D'autres livres qui pourraient vous intéresser

• 

  حضارات وعظماء العصر المحوري

  Imad AL GHREIWATI

  • 0
  • 0
  • 0

  لماذا حضارات العصر المحوري وعظماؤه؟يُقدِّم هذا الكتاب لمحة معمّقة عن واحد مِن أهم العصور الذهبية الإنسانية التي أحدثَت ما يمكن وصْفه بنقلة فكرية تنويرية سادت في خمسٍ مِن أعرق المناطق الجغرافية في العالم، والتي تتَّسِم بديمغرافية متجذِّرة أصيلة، تلك المناطق هي "اليونان"، "بلاد فارس"، "الهند"، "الصين"، "بلاد الشام والرافدين"، حيث ظهرَت مجموعة كبيرة مِن أشهر الفلاسفة والعلماء الذين أحدثوا تغيُّرات وآثارًا عظيمة عندما حملوا على عاتقهم مهمَّة النهوض بذلك العصر والارتقاء بأناسه روحيًّا وفكريًّا وأخلاقيًّا، منهم "سقراط" في اليونان، و"زرادشت" في بلاد فارس، و"بوذا" و"ماهافيرا" في الهند، و"كونفوشيوس" في الصين، و"إشعياء" في بلاد الشام والرافدين، بالإضافة إلى كثير مِن الفلاسفة والعباقرة الآخَرين.تلخَّصَت مهمَّتهم الجليلة في نقل الفكر البدائي السائد قديمًا، مِن فِكر يعتمد على عبادة مجموعة كبيرة مِن الآلهة، ومنها بعض مظاهر الطبيعة، إلى فِكر آخَر هو أكثر رقيًّا، يقود إلى عبادة إله واحد يركِّز في جوهره على الأخلاق، ويسمو بالسلوك الإنساني إلى المرتبة التي تليق بإنسانيَّته وتحترم عقله، مِمَّا أدَّى إلى نهضة كبيرة في المجتمعات، والفلسفة، والعلوم والمعارف.لذلك أعتقِد أنَّه باستطاعتنا أن نجد إلهامًا في الفترة التي سمَّاها الفيلسوف الألماني "كارل ياسبرز" العصر المحوري؛ لأنها كانت بحقّ فترة محوريَّة مؤثِّرة في تطوُّر البشرية الروحي، مِن نحو عام (900) ق.م إلى عام (200) ق.ملقد كان العصر المحوري واحدًا مِن أهمِّ الفترات في التحوُّل الفكري والنفسي والفلسفي وحتَّى الديني في التاريخ البشري المدوَّن، ولَم يكن هنالك ما يماثله حتَّى التحوُّل الغربي العظيم الذي أوجد حداثتنا العلمية والتقنية.إنَّ علماء هذه الفترة ركَّزوا على الأهمية الكبرى لرسائل المحبَّة والتسامح والأخلاق الإنسانية الفاضلة، فمِن العدل مِنَّا أن يستحقُّوا هذه الإضاءة وهذا التذكير.

  Voir livre

• 

  كتاب بغداد

  أحمد إسماعيل السعودى أحمد محمد طاهر

  • 0
  • 0
  • 0

  مؤلف هذا الكتاب هو أبو الفضل، أحمد بن طيفور، الخراساني الأصل، المعروف عند القدماء بابن أبي طاهر، لأن أباه طيفوراً كان يكنى بأبي طاهر، وكان أجداده من سلالة ملوك خراسان (عاش 204-280 هـ/819-893م) وهو أحد المؤرخين البلغاء الشعراء الرواة، اشتهر بأنه من أهل الفهم المذكورين بالعلم، المكثرين من التصنيف والتأليف، المعروفين بالذكاء وجودة البيان، وكان إلى هذا جميل الأخلاق ظريف المعاشرة.
  ولد في بغداد وقت دخول المأمون العباسي بغداد قادماً من خراسان. وتلقى العلم والرواية عن أئمة عصره ولاسيما عمر بن شبه الراوية المحدِّث، وروى عنه ابنه عبيد الله، فنهج منهج أبيه في التصنيف والتأليف، وقد اشتغل مدة مؤدِّب كتاب عامياً، ثم تخصص وجلس ينسخ الكتب في سوق الوراقين في الجانب الشرقي من بغداد، ولم يتوسع من ترجم له في عرض معلومات مفصلة عن حياته وأسفاره.
  انصرف اهتمام أحمد بن طيفور إلى التاريخ والشعر، حتى بلغت مؤلفاته ثمانية وأربعين كتاباً، من أهمها «تاريخ بغداد» وهو من أقدم ما كُتب عن مدينة السلام، فقد اشتمل على كثير من أخبار الخلفاء والوزراء، فكان مصدراً أساسياً لكل من الطبري والأصفهاني والمسعودي وغيرهم، وقد وصل فيه إلى آخر أيام الخليفة المهتدي، ثم زاد ابنه عبيد الله بعده أخبار المعتمد والمعتضد والمكتفي والمقتدر. توفي أحمد بن طيفور في بغداد ودفن في مقابر باب الشام.

  Voir livre

• 

  السلطة والحرية - (آراء)

  د. قاسم غنى

  • 0
  • 0
  • 0

  إن لأفكار الفيلسوف تولستوي تأثيرًا عظيمًا في تحويل مجرى أفكار البشر في الأرض، وفي هدم أكثر المبادئ الفاسدة التي جلبت على الناس الشقاء، وجرتهم من النور إلى الظلام، وجعلتهم يخضعون لشرائع الإنسان الحيواني، وينبذون شرائع الإنسان الراقي الذي مصدره من فوق نبذ النواة.
  ما الذي جعل تولستوي محبوبًا ومعتبرًا عند كل الناس؟ لا شك أن رسالته للبشر جعلت قدره يعظم في النفوس ومنزلته ترتفع في العيون. إن رسالته كانت جديرة بالالتفات والسمع، وقد برهن العالم على استعداده لسماعها، وعرف لأول وهلة أن هذا الرجل خليق بأن يكون أحد زعماء الإنسانية ، حيث يسود الظلام ويتحرر الإنسان من قيود العادات والتقاليد التي هوت بالبشر إلى أقصى دركات الانحطاط، فأصبحوا في حاجة إلى التجديد، وهذا ما حدا بروسو أن يصدر كتابه العقد الاجتماعي بهذا القول البديع: "ولد الإنسان حرًا، إنما نراه على الدوام يرسف في السلاسل والقيود".

  Voir livre

• 

  Abu El Abhas - A social comedy...

  Nani Abu Rawash

  • 0
  • 0
  • 0

  In an atmosphere full of paradoxes and laughter, we get to know Hisham Abu Rawash, a man facing a funny battle between reality and deferred dreams. Between memories of his university days and unfulfilled youthful ambitions, Hisham finds himself on a path completely different from his passion. However, when he finally decides to challenge time and circumstances to achieve his old dream, a series of strange and funny situations begin that test his determination and redraw the features of his life. Will fate smile on him or continue its sarcastic game?

  Voir livre

• 

  النص ولغزه - مسائل في المفاهيم...

  برائن سیموس

  • 0
  • 0
  • 0

  في ألغازه يكون النص، لأن كل نص إبداعي واقعه تشابكت خيوطها. كلما أردنا الإمساك بخيط منها وجدنا أنفسنا أمام دور أو أمام تسلسل إلى ما لا نهاية. فالخيط يحيل على ما قبله أو بعده. وكل الخيط يحيل على الخيوط.
  لقد أراد كثير من الدارسين أن يفردوا النص بحلبات خاصة به، حتى تصوروا أنه قائم بذاته لا في غيره ولا بغيره، فأرادوا بذلك فك خطوط الجبهات التي تسد النص وتؤمن إمداداته لتسهل عليهم مواجهته.. هكذا انتهوا إلى نتائج ليست من دلائل خبرة مواجهات مع النصوص وألغازها.. النصوص التي ما فتئت تتحول إلى ما يشبه "طائرات أشباح" تصيب أهدافها دون أن ترى أو يمسك بها إلا إذا تحول الرائي بدوره إلى "شبح".

  Voir livre

• 

  السعادة في عالم مضطرب

  فتحي ليسير

  • 0
  • 0
  • 0

  هذا الكتاب من أكثر كتب برتراند راسل انتشارا، فمنذ صدور طبعته الأولى والقراء يقبلون عليه فتعددت طبعاته، وهو الأمر نفسه الذي تكرر في كل اللغات التي ترجم لها، ومنها العربية، وقد ترجم إليها أكثر من مرة وصدرت كل ترجمة باسم مختلف،
  ويوضح راسل دافعه للبحث في موضوع السعادة تحديدا بقوله "إن غرضي من الكتاب هو التماس علاج لتلك التعاسة اليومية العادية التي يعاني منها معظم الناس في البلاد المتحضرة، والتي مع عدم وجود سبب خارجي لها لا يطيقها الناس؛ لأنها تبدو لهم وكأن لا مفر منها. وأنا أؤمن أن هذه التعاسة منشؤها إلى حد كبير الأخطاء المتعلقة بالنظرة إلى العالم، والأخلاق، والعادات الحياتية بما يحطم اللذة الطبيعية تجاه الأمور الممكنة والتي تعتمد عليها بشكل كبير سعادة الإنسان أو الحيوان. هذه الأمور تقع في مستطاع الفرد العادي، وما أنويه هو أن أقترح التغييرات التي يكون من خلالها في مقدور الفرد، ومع توفر مقومات معقولة للحياة، أن يحقق سعادته".

  Voir livre