Rejoignez-nous pour un voyage dans le monde des livres!
Ajouter ce livre à l'électronique
Grey
Ecrivez un nouveau commentaire Default profile 50px
Grey
Abonnez-vous pour lire le livre complet ou lisez les premières pages gratuitement!
All characters reduced
حرية العقيدة - وممارسة شعائر الأديان - cover

حرية العقيدة - وممارسة شعائر الأديان

محمد الصوياني

Maison d'édition: Sama Publishing House

  • 0
  • 0
  • 0

Synopsis

حرية العقيدة وحرية ممارسة الشعائر الدينية لا ينفصلان عن بعضهما البعض، وذلك لأن حرية العقيدة تظل فكرة كامنة في النفس ومجرد فكر نظري بحت ما لم تكتمل بحرية أخرى ألا وهي حرية الإنسان في العبادة وإقامة الشعائر الدينية، وذلك لأنها تمثل المظهر الخارجي للجوهر الكامن في أعماق الإنسان الذي تمثله العقيدة.
وتعتبر حرية العقيدة من الأمور الهامة لكل فرد بحيث لا يتحمل ولا يقبل المساس بها لأنها أعز ما يملك وأغلى شيء لديه، لأنه قد يصبر كثيراً على العنت والظلم وكبت آرائه وعزله عن شئون بلاده، إلا أنه لا يطيق المساس بعقيدته ولا حرمانه من ممارسة شعائرها الدينية.
فحرية العقيدة من الأمور العظيمة في حياة الشعوب منذ قديم الزمن وذلك لأنها "مصدر العواطف النبيلة ومغرس المشاعر الطيبة، ومنبت الأحاسيس الشريفة فما من فضيلة إلا تصدر عنها ولا صالحة إلا وترد إليها".
والعقيدة تكون قوية راسخة طالما صدرت عن اقتناع تام بدون ضغط أو إكراه من أحد بأي وسيلة من الوسائل ومن ثَمً تظل هذه العقيدة قائمة أمدًا طويلًا.
Disponible depuis: 05/07/2024.
Longueur d'impression: 677 pages.

D'autres livres qui pourraient vous intéresser

  • التقريب لحد المنطق والمدخل إليه بالألفاظ العامية والأمثلة الفقهية - cover

    التقريب لحد المنطق والمدخل إليه...

    أيمن عبد الباري

    • 0
    • 0
    • 0
    كتاب هام في المنطق لمؤلفه الامام ابن حزم وهو مأخوذ من كلام أرسطا طاليس وغيره فقام الامام بشرحه وتفسيره وقد بسط الامام القول واستعمل امثلة فقهية وجوا مع شرعية وخالف أرسطا طاليس في بعض اصوله وقد احتوى الكتاب على كثير من الفوائد المهمة
    Voir livre
  • التنافس السياسي والصراع الداخلي في عمان - خلال الفترة 1856-1868 م والمواقف الخارجية منه - cover

    التنافس السياسي والصراع الداخلي...

    سالم عبد العزيز عبد الله

    • 0
    • 0
    • 0
    يسلط الكتاب الضوء على تاريخ عُمان في الفترة الزمنية الممتدة من عام 1856م وحتى عام 1868م، وهي الفترة التي بدأ فيها زوال النفوذ العُماني تدريجياً من منطقة الخليج العربي وشرق إفريقيا؛ نتيجة للاضطرابات الداخلية التي رافقت تلك الفترة والمؤثرات الخارجية التي لحقتها، مما أدى إلى تغير الدور المهم الذي كانت تؤديه عُمان وقتها، ثم اضمحلال دورها السياسي والاقتصادي المؤثر على أوضاع المنطقة، فبعد أن كانت عُمان محور التجارة في المنطقة انتهى بها الأمر إلى كساد تجارتها وضعف اقتصادها.
    Voir livre
  • كل يوم مولانا جلال الدين الرومي - cover

    كل يوم مولانا جلال الدين الرومي

    رابندرانات طاغور, Arabookverse

    • 0
    • 0
    • 0
    كتاب "كل يــوم مولانــا جلال الديــن الرومـــي" من مؤلفــــات مولانا جلال الدين الرومي، ومن إنتـــــاج رواه وتشمل365 نصا مختارا من حكــم جـــلال الديـــن الرومـــي
    Voir livre
  • في الأدب الجاهلي - cover

    في الأدب الجاهلي

    علي نار

    • 0
    • 0
    • 0
    مما لا شك فيه أن هذا الكتاب أثار من الجدل ما جعله يعد من أشهر كتب القرن العشرين؛ ففيه قال المؤلف بعدم شرعية بنوة "الشعر الجاهلي" إلى عصره، وأنه منتحل من عصر صدر الإسلام. ومثلت هذه الآراء الجديدة صدمة قوية لمعاصريه، ولا زال صداها حتى اليوم مستمراً؛ فاشتعلت المعارك القلمية بين الدكتور ومعارضيه سواء على صفحات الجرائد والمجلات أو بتأليف كتب بأكملها للرد عليه. وتعدى الأمر ذلك وأحيل الدكتور للنيابة بتهمة الإلحاد وإهانة الإسلام، غير أنه برئ منها. كل هذا لمجرد آراء حرة في الأدب كتبها "عميد الأدب العربي". وقد اتبع المؤلف "منهج البحث العلمي" في تشريحه للشعر الجاهلي، متخذاً من منهج الشك ﻟ "ديكارت" أساسا لبناء نقده.
    Voir livre
  • مقدمات في علم الإتباع - قراءة نقدية استقرائية في مفهوم البدعة - cover

    مقدمات في علم الإتباع - قراءة...

    د.عبدالعزيز بن عبدالرحمن الثنيان

    • 0
    • 0
    • 0
    قوله صلى الله عليه وسلم : «كل بدعة ضلالة هو بمعنى: «من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد). والمقصود به الإحداث في الدين، وليس المقصود به الاقتصار على الإحداث في العبادات، فهو عام في العبادات والعادات، فمن أحدث في العادات كمن أحدث في العبادات. والإحداث في العادات بتحويلها إلى مسائل توقيفية كالعبادات، خلافا لمنهج النبي يَةِ. والذي ينظر في قوله يَةُ: «كل بدعة ضلالة) على أن المراد به تحريم الابتداع في العبادات، ولا ينظر فيه على أن المراد به تحليل الابتداع في العادات، هو كمن يقرأ قوله تعالى: وأحلّ الله البيع وَحَرَم الريؤاً } [البقرة: ٢٧٥]، فيعتقد أن المراد تحريم الربا، وأن من أباحه فهو كافر، ويجهل أن المراد كذلك تحليل البيع، وأن من حرّمه فهو كافر. وليس في هذين الحديثين دليل على أن الأصل في العبادات التوقف، وأن الأصل في العادات الإباحة، وإنما استدللنا على هاتين القاعدتين باستقراء سيرة النبى يَة، وسيرة أصحابه
    Voir livre
  • تنبيه الغافلين بأحاديث سيد الأنبياء والمرسلين - cover

    تنبيه الغافلين بأحاديث سيد...

    ‎كَلَامُ اللهِ

    • 0
    • 0
    • 0
    أبو الليث نصر بن محمد بن أحمد بن إبراهيم السمرقندي توفى 373
    أبو الليث نصر بن محمد بن أحمد بن إبراهيم السمرقندي توفى 373
    أبو الليث نصر بن محمد بن أحمد بن إبراهيم السمرقندي توفى 373
    أبو الليث نصر بن محمد بن أحمد بن إبراهيم السمرقندي توفى 373
    أبو الليث نصر بن محمد بن أحمد بن إبراهيم السمرقندي توفى 373
    Voir livre