D'autres livres qui pourraient vous intéresser

• 

  دليل إرشادي في تدريس الأدب...

  د. وجيه يعقوب السيد

  • 0
  • 0
  • 0

  تساعد دراسة الأدب على إتاحة الفرصة أمام الطالب ليعرف نفسه من خلال ما يقرأ عن الآخرين؛ لأنه يتمتع بما يتمتع به غيره من أحاسيس ومشاعر، ولذلك فالأدب الحقيقي  هو الذي يعبر بصدق عن تلك المشاعر، والأدب عنصر أساسي في تبني الفلسفات المجتمعية؛ لأن النص الأدبى هو الأداة للتعبير عن هذه الفلسفات، ولذلك فدرس الأدب هو الاستراحة التي تتخفف فيها أذهان الطلاب من أثقال الدراسة العقلية، حيث تستروح فيها عقولهم نسمات الحرية في الرأي،والانطلاق في التفكير، ودراسته ترمي إلى تهذيب الوجدان وصقل الذوق وإرهاف الحس.
  وللأدب دور فى بناء شخصية طالب المرحلة الجامعية، فمن خلاله تكتسب القيم وتبنى الاتجاهات، وتعمق المبادئ وتتكون الميول، وينمى التذوق والنقد. وهو وسيلة مهمة من وسائل الطالب لتوسيع خبراته، وتمكينه من اشتقاق معان جديدة للحياة، لذلك فللأدب في حياة الطالب الجامعي مكانة خاصة، فهو يقوم بدور مهم في تنمية تحليلهم للنصوص الأدبية، وإدراكهم نواحي الجمال والابداع، وإطلاق خيالهم، وربطهم بالتراث الأدبي، وزيادة ثروتهم اللغوية، وتزويدهم بالقيم الإنسانية الرفيعة وتوسيع نظرتهم إلى الحياة.

  Voir livre

• 

  الغرائز وعلاقتها بالتربية

  ديما محمود

  • 0
  • 0
  • 0

  تُعتبر الغريزة ميلًا فطريًا للتصرف سببها المنبهات الخارجية، إلا إذا غلب عليها الذكاء، عندها يعتبر الكائن مبدعًا وأكثر تنوعًا. من الأمثلة عن السلوكيات الحيوانية التي لا تستند إلى تجربة سابقة: التكاثر والتغذية بين الحشرات، والقتال بين الحيوانات، وسلوك المغازلة الحيوانية، و غرائز الهروب الداخلية، وبناء الأعشاش. يظهر السلوك الغريزي عند طيف واسع من الحياة الحيوانية، وصولًا إلى البكتيريا التي تدفع نفسها نحو المواد المفيدة، وبعيدًا عن المواد الطاردة.
  من ناحية أخرى، يعتبر آخرون أن بعض السلوكيات البشرية هي غريزية، مثل المنعكسات الغريزية عند الأطفال نظرًا لأن ذلك لم يتم تعلمه، وكذلك بعض السمات الأخرى مثل الإيثار وردات الفعل السريعة. لا يزال هذا المفهوم موضع جدل كبير. وبناء على ذلك لا يوجد سلوك بشري غريزي. وبالمثل، يعتبر بعض علماء الاجتماع أن الغرائز هي سلوكيات فطرية موجودة في جميع أفراد أي نوع ولا يمكن التغلب عليها، ولكن لأن الحاجة للجنس والجوع يمكن التغلب عليها.

  Voir livre

• 

  التربية عند العرب

  أحمد أمين

  • 0
  • 0
  • 0

  يتحفز العرب للنهوض ومواكبة الحداثة والتطور، فيجدر بهم أن يضاعفوا اهتمامهم بشئون التربية لا سيما تربية العامة ، فمن أهم الضروريات اليوم للعرب تربية عامتهم وتثقيفهم وعدم الاكتفاء بفتح المدارس فقط ، فعلى التربية أن تعم كل فرد من أفراد الأمة ذكورا وإناثا ، فتكون كالخمير الذي يخمر كل ذرة من الدقيق ويتحتم علينا أيضا أن نجعل تربيتنا كالهرم المؤسس على قاعدة متسعة وأساس متين وذلك بتعليم كل العامة وتشييد المدارس الثانوية والفنية والعالية على أساس ثابت من التعليم الابتدائي.
  يشوب التربية اليوم في الأقطار العربية إقبال الطلاب عليها لتحصيل المعيشة فقط ، ويشين المعلمين التعليم للارتزاق ، فنشير على كل من يريد أن ينتمي إلى العلم والتعليم بأن ينهل من المورد الصافي الذي انتهله الغزالي وغيره من كبار المربين عند العرب الذين طلبوا العلم وعلموه.

  Voir livre

• 

  تدبير الأبدان في السفر للسلامة...

  ندى سمير شرف

  • 0
  • 0
  • 0

  نجد كثيرا من الناس يتهاون في شؤون صحته وسبل الوقاية في سفره، ولذا تجدهم يتعرضون لكثير من الأمراض والآفات والمخاطر والهلاك، وقد بحث علماء المسلمين في الطب والفقه هذا الموضوع، حتى أفردوه بكتب مستقلة في أوائل القرن السادس الهجري، مثل كتاب تدبير الأبدان في السفر للسلامة من المرض والخطر

  Voir livre

• 

  المرأة في الجاهلية

  بيتر فيشر

  • 0
  • 0
  • 0

  كل من اهتم بالبحث في أحوال العرب في الجاهلية، وتصفح ما دُوِّن عنهم في أسفار التاريخ الإسلامية، يعلم ما يكتنف تلك الحقب من الظلمات ، رغم توارد الكثير من أخبارها، لكن اليسير المنقول الموثوق به لا يسدُّ حاجةً ولا يشفي غلةً، فضلًا عما يتنازعهُ من الأقوال المتناقضة، والروايات المتضاربة التي لا يصح معها رأي، ولا يتَّجه بها حكم، وفضلًا عن كون أكثر هذه الروايات واردًا مورد الأقاصيص والخرافات، مما لا يتضح بهِ بحث ولايبنى على مثلهِ علم.
  ولايدعي المؤلف أن ماذكره في كتابه هو تمثيل الواقع وإصابة السداد؛ فرُبَّ رأيٍ  ذكر هو الراجح، والأرجح غيرهُ. وإنما حكم بحسب ما ثبت له من الظاهر ودلت عليهِ القرائن.
  وقد قسم الكلام عن حالة الأنثى في الجاهلية إلى قسمين، وصف في الأول : حياتها المادية، وفي الثاني : حياتها الأدبية، مقتصرًا في كل منهما على ما قل ودل.

  Voir livre

• 

  المبادئ الأخلاقية في التربية

  ضحى سليم

  • 0
  • 0
  • 0

  العالم الأمريكي جون دیوي هو إحدى دعامات الفكر الحديث لا في أمريكا وحدها، بل في العالم أجمع. وأبسط دليل على ذلك أن له في كل بلد من بلدان العالم الحديث مدرسة أو مدارس تنهل من فكره، وتقتفي أثره، إما بالنقل عن مؤلفاته مباشرة، وإما بترجمتها. وقد حظيت المكتبة العربية بترجمة أكثر من كتاب لهذا المفكر العظيم.
  وهذا الكتاب يعالج التطبيق العملي للنظرية الأخلاقية في الميدان التربوي، كما يراه دیوي نفسه. ولما كان هذا العمل في حد ذاته يعتبر خطوة ثورية جديدة في ميدان التربية ، لذلك فإنه من حق الثقافة العربية، والقارئ العربي، والمكتبة العربية - بعد أن ترجم لديوي بعض کتبه - أن تحظى بالإتصال مباشرة بجانب هام خطير من تفكيره ألا وهو: نظريته في الأخلاق وعلاقتها بالتربية، الأمر الذي يعتبر بحق ثورة دیوي في هذا المجال.

  Voir livre