D'autres livres qui pourraient vous intéresser

• 

  طرق التدريس في المرحلة الابتدائية

  أنجي وأوبيش

  • 0
  • 0
  • 0

  إن ما يجب الانتباه إليه بخصوص طرق التدريس، هو أنه ليست هناك طريقة تدريس أفضل من أخرى، بل هناك مواقف تعليمية تستدعي أن نعتمد طريقة دون أخرى، طريقة تحظى باهتمام التلاميذ وتحقق حاجياتهم العقلية والوجدانية والمهارية"
  تلك هي الحقيقة التي يجمع عليها خبراء التربية بشأن موضوع طرق التدريس، فكل الطرق يمكن أن تؤدي إلى نتائج جيدة، لكن إذا استخدمت في مكانها ووقتها المناسبين، وقد يواجه المدرس عدة عوائق وعقبات ربما تحول دون استعماله لطريقة تدريسية معينة، فيكتفي بطريقة أخرى قد تكون أقل فعالية من غيرها. وتتحكم في هذا الاختيار عدة عوامل، منها: مستوى المتعلمين واستعداداتهم الذاتية، الوسائل المتوفرة داخل المؤسسة، عدم كفاية الزمن المدرسي المخصص للحصص، عدد المتعلمين داخل الفصل، وأيضا الاطلاع المستمر للمدرس على المستجدات التربوية والتعليمية.
  والمقصود بمصطلح طرق التدريس، كل ما ينتهجه المدرس داخل الفصل من عمليات وأنشطة، وما يستخدمه من وسائل ومواقف تعليمية مبنية على خطة مُحكمة تراعي مستوى المتعلمين وقدراتهم ، من أجل إكسابهم المعارف والمهارات والمواقف التي تحقق الأهداف أو الكفايات المُراد تحقيقها في نهاية الدرس.

  Voir livre

• 

  مَراراتُ الاِنفصَال: بين الأم...

  أنجي وأوبيش

  • 0
  • 0
  • 0

  من سلسلة "عن الأمومة واضطرابتها" - إنتاج أصلي من كتاب صوتي
  علقت مرة الكاتبة الانجليزية كاثرين مانسفيلد بصوتها الآسر قائلة "أكون صادقة مع نفسي؟ لكن أية نفس؟ أية واحدة من أنفسي العديدة؟ بالطبع سينتهي بك الأمر إلى مئات الأنفس.. تسأل لماذا؟ ألست ترى كل هذا التعقيد والكبت والقمع والانعكاسات! تمر علىَ لحظات أشعر فيها بأنني لا شيء سوى عاملة الاستعلامات في فندق مفتوح لا مالك له ولا مدير.." هكذا يمكننا تعريف الأمومة بشكل أولي. فهي مجموعة من المشاعر المتضاربة والمعقدة التي تنتابنا نحن النساء، وتتركنا أنفس متعددة داخل جسد واحد. يزيد شعور الانفصال هذه الفوضى التي شعرت بها مانسفيلد كعاملة بفندق لا تحكمه أي قوانين أو مدراء. وكأن طفلك هو قطعة منك تجري أمامك وعليك ألا تلحقي بها لأنك لن تستطيعي أبدا إرجاعها لمكانها مرة أخرى. علينا إذن كأمهات، الاستسلام لفكرة أن بمجرد حملنا في أجنتنا، فأننا على وشك سلسلة طويلة من البعد والانفصال.

  Voir livre

• 

  الحرس الحديدي - الملف الغامض...

  أنجي وأوبيش

  • 0
  • 0
  • 0

  اعتبرت الاستخبارات النازية الألمانية جمعية "الحرس الحديدي" (1943 و1944) التي أنشأها الملك فاروق إحدى أهم القواعد المؤهلة لدعم وتلبية احتياجات محطتها الكائنة في مصر,كما اعتبرتها أحد أهم السواتر الصالحة لتغطية مجمل أنشطة تلك المحطة, الأمر الذي أكده لاحقاً "مايلز كوبلاند" رئيس الاستخبارات المركزية الأمريكية بمصر خلال الفترة نفسها في كتابه الشهير " لعبة  الأمم" .. وفيه قال  " إن الإستخبارات الألمانية رأت في جماعة الحرس الحديدى نقطة إرتكاز هامة،وساعد على ذلك التوجه العفوى للملك نحو المحور ".

  Voir livre

• 

  قراءة مكان الحادث

  Sherif Khaled

  • 0
  • 0
  • 0

  مكان الحادث لا يتكلم… لكنه لا يصمت. 
  كل دخانٍ يحمل رسالة.                                   
  كل لهبٍ يكشف اتجاهًا. 
  كل حركةٍ في الفريق تعكس مستوى السيطرة أو اقتراب الفوضى. 
  “قراءة مكان الحادث” ليست مهارة بصرية فقط، بل عملية ذهنية معقدة تُترجم المشهد إلى قرار. 
  القائد الحقيقي لا ينظر إلى النار… بل يقرأها. 
  لا يرى المبنى… بل يقرأ بنيته الحرارية. 
  لا يسمع الضوضاء… بل يلتقط الإشارات الخفية قبل أن تتحول إلى انهيار. 
  في بيئات الطوارئ الجوية، حيث يتسارع الزمن ويختلط الوقود بالحرارة والمعدن بالإنسان، تصبح القراءة المبكرة للمشهد هي الفارق بين تدخل محسوب وانفجار غير متوقع. 
  هذا العمل يأخذك إلى عمق اللحظة الأولى… 
  حين يقف القائد أمام مشهد لم يكتمل بعد، 
  ويصنع من القراءة الدقيقة خريطة نجاة للفريق والموقع معًا. 
  إنها ليست مهارة إضافية… 
  بل أساس القيادة في بيئة لا تمنح فرصة ثانية.

  Voir livre

• 

  أشهر الأمثال

  أنيس رزوق

  • 0
  • 0
  • 0

  المثل مأخوذ من المثال، وهو قول سائر يشبَّه به حال الثاني بالأول، والأصل فيه التشبيه.. وقيل أيضا المثل لفظ يخالف لفظ المضروب له ويوافق معناه معنى ذلك، شبهوه بالمثال الذي يعمل عليه غيره. وقال بعض العلماء: المثل جملة من القول تشتهر فتنقل عمَّا وردت فيه إلى كل ما يصح قصده بها من غير تغيير يلحقها، والمثل أحد قسمي الاستعارة التمثيلية؛ ولذا تَعَرَّضَ له علماء البيان، قال في المفتاح في مبحث التشبيه: إن التشبيه التمثيلي متى فشا استعمالُه على سبيل الاستعارة لا غير؛ سُمي مثلًا.
  وفي لسان العرب: المثل الشيء الذي يُضرب بشيء مثلًا فيجعل مثله. وفي الصحاح: ما يضرب به من الأمثال. والمراد بضرب المثل هو اعتبار الشيء بغيره وتمثيله به، ومن شرط المثل أن لا يُغَيَّرَ عمَّا يقع في الأصل عليه.

  Voir livre

• 

  الوصايا لأبن عربي

  نهى نصير

  • 0
  • 0
  • 0

  أوصى حكيمٌ أولاده عند موته ـ وكانوا جماعة ـ فقال لهم: ائتوني بعصيّ، فجمعها وقال لهم: اكسروها ـ وهي مجموعة ـ فلم يقدروا على ذلك، ثم فرّقها فقال لهم: خذوها واحدة واحدة فاكسروها فكسروها، فقال لهم: هكذا أنتم بعدي؛ لن تُغلبوا ما اجتمعتم، فإذا تفرقتم تمكن منكم عدوكم فأبادكم. وكذلك القائمون بالدين إذا اجتمعوا على إقامة الدِّين ولم يتفرقوا فيه لم يقهرهم عدو، وكذلك الإنسانُ في نفسه إذا اجتمع في نفسه على إقامة دين اللّه لم يغلبه شيطان من الإنس ولا من الجن بما يوسوس به إليه مع مساعدة الإيمان والملَك بلَمّته له.

  Voir livre