Maison d'édition: Kayan for Publishing
مجموعة قصصية متنوعة تتخذ من فكرة الكتابة مرسى لها، يحاول الكاتب من خلالها محاورة يوسف إدريس ومناقشة حاسته الإبداعية الاستثنائية، في تجربة اتفق النقاد على أنها فريدة في كتابة القصة القصيرة المعاصرة، فقد تنوعت بين عوالم متعددة قوامها جميعًا الشخصية المصرية، وكيف ترى العالم المحيط بها وكيف تتفاعل معه)
من هو مريض الوهم، وما الذي أدى به ليكون مريضا بالوهم على وجه التحدد؟ هذه الأسئلة تتبادر إلى ذهن القارئ عند تلقيه عنوان مسرحية موليير، الذي يحيل المتلقي إلى حال رجل سقيم الروح، عليل النفس يعيش صراعه الخاص مع حالات متناقضة من الأمراض الحقيقية والمتخيلة، مما يجعله يلجأ إلى الأعشاب والعقاقير بغية الحصول على جسد سليم ومعافى، لكن هيهات الوصول إلى هذه الأمنية، ومكمن العلة في القلب والروح لا في الجسد. إن هذه الوساوس المستمرة تعرضه لمجموعة من الأطباء الجشعين، الذين يستغلون حالته، ويساهمون في إذكاء أوهامه. بقلمه الجزل والرشيق، ينقل الشاعر اللبناني الياس أبو شبكة هذا النص للقارئ العربي.Voir livre
"زنبقة الوادي" (La Lys dans la Vallée) هي واحدة من أروع أعمال الأديب الفرنسي أونوريه دي بلزاك، وتحتل مكانة خاصة بين رواياته التي صاغت صورة بانورامية للمجتمع الفرنسي في القرن التاسع عشر ، وتبحر الرواية في عالم العواطف والصراعات الداخلية بين القلب والعقل، وبين الحب والواجب. وتحكي قصة فيليكس دي فاندينيس، الشاب الذي يقع في حب مدام دي مورتسوف، المرأة المتزوجة التي تكبره سنًا. هذا الحب المأساوي والمعقد يكشف عن الصراع بين الرغبة في الحب وبين الالتزامات الاجتماعية التي تحول دون تحقيق السعادة الكاملة. من خلال هذه العلاقة، يصور بلزاك مشاعر الشوق والعجز، ويعكس القيود التي يفرضها المجتمع والعائلة على الأفراد. حيث يؤكد بلزاك أن النجاح في الحياة لا يمكن أن ينفصل عن الحب ، وقد اعترف بلزاك أن شخصية فيليكس تحمل الكثير من ملامحه الشخصية، مستوحاة من تجربته مع مدام دي برني، المرأة التي أحبها وكانت تكبره سناً. هذه العلاقة كانت ملاذًا عاطفيًا له في ظل حرمانه من الحنان العائلي، وأثرت بعمق على رؤيته للحب والحياة.Voir livre
إنَّه قادم... الوقت مساء. عمري يذوب في مسائه. أملي في بشرى عيسايَ. سيأتي ما بشَّر به. لن تنصلح القدس أو يشرق حظُّها قبل وقوع أنفاسه عليها. إنَّه قادم لجمع الأنبياء، كلّهم هنا، لتطهيري، ولإبلاغ الناس بمكان عيسى. إنَّه قادم لإتمام تعاليم عيسى. قلبي معلَّق بدعاء لـ (شبيه عيسى) القادم. أشعر باقترابه، كأنَّه سيظهر في الأفق. أجدُ فيه العزاء. سقط عليَّ نور وجوده. لجأت إلى لطفه. عزائي كان دائماً بعيسى في أيَّام العزلة والغربة. أشعر أنَّ حياتي توشك أن تتمسَّك بسرِّ الموت. فؤادي في البشرى، وقلبي في الدّعاء. كلُّ شيء يوحي بالفراق. الوصال يجيش في داخلي. القدس كلمتي في الانفصال. الوقت مساء… النهار يوشك أن يتمسَّك بثوب الليل. المساء هو وقت عيسايَ، هو وقت الصلب. عيسايَ الذي كانت صلاة المغرب أولى صلواته. الوقت مساء...Voir livre
لعل العلاقة بين الرواية والروائي هي صلب ما يعبر عنه ، ويتصدى له النقد تجاه هذا الفن, إبتداء من نشوة الفكرة كمرحلة أولية يتحاور فيه الواقع مع المتخيل إلى تجسيد هذا الواقع والمتخيل وخروجه إلى حيز الفعل الروائي الناطق بصور الحياة وتنويعاتها المختلفة في نسق إنساني ، يحمل الإجابة على كثير من الأسئلة التي تدور في الأذهان. إن الروائي الذي يبحث عن قانون الرواية, ويتأهب دائما إلى الدخول إلى عالمها المتوازن الرحيب دائما ما يجد نفسه في مختبر مكدس بالمعلومات والعلاقات المتبادلة بين المتخيل والواقع, والتاريخ والإنسان, والزمان والمكان, والأرض والسماء, والأبيض والأسود, وكثير من الثنائيات والمتناقضات التي تحمل دلالات الواقع المعيش, ولعل ذاتية الروائي تظهر بصورة أو بأخرى في الكتابة السردية وهى ما يسمى بالإبداع الواعي.Voir livre
أبطال هذه الرواية يعيشون بيننا ، وربما تشبه أحلامهم أحلامنا ، لأن ملامحهم النفسية والجسدية تشبهنا أيضا ، قد يكون الأبطال ( أنا وأنت ) وقد نجح الروائي محمد قطب في سبر أعماق شخوصه الروائية ، والتقاط أفعال بعينها تصدر عنها.. توائم الحالة، والموقف.. وتساعد على إبراز السمة الدلالية للنص الابداعي، وللموقف معا، وللعلاقات التي تتجلى عبر الاتفاق والمواءمة، أو التعارض والمصادمة.Voir livre
أعـذبُ السَّـردِ مـا كـانَ أبعــدَ من "واقِ واقَ"، وأقـربَ من نبـضِ حبـلِ الوريـدِ. وللـحقِّ لا بدَّ لي أن أُوضـِّحَ أنَّ البعيـدَ هنـا قـد يكونُ محـالاً، ولا يتصــوَّرُ عقــلٌ حصــولَ نظـائرِهِ في زمـانٍ يُمـاثلُ أزمـانَنا نــحنُ، لكنَّــه مـع ذلكَ شــيءٌ يُعـاشُ، ونشــعرُ فيــه يحيــطُ بنـا، والغــرابةُ أن لا نـراهُ. لذلكَ كـانَ لـزاماً لتســجيلِـهِ مـن ضــرورةِ إحــداثِ بعــضِ الثُّقــوبِ بســـردِ الحكايـاتِ، أو جـعلِهـا تتمظـهَرُ بالشِّـعرِ أو بالخيـالِ، لكي يتصـوَّرَ قارئُهـا أنَّهـا في حــدودِ الوقــوعِ، وقـابلـةٌ للوجـودِ.Voir livre
