Weitere Bücher, die Sie mögen werden

• 

  جيوبنا وجيوب الأجانب

  بول أوستر

  • 0
  • 0
  • 0

  كثيرًا ما يُفهم التقدم على أنه اقتناء أحدث المصنوعات، وارتداء أفخم الملابس، والسير في شوارع تعج بالسيارات المستوردة. لكن هل يكون الإنسان متحضرًا لمجرد أنه يحيط نفسه بمنتجات الغير؟ الحضارة ليست في استهلاك الثمار، بل في زراعة الأشجار التي تطرحها.
  إذا أردنا أن نأخذ من الحضارة الغربية ما يجعلنا في مصاف الدول المتقدمة، فليس الحل في استيراد السيارات، بل في إنشاء مصانع لإنتاجها. ليس في شراء الأثاث الأنيق، بل في تأسيس صناعات ترفد السوق المحلي وتدفع عجلة الاقتصاد. الأمة التي تكتفي بالاستهلاك دون أن تنتج، تضع نفسها على طريق التبعية، مهما بدا عليها من مظاهر الثراء.
  النموذج واضح في المقارنة بين باريس والقاهرة. باريس تستورد غذاءها من الريف، لكنها تعيد تصنيعه، ثم تصدره إليه في هيئة منتجات، فتتحقق دورة اقتصادية متكاملة. أما القاهرة، فهي مجرد وسيط، تستورد السلع الأجنبية وتوزعها على أهل الريف، دون أن تضيف إليها قيمة صناعية ، لكي تنهض الأمم، لا بد أن تتحول من سوق استهلاكي إلى قوة إنتاجية، وأن تستثمر في بناء المصانع بدلًا من تكديس الواردات. فالحضارة ليست في اقتناء ما ينتجه الآخرون، بل في القدرة على الابتكار والتصنيع.

  Zum Buch

• 

  الأثر الجليل - لقدماء وادي النيل

  أحمد زكي

  • 0
  • 0
  • 0

  يستطيع القارئ لهذا الكتاب أن يقوم بسياحة فكرية أثرية يتتبع فيها قدماء وادي النيل ، بصحبة أحمد نجیب مفتش وأمين الأثار، حيث واصل الأسفار واستطلع نصوص وكتابات ونقوش القدماء وراجع طوامير الآثار واقتفي منها الأخبار وقاسى الأخطار، وأشد ما أزعجه تعدي الجهلة على الآثار بالتخريب والدمار ونبش الأموات ، ولا يقبلون النصيحة ولا يخشون عار الفضيحة ، فهدموا الأبنية الشامخة وأتلفوا مبانيها الباذخة ونزعوا الفصوص وباعوها وشوّهوا النصوص ولم يراعوها ومدّوا أيديهم إلى الخانات الملوكية فصارت أصحابها مجهولة بالكلية كأنها لم تكن من بقايا أجدادهم أو بنيت في غير بلادهم ..
  وقد بحث المؤلف عن الأسباب ودخل البيت من الباب ،ولما اقتفى الأثر واستطلع الخبر علم أن هؤلاء القوم كأنهم في سنة من النوم لا يفرقون بين الرخيص والثمين ، ولا يعرفون فائدة العلوم وزعموا أن جميع مابقى من تلك الأزمان رجس من عمل الشيطان وقالوا ما فائدتها وقد بادت أربابها وذهبت أصحابها وتجردت عن الزينة والنقوش وصارت مأوى للوحوش وجهل الناس قدرها وأساسها .

  Zum Buch

• 

  البراجماتية

  محمد جميل

  • 0
  • 0
  • 0

  كتاب"البراجماتية" للفيلسوف ورائد علم النفس وليام جيمس.
  الذي يتلخص مذهبه البراجماتي في قوله «إن تصورنا لموضوع هو تصورنا لما قد ينتج عن هذا الموضوع من آثار عملية لا أكثر». فالفلسفة العملية تدرس الواقع لا المجرد، والفيلسوف العملي يهتم بالمدرك وليس المتصور، والمنهج العملي هو المنهج الذي يفسر أي معنى بتعقب نتائجه العملية، والمذهب العملي هو مذهب في البحث، ومن ثم يصلح لعدة فلسفات، وهو ضد فكرة وجود حقيقة واضحة أو عقل مطلق، والفكرة الصادقة ليست الفكرة المطابقة للواقع، ولكنها التي تؤدي بنا مباشرة أمام الموضوع المراد معرفته، وتصبح الفكرة حقيقة عندما تثبت التجربة بأنها صالحة ومفيدة، ويصير الحق هو الملائم في مجال التفكير، والخير هو الملائم في مجال السلوك. وليست المنفعة الفردية هي معيار صدق الفكرة، لكن الفكرة الصادقة هي التي تتلاءم مع غيرها من الأفكار التي ثبتت صحتها عملياً، ويتم الحكم على الأفكار أحياناً باللجوء إلى إرادة الاعتقاد، حيث يكون الاعتقاد في أمانة شخص مثلاً باعثاً له على السلوك بأمانة.

  Zum Buch

• 

  العرب قبل الإسلام - (تاريخهم-...

  نیکی ماندگار

  • 0
  • 0
  • 0

  ظلت تسدل حجب كثيفة من الغموض على تاريخ العرب قبل الإسلام إلا إشارات هنا وهناك في القرآن الكريم والعهد القديم، وفي بعض النقوش المصرية والبابلية والأشورية، وعند المؤرخين والجغرافيين من اليونان والرومان سوى ما كتبه مؤرخو العرب بعد الإسلام وتختلط به الأساطير اختلافًا شديدًا.
  وهذا الكتاب عمل علمي قد فقد ظل مؤلفه الدكتور خليل يحبي نامي سنوات كثيرة عاكفًا على موضوعاته، منفقًا فيها جهودًا شاقةً، واصلًا كلال الليل بكلال النهار، يدرس ويمحص ويقارن ويصحح ويراجع بحوث المستشرقين من سابقيه ومعاصريه، وهو في أثناء ذلك كله يحاضر طلابه، لا تفتر همته ولا تكل عزيمته. حتى استقامت له هذه الصورة التاريخ العرب قبل الإسلام ولغاتهم ودياناتهم، وهي صورة اتخذ لها كل ما يستطيع من أسباب لتصبح نقية مصفاة خالية من كل تعقيد يشوش الفهم أو يفسده، وإنها الجديرة بكل تقدير.

  Zum Buch

• 

  روايات لم ترو

  ياسمين علي حسن

  • 0
  • 0
  • 0

  أذكر عام ١٩٧٩ وكنت عائدا من العمل لمدة عام في المملكة العربية السعودية، أن وجدت بين شرائط التسجيل رباعيات صلاح جاهين بصوت علي الحجار والحان سيد مكاوي، فجعلتها تملأ فراغ البيت كل يوم، لا أوقفها إلا قبل أن أنام، كانت هذه أول مرة استمع لعلي الحجار فأحببته جدا، أما سيد مكاوي فعشق قديم لا ينتهي،كذلك صلاح جاهين. كثير من معاني و وتأملات صلاح جاهين تدخل بك في المنطقة الوجودية لفهم العالم أو الإحساس به، وتذكرتي برباعيات الخيام، فهي أيضا تدخل بك في منطقة المعاني الوجودية للعالم والبشر والحياة، ورغم أني قاري للفلسفة، وأعرف هذه المعاني ومقتنع بها فكريا وروحيا الا أن صياغتها الشعرية تغنيك عن عشرات الكتب الفلسفية، وحين تسمعها غناء تتسع الدنيا حولك رغم أن كثيرا منها يوحي بالعدم كنهاية لكل شده او كفراغ يحيط بنا وإن لم نكن نراه.

  Zum Buch

• 

  في الشعر الجاهلي

  مي غريب

  • 0
  • 0
  • 0

  منذ نعومة أظافره، وحتى آخر أيام حياته، استمر نهم الدكتور طه حسين للقراءة والاطلاع، مدفوعًا برغبة لا تشبع في المعرفة. ظلَّ يستمع لما يُقرأ عليه من كتب يختارها بعناية، حتى تشكلت ذائقته الفنية والأدبية، ولم يتوقف عن متابعة الأعمال الأدبية الجديدة والاطلاع عليها على الرغم من بزوغ نجمه في عالم الأدب والفكر، بجانب انشغاله في مسؤولياته الثقافية في الجامعة والوزارة. في هذا الكتاب، يتناول عميد الأدب العربي ما استماله وشغل فِكره من الكتب، التي حَوَت ألوانًا شتى من الآداب العالمية والقضايا الفلسفية والفنية والنقدية، ويشارك القارئ هذه المتعة التي استلبَته، وحرَّضته على الاكتشاف والتحليل.

  Zum Buch