Verlag: Tafaseel for Publishing
منذ البداية لم يكن الأمر سهلًا أبدًا، بل كان كل شيء معقدًا حتى آخر لحظة، يشبه الغرق في قاع المحيط، ومشاهدة موتك لحظة بلحظة، حتى آخر نفس.. ثم تتأكد أنها النهاية، فتتوقف عن المقاومة. وأقسم لك أنني في كل مرة كنت أراهن أنها المرة الأخيرة.. ولكن لم تكن آخر مرة أبدًا!!
إذا اضطر الإنسان للوقوف أو للتراجع يومًا، فليس وقوفه ولا تراجعه هزيمة تدك ركن عزمه، وإنما هي بعض أعمال الحياة كالتقدم والاندفاع سواء، وكما يصيب السوء المتقدم والمندفع وهما في أشد أوقات اعتزازهما بنصرهما وظفرهما، كذلك قد يفيد الواقف والمتراجع من موقفه الخير الوفير. ثم إن الحياة كثيرًا ما تهزمنا في ناحية لتصرفنا إلى ناحية غيرها يكون ظفرنا فيها أكبر أثرًا، ويكون ما نؤديه من واجب الحياة فيها أجدى على الحياة وأعود علينا بطمأنينة النفس... إنما النصر الحق المؤزر أن يتغلب الإنسان على ضعف نفسه، وأن يؤدى في الحياة واجبه بإخلاص للحياة.Zum Buch
نحن أمام رواية (فانتازيا) خالصة، تحلق بنا أحداثها في زمن غير معلوم ومكان لم يصل إليه واقعنا بعد.. بل إن شخصياتها نفسها جاءت مغلفة بذلك الخيال المفعم.. جاءت دلالتها الرمزية والمباشرة لتحمل صرخة احتجاج واقعية على مدى ظلم الإنسان «الفوقي» لأخيه «البدائي»، تلك الواقعية التي مكنت المؤلفة من التغلغل داخل أعماق «آدم» و«مايسة» لترسم لوحة رومانسية قادرة على تحدي قوانين "مدن السور"!Zum Buch
في عالم يتدفق بالعواطف، حيث تتحول الكلمات إلى ألحان والمشاعر إلى لوحات، تأتي رواية رافائيل لتجسد الحب في أرقى صوره. ليست مجرد قصة عشق، بل رحلة غارقة في الروحانية والتأمل، حيث يتجاوز الحب حدوده التقليدية ليصبح تجربة وجودية تتمازج فيها العاطفة بالصوفية، والشوق بالفلسفة. هذه الرواية تعكس جوهر الحركة الرومانسية الفرنسية، حيث تندمج الطبيعة بالمشاعر، فتتحول المشاهد الطبيعية إلى انعكاس للأحاسيس المضطربة. اللغة ثرية، والوصف نابض بالحياة، والسرد يأخذ القارئ إلى عوالم حالمة تغمره بتفاصيلها العذبة وأحاسيسها المتوهجة ، لكن وسط هذا السيل الجارف من المشاعر، تبرز المفارقة الكبرى. حين يختار البطل أن ينغمس في حبه على حساب أسرته التي تكافح من أجل البقاء، تطرح الرواية سؤالًا وجوديًا عن التوازن بين العاطفة والواجب، وعن الخط الفاصل بين التضحية والأنانية. لا يقدم لامارتين قصة حب مأساوية، بل يترك للقارئ فكرة أعمق: الفقد لا يحدث لحظة الرحيل، بل عندما يخفت وهج الذكرى، وحين ينطفئ الحنين، يصبح النسيان موتًا بطيئًا لا مفر منه.Zum Buch
إن كان قيسٌ قد تملّكهُ الهوى وفؤادهُ من حبِ ليلى قد اكتوى فأنا الذي قد فاق حبي حبهُ لكنّي أكتمُ ما أصابني من جوى ففؤادي أضحى نارُ الشوق تحرقه ومَن أُحب أزاد حرقي بالنوىZum Buch
هل يمكن لروايات يتبادلها شخصان أن تسهم ذلك الإسهام العظيم في صنع روايتهما الذاتية؟ لم لا؟! فلقد كانت الروايات الرومانسية التي يرسلها "حسن" إلى "نعيمة" ويحملها بشفرات الحب السرية هي طريقته الوحيدة للتواصل معها، وذلك بعد أن سدت جميع سبله إليها باحتجابها عنه ( بحسب التقاليد التي كان معمولا بها آنذاك ) وكان الشاب والفتاة قد أولع كلّ منهما بالآخر منذ كانا طفليْن. ولما حالت العقبات الاجتماعية والطّبقيّة بين حسن ونعيمة ( كما هي العادة في قصص الحب المستحيل ) كان لا بد ﻟ "حسن" أن يفعل المستحيل؛ ليثبت لوالدي "نعيمة" أنه جدير بها، وأن بوسع الثرى أنْ يرقى لمنزلة الثريا، هكذا في سرد مغاير للسرد الشعبي لسيرة العشيقين "حسن ونعيمة". لكن من هو الصديق المجهول؟ وكيف سيكون تدخله في أحداث الرواية وتداخله المعقد مع شخصياتها؟ وهل ستظل النهاية هي الأخرى مجهولة؟Zum Buch
يتساءلون سيدى، ماذا أعني بالارتواء؟ هو أن أقف على عتبات الانتظار بمعنى جديد لا يدركه إلا العقلاء، وأقيم طقوساً لمشاعر الافتقاد، وأنتظر هنا على قارعة الوحشة، تدعوني الذكرى لحوار كان بيننا، فأتنسم الفكر أطروحة حياة، بعد أن امتلأ العقل وفاض بأهازيج الخواء.. سيدي، قد يملني الإنتظار أحياناً كثيرة ويتوعدني بفقده، فأهدئ من روعه، وأدعوه لغفوة، يستيقظ بعدها مكتمل النشاط، فيرمقني بنظرة؛ أما زلتِ يقظة؟! ألتقط فنجان القهوة، أتذوق رشفة تمنحني القدرة على البقاء، فيربت على رأسى برقة، ويدعو لي دعاءً من قلب الوقت المتهالك، علها تمطر لقاءً..Zum Buch
