المصطلح من المطولات المحررات في القرن الرابع عشر: كتاب "ـوجيه النظر إلى أصول الأثر" للعلامة الجليل والإمام الشيخ طاهر الجزائري الدمشقي، فهو كتاب ضخم جامع، أسسه مؤلفه على التزام تحقيق المباحث الاصطلاحية والبعد بها عن المكرور المعاد، فحفل بالموضوعات الهامة على المستوى الرفيع المتقن، وزخر في هذا واتسع "
    Voir livre
  • إلى ولدي - cover

    إلى ولدي

    نسمة وائل, Arabookverse

    • 0
    • 0
    • 0
    رسالة تربوية وعاطفية، سطّر فيها خلاصة تجاربه وحكمته، بكلمات ملؤها الإرشاد والموعظة إلى ابنه، وبأسلوب يفيض بالصدق، يتحدث أحمد أمين عن معاني الحياة، وأهمية الأخلاق والعلم والعمل، كأنه يرسم لابنه خارطةً للسير في دروب الحياة. وينصحه  بعبارات تجمع بين دفء الأبوة وعمق الحكمة، فيقدّم له دروسًا حول الصداقة، والجدّ، والتواضع، والتفكّر في الدنيا بروح ملؤها الأمل. كلماته تحاكي فيها أجيالٌ من الآباء والأبناء، حيث يعبّر عن آماله وآلامه، ويرسم صورةً للأب الذي يريد لابنه أن يتجنب أخطاءه، ويسير في طريق الاستقامة والنجاح. إلى ولدي ليس مجرد كتاب، بل هو وصية محبة وتوجيه يحمل في طياته روح الأبوة الصادقة.
    Voir livre
  • رسائل أبي حيان التوحيدى - cover

    رسائل أبي حيان التوحيدى

    شعبان منير

    • 0
    • 0
    • 0
    كل كلمة تصلنا من كتابات أبي حيان التوحيدي الفيلسوف المتصوف والأديب البارع هي منحة وهدية. بينما عرفه التاريخ بكثرة التأليف استسلم أبو حيان التوحيدي ذات لحظة وأحرق الكثير من كتبه لأن لحظة اليأس أخبرته بلاجدوى هذه الكتب. أراد أن يضن بكتبه على قارئ لا يعرف قيمتها ونجح، لكن كان لنا الحظ نحن القراء في بعض الكتابات التي وصلتنا ومنها هذه الرسائل.
    من ألقاب أبي حيان التوحيدي: فيلسوف الأدباء وأديب الفلاسفة، محقق الكلام ومتكلم المحققين، شيخ الصوفية، وإمام البلغاء، لكنه كان من عداد مثيري الجدل أيضا في التاريخ العربي الإسلامي من حيث قناعاته الفكرية.
    عاش أبو حيان التوحيدي من ألف عام في القرن الرابع الهجري، لم نعرف على وجه الدقة تاريخ ميلاده ولا مدة حياته، مما يزيد الهالة من حوله غموضا. قيل أن عمره تخطى التسعين وربما المائة. نعرف أنه عاش فترة ضعف وانهيار الدولة العباسية تزامنت مع صحوة فكرية ونهضة أدبية، وكان التوحيدي أحد علامات هذه النهضة.
    Voir livre
  • مقدمات في علم الإتباع - قراءة نقدية استقرائية في مفهوم البدعة - cover

    مقدمات في علم الإتباع - قراءة...

    د.عبدالعزيز بن عبدالرحمن الثنيان

    • 0
    • 0
    • 0
    قوله صلى الله عليه وسلم : «كل بدعة ضلالة هو بمعنى: «من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد). والمقصود به الإحداث في الدين، وليس المقصود به الاقتصار على الإحداث في العبادات، فهو عام في العبادات والعادات، فمن أحدث في العادات كمن أحدث في العبادات. والإحداث في العادات بتحويلها إلى مسائل توقيفية كالعبادات، خلافا لمنهج النبي يَةِ. والذي ينظر في قوله يَةُ: «كل بدعة ضلالة) على أن المراد به تحريم الابتداع في العبادات، ولا ينظر فيه على أن المراد به تحليل الابتداع في العادات، هو كمن يقرأ قوله تعالى: وأحلّ الله البيع وَحَرَم الريؤاً } [البقرة: ٢٧٥]، فيعتقد أن المراد تحريم الربا، وأن من أباحه فهو كافر، ويجهل أن المراد كذلك تحليل البيع، وأن من حرّمه فهو كافر. وليس في هذين الحديثين دليل على أن الأصل في العبادات التوقف، وأن الأصل في العادات الإباحة، وإنما استدللنا على هاتين القاعدتين باستقراء سيرة النبى يَة، وسيرة أصحابه
    Voir livre