D'autres livres qui pourraient vous intéresser

• 

  حاولت أن انظر حولي وأمامي

  إبراهيم درغوثي

  • 0
  • 0
  • 0

  النسيان هو أجمل النعم الالهية. فالجهل مثلا يمكن تعويضه بالعلم والفقر يمكن تعويضه بالعمل والكسب، والفقد يمكن تعويضه بالصبر، لكن الإنسان حتى الآن لم يستطع أن يتغلب على النسيان. إنه يحاول وهناك عشرات العقاقير التي تساعد على التذكر لكن يظل النسيان قائما مهما فعلت ومهما قاومت... وفرويد عالم النفس الشهير قدم تفسيرًا صائبا للنسيان: أن ما تنساه هو ما ليس لك رغبة فيه؛ فاللاشعور يساعدك ويطرد ما لا تحبه من الذاكرة لتتوازن شخصيتك وفرويد هنا لا يتحدث عن النسيان الذي قد يحدث لأسباب فيزيقية تتعلق مثلا بتقدم العمر أو حوادث تصيب المخ بفقدان الذاكرة، فرويد هنا يتحدث عن الشخصية السوية.

  Voir livre

• 

  عطايا الأربعين

  إبراهيم درغوثي

  • 0
  • 0
  • 0

  هنا ستجد خليطًا من الشجاعة والجُبن، الضحك والبكاء، الذكاء والحُمق، المرونة والجمود، القضايا العامة والحكايات الشخصية جدًا، ستجد العربية الفصحى والعامية المصرية، النصوص الطويلة والعبارات القصيرة، النثر والشِعر، كلامًا عن الحب، الكراهية، الكفاح، اليأس، الأمل، العائلة، الرفاق، الشوارع، الأغنيات.. لأن الإنسان في النهاية هو مجموع كل هذا وثمرته، ربما أكون قد بالغتُ أحيانًا أو تطرّفت، أصبتُ أو أخطأتُ، تناولتُ الموضوع بخفّة مزرية أو عمقٍ أكثر من اللازم، لكن ما أنا على يقين منه أنني في كلٍ كنتُ حقيقيًا جدًا صادقًا وأمينًا ولو كان في ذلك بعضُ الكشف عما يحذر الآخرون عادة من كشفه عن أنفسهم!

  Voir livre

• 

  أخلاق الوزيرين

  ها جون تشانغ

  • 0
  • 0
  • 0

  أخلاق الوزيرين بقلم أبو حيان التوحيدي ... لو نال أبوحيان التوحيدي الحظوة والجاه عند ابن العميد والصاحب بن عباد الذين طرق بابهما آملا ما كان طمعه يدندن حوله ونفسه تحلم به، لو حدث ذلك ما خرجت لنا هذه التحفة الأدبية من الإبداع الفني النثري التي خطها لنا، وظلت حبيسه لديه خوفا من بطش هذين الوزيرين ذوي السطوة والقوة في زمنه. هذا الكتاب يمثل عملية رصد لحقبة سياسية متقلبة في حياة الدولة العباسية، من خلال ملازمة أبي حيان لاثنين من أشهر الوزراء والساسة في زمانه، ومن خلال هذه الملازمة والمعايشة صاغ تجربته في كتابه "أخلاق الوزيرين" الذي رصد فيه ما اتصف به هذان الوزيران من الكبر والغرور والفساد وقسوة اللسان والقلم. وزاد هذه التجربة ثراء وإبداع في التصوير الأدبي أن أبا حيان أديب واسع الثقافة، أكسبته صلته بالناس على اختلاف طبقاتهم ومشاركته لهم في حياتهم تجربة واسعة، فهو ناقد مر، ذو حس مرهف ينفعل لأخف المؤثرات، ويسجل أسرع الحركات وأخفاها، يصحب كل ذلك قدرة لغوية فائقة تسعفه على نقل أحاسيسه نحو الناس -مهما دقت- في غاية الوضوح والصفاء. وبهذه المواهب جميعا حضر مجلس الصاحب، وعايش ما فعله ابن العميد. فرأى وسمع ولقى منهما ما ملأ عليه حواسه فسجل ما شعرت به نفسه من الألم في كتابه هذا، وأخرجه صورا صورا معبرة رائعة ناطقة، أظهر فيها أبو حيان بحق أنه فيلسوف الأدباء وأديب الفلاسفة.

  Voir livre

• 

  Who Is Jesus? - Jeremiah 29:13

  Peter Walker

  • 0
  • 0
  • 0

  ARABIC VERSION of 'Who Is Jesus?' - A short booklet that asks this most important question...

  Voir livre

• 

  المـلِكُ ميـداس

  كامل كيلاني

  • 0
  • 0
  • 0

  " الملكُ ميداس " هي واحدة من سلسلة حكايات الكاتب كامل كيلاني والتي هي عبارة عن قصص فكاهية علمية تربوية للأطفال بالتشكيل والتدقيق اللغوي تهدف إلى تعليمهم اللغة العربية من خلال القصة المسلية. "كانَ في قديم الزمان ملكٌ من ملوكِ الرّوم ،اسمه "ميداس" ،وكان لهذا الملكِ بنتٌ صغيرةٌ،جميلة الوجه ،عظيمةُ الخلق، أسماها : "مريم الذهبية". ولعلّكَ تعرفُ من هذه التسميةِ حبَّ أبيها وشغفهِ بالذَّهب إلى حدِّ أن أطلَقَ اسمهُ على بنته. ولقد كان الملكُ "ميداس" يحبُّ ابنته "مريم" حباً شديداً ،ولكنَّ ذلك الحب لم يكن شيئاً مذكوراً إذا قيسَ إلى شغفهِ بالذَّهب وولوعه بالثّراء. كان ذلك الرَّجلُ مفتوناً بحبِّ الذَّهب،وكان ينفقُ أيامه في جمعه،ويؤثره على كلِّ شيءٍ في الدنيا، ولا يفكِّرُ في شيٍْ سواه، حتّى أطلقَ عليه النّاس لقب : "عاشق الذَّهب". وقد أحرزَ الملكُ "ميداس" تلاً كبيراً من الذَّهب ،وجمع في قصره كنزاً لم يجمع أحدٌ مثله من قبله. واذهله حبَّ الذهب عن كلِّ ما في الدنيا من مباهجَ ومشاغل، وأصبحَ لا يطيقُ أن يرى شيئاً أمامَ عينيه إلّا أن يكونَ عسجداً حرّاً (ذهباً خالصاً).". ما هو الأمرُ الذي سيحدثُ مع الملك "ميداس" وابنته "مريم الذهبية" وسيغيّرُ حياتَهما ؟هل سيبقى الملكُ على حالهِ تلك في حبِّ الذهب أم سيعتدل؟

  Voir livre

• 

  حتى لا تذبل قيمنا

  عبد العليم إبراهيم

  • 0
  • 0
  • 0

  إن انتشار التمسك بالقيم والعمل بها دليل على رقي الحياة الإنسانية والاجتماعية في كل حدود حياتنا من تعاملنا مع صغارنا،  حتى أعلى المستويات في كل صور التعامل مع الجميع حولنا .وأشعر بكثير من الأسى أن كثيرًا من قيمنا قد أهمل من بعض المتهاونين في التحلي بهذه القيم التي لو تمسكنا بها جميعًا،  وجاء سلوكنا على نهجها لكنا الأمة المثالية حقًا،  ولما أصابنا هذا الوجع المتعدد الألوان الذي تعانيه الأمة الإسلامية اليوم .العبيكان للنشر

  Voir livre