Weitere Bücher, die Sie mögen werden

• 

  العلم والعالم الغير مرئى

  مارك ليونارد

  • 0
  • 0
  • 0

  العلم والعالم غير المرئى بقلم سير آرثر ستانلي إدنجتون ... يحاول هذا الكتاب أن يلقي الضوء على عالم يقع فيما وراء العالم الذي تستطيع الفيزياء وصفه. ينطلق إدنجتون من مقدمات علمية كعادته متسائلا عما إذا كانت مناهج العلم قادرة على تفسير ذلك العالم غير المرئي أو على الأقل التدشين لمنهج قادر على كشف أسرار ذلك العالم الغيبي، لكنه يبدأ كعادته من معارفه الفيزيائية ويحاول مُستعينا بها وبمنهجه العلمي سبر أغوار ذلك الخفاء. إدنجتون الفلكي والرياضي والفيزيائي الشهير، أول من أثبت النظرية العامة لأينشتاين، أول من كتب عنها في الإنجليزية، أشاد به أينشتين نفسه حين قال إن ما كتبه هو أدق ما كُتب عن النسبية في أي لغة. أسهم في تطوير الهندسة اللاإقليدية التي ساعدت كثيرا في تقديم هندسة صالحة لفهم العالم في ضوء النظرية النسبية نفسها. لم يتوقف به الأمر عند ذلك بل كانت له دراساته الخاصة العديدة عن نشأة النجوم وتطورها وحركتها وتركيبها، كما كان من أوائل المتحمسين لنظرية الكم. وهكذا نرى في هذا الكتاب مقاربة أحد أذكى عقول القرن العشرين العلمية لأمر ذلك الخفاء ووجهة نظره بخصوصه، وهي الرؤية التي تبحر بنا بين شواطئ العلم والفلسفة والدين وتملأ النفوس بالإلهام

  Zum Buch

• 

  مطالعات علمية

  مصطفى محمود

  • 0
  • 0
  • 0

  يضم هذا الكتاب بين دفتيه مجموعة من الرسالات والأحاديث العلمية التي كتبها أو ألقاها الدكتور علي مصطفى مشرفة في أعوام سابقة لصدور الكتاب 1943 وقد جمع بين شتاتها . وبحسب قوله ،" وقد شجعني على فعل ذلك ما رأيته من قلة الكتب العربية في الموضوعات العلمية مع شدة الحاجة إليها. فالثقافة الأدبية مع ما لها من قيمة لم تعد وحدها كافية بل إن الثقافة العلمية لا تقل اليوم عنها شأنًا في تكوين العقلية الحديثة".
  وقد راعى "مشرفة" أن تكون مادة الكتاب في متناول القارئ بعيدة عن التعقيد، سهلة الأسلوب دون مساس بالمستوى العلمي، ولم يخض في التفاصيل الفنية إلا بقدر ما استدعته الضرورة.

  Zum Buch

• 

  المغرب الأقصى

  ألفة عبده

  • 0
  • 0
  • 0

  يتناول هذا الكتاب مسألة عجز الحدود الجغرافية والنعرات القومية عن إذابة أوجه التعارف والتقارب والتشابه بين الأقطار العربية. ويهدف المؤلف إلى كشف أوجه التقارب والتناغم بينها على الصعيد الأدبي، والفني، واللغوي؛ وذلك من خلال رحلته إلى المغرب الأقصى. ولم تكن غاية "الريحاني" من رحلته هذه التنزه فحسب، بل كان دافعه البحث والاطلاع والاكتشاف. وتستطيع أن تتعرف على مدى موسوعية الرجل من خلال سرده للأخبار وتسجيلها، فلم يكتف بالمشاهدة فحسب، بل اختلط بالناس وحاورهم؛ ومن ثم وصف سماتهم وتقاليدهم، وراقب كيف كانت أفعالهم وردود أفعالهم. و"الريحاني" هنا يعرض لأوضاع بلاد المغرب السياسية والاقتصادية والاجتماعية والثقافية منذ بداية القرن العشرين حتّى استعار نار الحرب العالمية الثانية.

  Zum Buch

• 

  العيون في العلم

  قدري حافظ طوقان

  • 0
  • 0
  • 0

  هذا الكتاب يحمل عنوان "العيون في العلم"، والعنوان يثير التساؤل: وهل في العلم عيون ؟ في العلم عيون أحد من عيون الإنسان وأدق. لا تقبل الوهم، ولا ينطلي عليها الخداع ، وهي على أنواع: منها ما ترى ما لا يرى بالعين. ومنها ما تكشف عن الأجسام المتناهية في البعد مما لا يمكن للعين أن تراه. ومنها ما رفعت النقاب عن خصائص وحركات الأجسام المتناهية في الصغر.
  ومن عيون العلم ما كشفت عناصر لم تكن معروفة فكشفتها في الشمس أو في غيرها من النجوم قبل كشفها على الأرض. ومنها ما تنبئ بالقادم وتحذر منه.
  وعيون العلم كشفت الأسرار، وتغلغلت إلى الأعماق، فأتت بالعجب العجاب وبالسحر يخلب الألباب. وهذه العيون تشمل الآلة، واللوحة الفوتوغرافية، والأشعة والأمواج اللاسلكية، والمعادلة، والمرقب، والمجهر.  وهذه كلها ساعدت عين الإنسان في أداء رسالتها ورسالة العلم على وجه يقترب من الكمال.
  وهذا الكتاب محاولة لتبسيط هذه العيون، وعرضها بصورة سهلة، وفي قالب غير مثقل بالمعادلات والتفصيلات الفنية.

  Zum Buch

• 

  المخترعون

  أنجي وأوبيش

  • 0
  • 0
  • 0

  هل المخترعون عباقرة ؟
  لاشك أنه إذا لم يظهر العباقرة والمخترعون سوف نبقى في تأخر، ولا نحصل على ثمار الانجازات التي حققتها الاختراعات العظيمة، فمنذ نشأة الانسان الأولى ، عرف الانسان الابتكار ولو بشكل بسيط للأدوات المستخدمة في الحياة اليومية، واليوم نجد هذا الانسان يخترع ، ويتقدم مستبصرا بالفكر والعلم والعمل .. إن المخترعين في الجملة هم أناس عمليون قادرون قبل كل شيء علي معرفة الحاجة الإنسانية الحقيقية، وملتجئون بالتالي إلى الطرق المعروفة لحل المشكلات الطارئة لإشباع تلك الحاجة، وهذا ما يطلق عليه " العبقرية ".

  Zum Buch

• 

  نحن والعلم

  بول بلوم

  • 0
  • 0
  • 0

  لما انتقلت معارف العرب إلى الإفرنج في أوروبا نهجوا نهج العرب وقام أمراؤهم وملوكهم باحتضان الحركة العلمية وتشجيعها، فأُسست الجامعات في القرون الوسطى وخاصة في القرنين الثاني عشر والثالث … ثم تلا ذلك النهضة الفكرية في أواخر القرن الخامس عشر وأوائل السادس عشر فأُنشئت المجامع العلمية في القرن السابع عشر وازدادت الحياة العلمية والفكرية نشاطًا وحركة بين الأوربيين حتى وصلت إلى ما هي عليه في عصرنا الحالي.
  ولقد امتد ميدان العلم في عصرنا الحالي واتسعت أرجاؤه حتى صار من الصعب أن نجد مبحثًا من المباحث لم يتناوله أو شأنًا من الشئون لم يعالجه، وليس في ذلك غرابة فالعلم إن هو إلا التفكير البشري المنظم، وكما أن الفكر لا يُعرف له حد يقف عنده أو طرف ينتهي فيه، كذلك العلم شأنه شأن الفكر.

  Zum Buch