Altri libri che potrebbero interessarti

• 

  سبل مقترحة إلى الحرية -...

  فريق نهضة مصر

  • 0
  • 0
  • 0

  يشرح راسل بدقة النظم السياسيّة والاقتصادية لثلاثة بدائل محتملة آنذاك للرأسمالية هي: الاشتراكية والأناركية والحركة النقابية. نشر الكتاب في عام 1918، حيث كانت الحركات في أوجّها على الساحة السياسية وفي الوعي الجمعي العالمي. في ذلك الوقت، كان من الصعب تخيل امتلاك القارئ العادي فهماً دقيقاً لتلك المذاهب، وهو الدور الذي يبرع فيه راسل، كمترجم بليغ للاقتصاد السياسي. إذ يكرس فصلاً لكل حركة من الحركات، محدّداً مبانيها الأساسية وخلفية تاريخية لكل منها. ثم يذهب إلى استكشاف قضايا محورية تخص الحكومات والمجتمعات معاً، مجرياً مقارناتٍ بين الأنظمة الثلاثة. فهو لا يعتقد أن الرأسمالية هي النظام الاقتصادي المثالي الذي ينبغي للبشرية أن تمضي في ظله، مطالباً بالعمل من أجل نظام بديل. ويعترف باحتمالية فشل الأنظمة الثلاثة المعنية في مواجهة جشع البشرية المتأصل وميلها إلى العنف. لا يدافع راسل عن أي من المذاهب الثلاثة، بل يقترح بديلاً رابعاً، هو شكل (بريطاني) من النقابية يجمع بين العناصر الأفضل للأنظمة الثلاثة.لا يدعي راسل تقديم أجوبة تامة في الكتاب، لكنه بالتأكيد يوفّر للقارئ تحليلاً متعمّقاً بلغة واضحة وسهلة يمكن الوصول إليها ما يجعل أعمال راسل على الدوام كنزاً ثميناً للقارئ العقلاني وموسوعة لأصحاب الفكر الحر.

  Mostra libro

• 

  الحرس الحديدي - الملف الغامض...

  أنجي وأوبيش

  • 0
  • 0
  • 0

  اعتبرت الاستخبارات النازية الألمانية جمعية "الحرس الحديدي" (1943 و1944) التي أنشأها الملك فاروق إحدى أهم القواعد المؤهلة لدعم وتلبية احتياجات محطتها الكائنة في مصر,كما اعتبرتها أحد أهم السواتر الصالحة لتغطية مجمل أنشطة تلك المحطة, الأمر الذي أكده لاحقاً "مايلز كوبلاند" رئيس الاستخبارات المركزية الأمريكية بمصر خلال الفترة نفسها في كتابه الشهير " لعبة  الأمم" .. وفيه قال  " إن الإستخبارات الألمانية رأت في جماعة الحرس الحديدى نقطة إرتكاز هامة،وساعد على ذلك التوجه العفوى للملك نحو المحور ".

  Mostra libro

• 

  أمثال وحكم عالمية

  نسمة وائل

  • 0
  • 0
  • 0

  المثل الشعبي هو كبسولة تحتوي على العديد من القيم والعادات والتقاليد، البسيطة المُيسَّرة، سريعة الوصول لقلبك ووجدانك، فهي تُدندن على موروثات شعبية تتخذ ، غالباً ،أحكاماً مُسبقة وتسيّر حياة الكثيرين من العوام طبقاً لدلالة هذا المثل أو ذاك، ويقول البعض أن المثل ليس مُجرد شكل من أشكال الفنون والثقافة الشعبية، وإنما هو عمل كلاميّ يستحث قُوة ما على التحرك، كما إن له تأثير عظيم الأثر في مسار الأمور وفي سلوك الناس، فالمعنى والغاية يجتمعان في كل أمثال العالم، ليصنعان معاً كتابا يتصفح فيه القارئ أخلاق الأمم وعبقريتها وفطنتها .

  Mostra libro

• 

  أسرار الجن

  ‎كَلَامُ اللهِ

  • 0
  • 0
  • 0

  الذين ينكرون الجن طبقات شتی، فهم يختلفون باختلاف نظرياتهم في إدراك العلوم وفلسفتها. فمنهم من ينكر وجود الجن بتاتًا، ولا يعترف بهم، ويعد الكلام فيهم خرافة أيّ خرافة، وتضليلًا أي تضليل. ومنهم من يؤمن بوجودهم، ولكن في عهد سابق لهذا العهد، وفي زمان مضى وانقضى.
  إن الجن خلق خلقه الله كما خلق الإنسان، وكلاهما يعيشان في الأرض بإذنه تعالى: لعبادته وللتسبيح بحمده. ألا ترى أن الإنسان إذا اقترف ذنبًا من الذنوب، فقد تحدثه نفسه به، وتلومه على ما قدمت يداه من خطيئة، إن لم تغضب الله عز وجل، فإنها تبقى صفحة سوداء في تاريخ حياته، يؤنبه عليها ضميره كلما ذكرها، ويخشى أن يعرفها الناس فيعيش ملومًا محسورًا.
  وهذا الكتاب يتناول بالبحث عددا من الحقائق حول : ما هية الجن ؟ أجسام الجن ، مذاهب الجن ، رسل الجن ، الشيطان والإنسان ، السحر غير الحقيقي ، علاج مس الجن للإنسان ، الزار ، المس والصرع .

  Mostra libro

• 

  جرائم ومرافعات

  نسمة وائل

  • 0
  • 0
  • 0

  تشكو المجتمعات من تكاثر وتطور الجريمة في المجتمع الصغير والكبير، وفشل مؤسسات التربية والتعليم صغيرها وكبيرها في بعض الدول عن احتواء المراهقين وتعديل سلوكهم، ورؤية بعض علماء النفس والتربويين البحث والتقصي في مثل هذه القضايا التي أرهقت كاهل الشعوب والأمن في كثير من دول العالم..
  عندما تقرأ قصص هذا الكتاب وتستوعبها ، ستشعر أنك في مباراة كُرة قدم بين الأخذ والعطاء، وبين المبارزة والمراوغة وصد الضربات القوية، وفي النهاية ستحصل علي الهدف الذي نسعى وراءه جميعاً، ألا وهو ظهور الحقيقة التي يبحث عنها الجميع.

  Mostra libro

• 

  مشاهير وفضائح

  أنجي وأوبيش

  • 0
  • 0
  • 0

  سئلت الكاتبة "كيتي كيلي" المتخصصة في مجال الكتابة عن المشاهير ، ولها أكثر من كتاب حقق أرباحاً ومبيعات خيالية منها "فرانك سيناترا – حياته" و"نانسي ريجان..فضيحة في البيت الأبيض" لماذا تكتب هذا النوع ؟ لماذا اختارت فضائحهم؟ فقالت:الناس تريد ذلك، وأنا أحقق لهم ما يريدون؟! لقد انتهى عصر السير والتراجم وصرنا أمام بشر لا تجد في حياتهم إلا الفضائح والعري .
  إذن الكتابة في هذا الموضوع ليست سقطة ولا نشر غسيل قذر ولا أقل أو أكبر من أنواع أخرى من الكتابة، إنها نوع من أنواع: البوح العام، الفضفضة الشعبية، التنفيس.
  وإذا كان المثل يقول "تجوع الحرة ولا تتاجر بثدييها" وهي عبارة جنسية فجة لها معنى أخلاقي،فإن التعرض لفضائح المشاهير بشكل من الأشكال له معنى أخلاقي أيضاً.

  Mostra libro