D'autres livres qui pourraient vous intéresser

• 

  صانع الحلوى

  جوتيار بامرني

  • 0
  • 0
  • 0

  يعيد أزهر جرجيس في صانع الحلوى تشكيل ملامح شخصيات مسختها الحروب وحولتها إلى  كائنات معطوبة تسعى إلى  الخلاص ولا تناله، شخصيات تحاول أن تقاوم القمع والقهر والاستغلال، ولكنها كثيرًا ما تنتهي إما فريسة لكوابيس مرعبة وإما مهمشة في بلدان ذات أنظمة اجتماعية وسياسية لا تملك ما يكفي من الأدوات لمساعدتها على التخلص من صدمات الماضي المروع أو فخاخ المنافي. تتناسل هذه القصص من ذاكرة ضحايا الحروب العراقية ودكتاتورية دموية، ولكن جرجيس لا يتوانى عن حياكتها بأسلوب ساخر كثيرًا ما يجبر القارئ على الضحك حينًا والبكاء حينًا آخر تاركًا له حرية التأويل وصياغة أسئلة تسعى جاهدة إلى  اختراق أفقٍ يضج بالعويل واللعنات وحكايات يتشابك فيها الواقعي بالسحري.
  
  تمتاز قصص جرجيس بالفانتازيا الملتبسة كثيرًا بالواقع، وهذا لا شك يضمن لها فردانيتها وسط المشهد السردي العربي المعاصر. يستحضر الكاتب في قصصه المفارقة التي يمرّ بها الإنسان العراقي عبر أنماط وشخصيات تتحرك بين فضائين، هما فضاء الوطن وفضاء المنفى، أو المهجر كما يحلو للكثير تسميته. الـ "هنا" المتمثلة بالمنفى الذي يعيشه الكاتب، والـ "هناك" التي تعني الوطن المصاب بحمى العنف المزمن والموت المجاني.

  Voir livre

• 

  الرجل الضاحك

  أولدس هكسلي

  • 0
  • 0
  • 0

  ظلت هذه الرواية مغمورة لزمن طويل ، وكانت أقل أعمال فيكتور هوجو شهرة، وقيل أن السبب يرجع لكون هوجو بالغ كثيرا في وصف الأرستقراطية الإنجليزية في عهد الملكة آن، ولكنه تحدث عن الطبقات المسحوقة في المجتمع وسيطرة البرجوازية والتفاوت الطبقي الفظيع بين البشر. لكن فيما بعد نالت الرواية ما تستحق من شهرة واهتمام، فنافست "البؤساء" وتفوقت على "أحدب نوتردام" وغيرهما من الروايات الشهيرة لهوجو.
  و"الرجل الضاحك" وعلى رغم من عنوانها الذي يشير إلى رجل ضاحك، تعتبر من أكثر روايات هوجو مأسوية. فإذا كان بطل الرواية يبدو منذ عنوانها كشخص ضاحك فإن ضحكته إنما هي ناتجة من كون فمه قد شرخ منذ صباه، ليصبح جرحاً أفقياً يمتد بين أذنيه. بمعنى أنه إذا كان شكل فمه يوحي يضحك دائم، فإن وراء هذا المظهر الضاحك مأساة صارخة، وتشويهاً منفّراً مثيراً للرعب.

  Voir livre

• 

  التعريف بشكسبير

  د. أسامة عبدالرءوف الشاذلي

  • 0
  • 0
  • 0

  عصر شكسبير هو عصر النهضة في إبان ازدهاره، وهو العصر الذي اصطلحوا على تحديده من منتصف القرن الخامس عشر إلى نهاية القرن السابع عشر، ويبدأ من فتح القسطنطينية وينتهي عند أوائل القرن الثامن عشر؛ لأن هذا القرن يبدأ باسم آخر في أطوار الثقافة الغربية، ويُسمَّى بعصر الاستنارة الذي يُعَدُّ امتدادًا لعصر النهضة ولا يُعَدُّ نهاية له في الحقيقة، وإنما تختلف الأسماء للتمييز بين أدوار الثقافة في مراحلها المتتابعة.
  ويسمي الأوروبيون عصر النهضة باسم «المولد الجديد» كما يسمونه أحيانًا بعصر إحياء العلوم، ولكن اسم الدعوة الإنسانية Humanism هو أصدق الأسماء في تمييز مقاصده ووجهة النهضة فيه؛ إذ كان ميسم النهضة كلها الاتجاه نحو الإنسان والاعتراف له بحق التفكير وحق الحياة.
  عباس محمود العقاد

  Voir livre

• 

  لربما

  د.خولة حمدى

  • 0
  • 0
  • 0

  انتصر دائما لحدسك ولا تعط لنفسك مبررات كي تستمر فيما تشعر أنه ليس لك؛ لأن البدايات سهل علاجها، ولكن كلما اقتربنا أكثر للنهاية الأمور أصعب والاتفاق أقل والوجع كبير.

  Voir livre

• 

  الرحلة الشامية

  تون توبس

  • 0
  • 0
  • 0

  يضم هذا الكتاب بين دفتيه مجموعة مشاهدات ورحلات قام بها المؤلف لبلاد سورية وفلسطين والعراق، يقول المؤلف في مقدمته لرحلاته: ما كان أحوج مسلمًا يحب المسلمين ويصبو إلى بلادهم أن يشدَّ رحاله إلى بغداد مدينة السلام، ودمشق عاصمة الشام، كي لا يُحرَم من مشاهدة مدينتين فخيمتين كانتا أكبر عواصم الإسلام وأعظمها حضارة، وناهيك بهما في عهدَي الدولة الأموية والعباسية، وعلى الخصوص في عهد المأمون؛ عهد الحضارة الشرقية والنور، يوم كانت بغداد هذه محطَّ رحال العرب، ومنبعث أشعة الحكمة والأدب.
  وقد كنت كلَّما سمعت الناس يمتدحون طقس هذه البلاد، وما وهبها الله من جمال المنظر ونضارة البقعة وبهاء الطبيعة، فضلًا عن اتساع مساحتها وخصوبة تربتها وعذوبة مياهها وغضارة رياضها؛ يزداد شَوْقي نحوها، ويتأكَّد عزمي على ارتيادها...وكان فيما سمعته من غير واحد أن بعض الطوائف في تلك البقاع يحسنون اختيار الخيل، ويجيدون ركوبها على أتمِّ ضروب الفروسية وأكمل خواصها، وأن أخصَّهم في هذا المعنى وأشهرهم به فوارس الدنادشة وأبطال العكاكرة.

  Voir livre

• 

  إيست

  د. أسامة عبدالرءوف الشاذلي

  • 0
  • 0
  • 0

  في هذه الرواية ينطلق يوسف في مغامرة مليئة بالإثارة والغموض، لا يعلم ما مداها وما الجدوى منها، غير أن ذلك الصوت الداخلي، الذي يلازمه منذ صغره، كان يحثّه بقوة على المواصلة لفك اللغز، ويجمعه القدر بليلى، التي تشاركه كل تفاصيل الرحلة، وكأنها هي من يبحث عن الإجابات، وليس يوسف ... لا يدري يوسف ما معنى كل الأحداث الغريبة والمصائب، التي تحدث له، ولكل من يقترب منه؛ وهل حقًا هو شخص روحاني، يمتلك قدرة خارقة على اختراق عوالم الغيب الخفية؟ لماذا تجذبه هذه العوالم أم أن هو من يجذبها؟ وأين تنتهي الحقيقة وأين يبدأ الحلم؟ علامات استفهام كثيرة تحيط بيوسف منذ صغر سنه.. ويبقى السؤال الأهم، هل الرحلة التي سوف يخوضها يوسف عبر الأزمنة، ويقابل بها مختلف البشر من ملوك مصريين قدماء ودراويش، ستتمكن من الإجابة عن بعض من أسئلته المحيرة؟!!... هل يجد يوسف القطعة المفقودة من الاحجية لكي يفك اللغز ؟!

  Voir livre