النص ولغزه - مسائل في المفاهيم والقراءة

إلياس خوري

Synopsis

في ألغازه يكون النص، لأن كل نص إبداعي واقعه تشابكت خيوطها. كلما أردنا الإمساك بخيط منها وجدنا أنفسنا أمام دور أو أمام تسلسل إلى ما لا نهاية. فالخيط يحيل على ما قبله أو بعده. وكل الخيط يحيل على الخيوط.
لقد أراد كثير من الدارسين أن يفردوا النص بحلبات خاصة به، حتى تصوروا أنه قائم بذاته لا في غيره ولا بغيره، فأرادوا بذلك فك خطوط الجبهات التي تسد النص وتؤمن إمداداته لتسهل عليهم مواجهته.. هكذا انتهوا إلى نتائج ليست من دلائل خبرة مواجهات مع النصوص وألغازها.. النصوص التي ما فتئت تتحول إلى ما يشبه "طائرات أشباح" تصيب أهدافها دون أن ترى أو يمسك بها إلا إذا تحول الرائي بدوره إلى "شبح".

Disponible depuis: 31/05/2025.

Longueur d'impression: 165 pages.

D'autres livres qui pourraient vous intéresser

الملك رأس السلطات

ياسمين عبيد

كان الفرعون كان مستقر السلطات جميعها، ففي يديه تتركز السلطات التنفيذية والتشريعية والقضائية بالإضافة إلى السلطة الدينية، فالفرعون هو الرئيس الأعلى للدولة وهو مشرعها وهو القاضي الأعلى فيها وهو كاهنها الأكبر، وهو بوصفه الرئيس الأعلى الدولة يعلن الحرب ويعقد المعاهدات مع الدولة الأجنبية، وهو الذي يرسل إيها الرسل ويستقبل منها الوفود، وهو القائد الأعلى للجيش، وفي كثير من الأحيان لم تكن قيادة فرعون للجيش مجرد قيادة رمزية أو نظرية بل كانت قيادة فعلية حقيقية، فكثيرون هم الفراعنة الذين ساروا على رءوس جيوشهم وخاضوا بهم المعارك، والملك هو الذي يعين الموظفين ويرقيهم والموظفون مجرد تابعين له يسألون أمامه عن أعمالهم وله الحق في تأديبهم، وهو وحده صاحب الحق في إصدار المراسيم والقوانين، قد يفوض الملك في بعض الأحيان، وزيره في ممارسة هذه السلطة، لكن الوزير يمارسها تحت إشرافه.

Voir livre

شد الفيشة

بارتون غولد سميث

شد فيشة دماغك عن الدنيا وصراعتها، شد فيشة دماغك عن كل اللي بينتقدوك لمجرد الانتقاد شد فيشة دماغك عن كل اللي بيحسسك إنك مقصر في وقت أنت عامل اللي عليك وزيادة.
قيمتك عمرها ما كانت في اللي حققته من أحلام، ولا إنجازاتك هتتقاس بفلوس ولا شهرة كفاية حرق في روحك. كفاية روحك تكون سليمة وبالك يكون رايق كفاية ضحكة طالعة من قلبك ولحظة تعيشها بسلام من غير ما توجع ولا تتوجع.
كفاية شوية الخطوات البسيطة اللي بتمشيها، كفاية شوية الناس اللي بتحبك كفاية إنك تكون إنسان بمعنى الكلمة

Voir livre

تاريخ العالم الغربى

ل. ج . شيني

ورد في إحدى القصص الشرقية القديمة أن ملكًا شابًّا تملكته، فجأة، الرغبة الملحة في استقصاء أخبار الماضي. فأرسل في طلب علمائه وأمرهم أن يكتبوا تاريخ الماضي جميعًا. وبعد سنوات عدة تذكر أمره وأرسل في طلب العلماء وسألهم عن مدى تقدمهم في العمل. فأخبروه – مسرورين- بأنهم قد أنجزوه، منذ فترة وجيزة، في ستين مجلدًا. فشكرهم على كدهم وأشار إلى لمته الشيباء ورجاهم أن يضغطوه في ثلاثة مجلدات؛ وفي هذا سلخوا عشر سنوات أخرى. ولم يكن لدى الملك وقت ولا قوة تعينانه على قراءتها، فأمرهم بأن يضغطوها جميعًا في مجلد واحد. فأكبوا على هذا العمل في جهد لا يُصدق وأتوا بالكتاب، في الوقت الملائم، إلى الحضرة الملكية. ولكن الملك عندئذ كان قد أمسى شيخًا واهنًا وكاد بصره يعشى. فقال لكبير العلماء: «قل لي – أنت يا من قضيت عمرك طرًّا في هذا العمل المضني- لخِّص لي في جملة واحدة كل ما وعيت من أخبار الماضي». فكان جواب الشيخ للملك الشيخ: «عشتَ سرمدًا أيها الملك، أسألك الرحمة، فليس عمل هذا في مقدوري». غير أن الملك أصر. فقال العالم وقد قوَّست ظهره السنون: «تعلمت أن أجيالًا كثيرة من الناس ولدوا وكبروا وأحبوا وتألموا وماتوا». وهنا غضب الملك، وكان محقًّا في ذلك، إذ كان في وسعه أن يقول ذلك دون عناء. وأسلم العالم إلى الجلاد العام، ثم رثي لقِصَر حياة الإنسان وطول التاريخ.

Voir livre

مقدمة فى علم النفس الاجتماعى

جايسون فرايد

يهدف هذا الكتاب الهام إلى تعريف علم النفس الاجتماعي حين يحدد الفروض التي يستخدمها في البحث، وحين يوجه جهوده وينسقها. وهو يلجأ إلى وسيلتين لتحقيق هذه الغاية:
الأولى: دراسة الآراء النفسية لدى كل من العلماء "أوجست كونت"، و"دوركايم"، و"تارد".
الثانية: تحليل الحياة العقلية الواقعية.
والأكثرية الكبرى من المسائل الخاصة بالحياة العقلية والحياة الوجدانية والحياة الإرادية التي يعالجها علم النفس العام عادة ترجع، في جملتها أو في بعض تفاصيلها، إلى مجال البحث في علم النفس الاجتماعي. فدراسة هذا العلم هي التي تستطيع وحدها السماح لنا بتحديد العناصر المستقلة عن تأثير الجماعة في كل نشاط عقلي. وبناء على ذلك فهذه الدراسة هي التي ترجع هذه العناصر إلى صفات النوع الإنساني أو إلى الصفات الخاصة التي يمتاز بها الأفراد.
يدرس علم النفس الاجتماعي العمليات النفسية وعلاقاتها العديدة بالحياة الاجتماعية، وقد نشأ كعلم جديد قائم بذاته في الفترة بين 1890 و1900 ميلادية، وكانت تلك النشأة تعبر عما يتطلبه المنهج والتفكير العلميين بمعنى الكلمة، فقد كانت نشأة منتظرة بفارغ الصبر.
يناقش الجزء الخاص من هذا الكتاب بنصيب الجماعة في الحياة العقلية كل من: الإدراك، والذاكرة، والحياة الوجدانية.

Voir livre

7 وجوه للجمال - فلسفته وأسراره

ألفة عبده

ما الجَمَال؟ أين نراه؟ هل الجَمال خاص بالطبيعة حولنا فقط؟ هل يمكن أن يوصف الجسم البشري بالجَمال؟ مَن الذي يسعى للجمال؟ المرأة أم الرجل؟ هل للجَمال معايير؟ ما هو عِلم الجمال؟ وما علاقته بالجمال الإنساني؟ إن الشعور بالجمال له أصول بعيدة تعود لتطور الإنسان البيولوجي وتصورنا عن الجمال يتنوع بتأثير البيئات والثقافات المختلفة عبر التاريخ. وكذلك المقاييس والنسب التي تمثل الشكل المثالي لجسم الإنسان. يناقش هذا الكتاب مفهوم الجمال الطبيعي، والجمال البشري الشكلي بصفة خاصة، حيث أصبح الجمال الطبيعي موضوعًا أساسيًّا في أحد فروع علم الجمال... ويستعرض كيف أن جسم الإنسان كان يعاد تشكيله قديمًا عن طريق وسائل التجميل والملابس، وحديثًا عن طريق الجراحة ليحصل الإنسان على أعلى درجة من الجمال بشقيه الطبيعي والفني.

Voir livre

تدريب الجسد والنفس - عالج نفسك...

يو.خفان

تتعدد نظريات العلاج والشفاء الذاتي وتكتسح العالم من حولنا عبر نجاح تطبيقها. هذا بلا شك أحد الكتب التي لا غنى عنها في هذا المجال. نظرية جديدة قادمة إلينا عبر ترجمة من الروسية مباشرة للدكتورة نادية أبو فرحة.
عبر مراحل متتالية من الفهم والتأمل وتطبيق التمارين، يمكن للإنسان بنفسه أن يسيطر على الكثير من الأمراض التي تتكالب على جسده وتمنعه من الإستمتاع بالحياة.
بينما نظرت المجتمعات السابقة علينا إلى الطبيب بوصفه الساحر الأوحد الذي يمسك العصا السحرية الشافية، اتجهت المجتمعات المعاصرة إلى طرق بديلة تسير جنبا إلى جنب مع نظريات الطب الحديث ولا تعاديها بل تساندها، وأحيانا تكون وحدها كافية لعلاج العديد من الأمراض، أي يصبح الإنسان قادرا على علاج نفسه بنفسه.
الشفاء الذاتي رحلة على من يريد أن يبدأها أن يتحلى بالصبر والفهم والقدرة على التأمل، ومن ثم ستكون مرحلة تطبيق التمارين هي الأسهل

Voir livre