Weitere Bücher, die Sie mögen werden

• 

  Bersholawatlah Walau Dengan Nada...

  Saikhul Mabrur

  • 0
  • 0
  • 0

  Bersholawatlah Walau Dengan Nada Jiharkah 
  Sholawat Beserta Salamnya Allah tetap Tercurahkan Kepada Nabi Besar, Panutan Seluruh Umat Dan Alam Raya Rosulullah SAW. Alhamdulillah Audio Ini Menggunakan Satuan Konotasi Ketukan Dengan Pilihan Yang Tidak Membosankan. Berbahasa Arab Dengan Maksud Supaya Berusaha Mencocok-kan Dengan Adat Bahasa Kebiasaan Panutan Makhluk Kesemuanya Yakni Lughotul ‘Arobiyah (Bahasa Arab) Berikut Ini : 
  صَلُّوْا عَلٰى خَيْرِ اْلأَنَامْ , اَلْمُصْطَفٰى بَدْرِ التَّمَامْ 
  صَلُّوْا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوْا , يَشْفَعْ لَنَا يَوْمَ الزِّحَامْ 
  مِنْ مَكَّةٍ لَمَّا ظَهَرْ , فِى اْلمَهْدِنَا غَاهُ اْلقَمَرْ 
  وَافْتَخَرَتْ آلُ مُضَرْ , بِهِ عَلَى كُلِّ اْلأَنَامْ 
  حَلِمَةٌ لَمَّا رَائَتْ , أَنْوَارُهُ قَدْ أَشْرَقَتْ 
  مَالَتْ إِلَيْهِ وَعَنَقَتْ , وقبلت تَحْتَ اللِّثَامْ 
  يَارَبِّ بِاْلهَادِى اْلآمِيْن , رَسُولُ رَبِّ اْلعَالَمِيْن 
  إِغْفِرْ ذُنُوْبَ اْلحَاضِريْن , وَتُبْ عَلَيْنَا بِالسَّلَام 
  أَلنَّبِـيْ صَلُّـوْا عَلَـيْــهْ ، صَلَـوَاتُ اللهْ عَلَيْــه 
  وَيَـنَــــالُ الْـبَرَكَاتْ ، كُلُّ مَـنْ صَلَّى عَلَيْه 
  أَلنَّبِيْ يَاحَـاضِرِيْن ، إِعْـلَـمُوْا عِلْمَ الْـيَـقِـيْن 
  أَنَّ رَبَّ الْـعَالَمِيْن ، فَرَضَ الصَّلَوَاتِ عَلَيْه 
  أَلنَّبِيْ يَا مَنْ حَــضَرْ ، أَلـنَّبِيْ خَـــيْرُ الْبَشَرْ 
  وَدَنَــا لَــــهُ الْـقَمَـــرْ ، وَالْـغَزَلْ سَلَّـمْ عَلَيْـه 
  أَلنَّبِيْ ذَاكَ الْعَرُوْسْ ، ذِكْرُهُ يُحْـيِ النُّفُوْسْ 
  النَّصَارَى وَالْـمْجُوْسْ ، أَسْلَـمُوْا بَيْنَ يَدَيْهْ 
  خَيرُ البَرِيَّة نَظرَه اِلَىَ , مَا اَنتَ اِلاَّكَنزُ العَطِيَّة 
  يَابَحرَ فَضلٍ وَتَاجَ عَدلٍ , جُدلِى بِوَصلٍ قَبلَ المَنِيَّةِ 
  كَمْ ذَا الْنَادِى يَا خَيْرَ هَادِي , يَكْفِي بِعَادِي يَا نُورُ عَيْنَيَّةٌ 
  صَلَاةُ رَبِّي عَلَيْكَ حِبِّى , مَا دَامَ قَلْبِي بِالذِّكْرِ حَيًّ

  Zum Buch

• 

  تدريب الممثل

  بيتر فيشر

  • 0
  • 0
  • 0

  يهدف هذا الكتاب إلى مساعدة مدرس التمثيل وتلميذه . ذلك التلميذ الذي لا يزال تحت التمرين، والذي يرنو إلى التمكن من أشد ألوان الفن خداعاً. وهو الفن الذي لا يفرق مطلقاً بين الممثل الهاوي والممثل المحترف، وإنما يفرق فحسب بين الجيد والرديء.
  ويتكون الجزء الأكبر من الكتاب من وصف التجارب التي تهدف إلى : ابتكار سلسلة من التمرينات التي تعتمد على التخيل، لتدريب الممثل والممثلة واختبار فعاليتهما مع عدد كبير من الطلبة.. أيضا ملاحظة الأخطاء الشائعة في أساليب التمثيل، ومحاولة إيجاد طرق ناجعة لمعالجتها.. أيضا يهدف إلى توحيد التمرينات التي برهنت على نجاحها في منهج عام لتعليم فنية التمثيل. وأتعشم أن يبرهن نمط المنهج الشامل الذي وضعته في خاتمة الكتاب على فائدته المدرسي الدراما حينما يضعون مناهجهم.
  وقد ألحق بالكتاب تمرينات إضافية، لكي تتوافر للدرس حصيلة مادية تكون تحت تصرفه. وهذه التمرينات تسير في نفس الخطوط التي تسير فيها التجارب، والكثير منها مقتطفات من مسرحيات مشهورة يسهل الحصول على نسخ منها.

  Zum Buch

• 

  تاجر البندقية

  نوران بسيوني

  • 0
  • 0
  • 0

  مسرحية "تاجر البندقية" هي واحدة من أشهر المسرحيات العالمية، للكاتب الإنجليزي الكبير "ويليام شكسبير"، وقد حظيت بدراسة مستمرة من النقاد العالميين، وكذلك العرض في كافة أنحاء العالم

  Zum Buch

• 

  الفيلم الغنائي في السينما المصرية

  محمد جميل

  • 0
  • 0
  • 0

  ليس لدينا فقط نوع واحد من السينما الغنائية في مصر طوال هذا العمر الطويل من الزمن، فالسينما التي نطقت من أجل أن تغني صنعت العديد من الأنواع من الأفلام،ارتبط وجودها بأسماء معينة ومن نجوم الاستعراض،
  والتلحين والكوميديا الموسيقية، ظلت في حالة صعود وهبوط في الأزمنة التي تواجد فيها كل من محمد عبد الوهاب وأم كلثوم وفريد الأطرش وليلى مراد ، ثم محمد فوزي ونعيمة عاكف وشادية وصباح، وفي الخمسينيات برز كل من عبد الحليم حافظ  وكان لكل اسم سماته في هذا العالم وهو : الفيلم الغنائي -  الفيلم الاستعراضي - فيلم الكوميديا الموسيقية ، ثم تحرك الفيلم الغنائي في العقود التالية ببطء ملحوظ  وعاد في القرن الحالي ليزدهر من جديد .
  في هذا الكتاب متابعة رصينة لمسيرة كافة هذه الأنواع من السينما،  فتعال نتعرف عليها .

  Zum Buch

• 

  الفنون الإيرانية في العصر الإسلامي

  لبنى الحو

  • 0
  • 0
  • 0

  لاشك أن تطوّر الفنون القديمة في الشرق الأدني تم علي يد الإيرانيين , فكان لهم بعد ذلك القسط الأجزل والقدح المعلّى في الفنون الإسلامية , والواقع أن الترك نقلوا عنهم معظم أساليبهم الفنية , بينما العرب أنفسهم لم تكن لهم تقاليد فنية عريقة , وقد عقد ابن خلدون في مقدّمته فصلا " في أن المباني والمصانع في الملة الإسلامية قليلة بالنسبة إلي قدرتها وإلى من كان قبلها من الدول " , وذكر فيه أن السبب في ذلك بداوة العرب وبعدهم عن الصنائع , وأن الدين كان أوّل الأمر مانعا من المغالاة في البنيان والإسراف فيه في غير القصد " فلما بعد العهد بالدين والتحرّج في أمثال هذه المقاصد وغلبت طبيعة الملك والترف واستخدم العرب أمة الفرس وأخذوا عنهم الصنائع والمباني ودعتهم إليها أحوال الدعة والترف فحينئذ شيدوا المباني والمصانع " .

  Zum Buch

• 

  الفنون الجميلة وتاريخ الأمم القديمة

  أحمد مجدى

  • 0
  • 0
  • 0

  الإنسان ميال بطبيعته إلى تزيين حياته فلا يكتفي بالضروريات ،  بل يريد أن يمتع حواسه بكل شيء يجلب له الفرح ، فتجد هذا الرجل الفطري قد دبت فيه روح تحلية حياته وزخرفتها فكان ينحت آلات الصيد ، وكان يثقب حجارة مستديرة الشكل ليصنع منها عقوداً تتزين بها نسوته ، وكان يحفر على الرماح الحجرية أشكالاً هندسية تسر نظره ، وكان ينقش داخل الكهوف التي يسكنها صور الحيوانات التي يراها في الجبال والغابات المجاورة لمسكنه .
  وقد عثر المنقبون على كثير من هذه المصنوعات الفنية والنقوش في كهوف الطميرة بإسبانيا وكذلك في جنوب فرنسا. ففكرة تحلية الحياة وزخرفتها هي الغرض الأول من الفن ويوجد بجانب هذا فكرة أخرى إلا وهي عبادة الخالق وتقديس الموتى وهى الغرض الثاني من الفن .

  Zum Buch