D'autres livres qui pourraient vous intéresser

• 

  ألف ليلة وليلة - الجزء الثاني -...

  ياسمين ثابت

  • 0
  • 0
  • 0

  في الليلة العشرون: قالت: بلغني أيها الملك السعيد أن الخليفة اقسم أنه لا يقتل إلا العبد لأن الشاب معذور، ثم أن الخليفة التفت إلى جعفر وقال له أحضر لي هذا العبد الخبيث الذي كان سببا في هذه القضية وإن لم تحضره فأنت تقتل عوضا عنه، فنزل يبكي ويقول: من أين أحضره ولا كل مرة تسلم الجرة وليس لي في هذا الأمر حيلة والذي سلمني في الأول يسلمني في الثاني، والله ما بقيت أخرج من بيتي ثلاثة أيام والحق سبحانه يفعل ما يشاء. ثم أقام في بيته ثلاثة أيام وفي اليوم الرابع أحضر القاضي وأوصى وودع أولاده وبكى وإذا برسول الخليفة أتى إليه وقال له أن أمير المؤمنين في أشد ما يكون من الغضب وأرسلني إليك وحلف أنه لا يمر هذا النهار إلا وأنت مقتول إن لم تحضر العبد. فلما سمع جعفر هذا الكلام بكى هو وأولاده فلما فرغ من التوديع تقدم إلى بنته الصغيرة ليودعها وكان يحبها أكثر من أولاده جميعا فضمها إلى صدره وبكى على فراقها فوجد في جيبها شيء مكببا فقال لها ما الذي في جيبك فقالت له يا أبت تفاحة جاء بها عبدنا ريحان ولها معي أربعة أيام وما أعطاها لي حتى أخذ مني دينارين. فلما سمع جعفر بذكر العبد والتفاحة فرح وقال يا قريب الفرج، ثم إنه أمر بإحضار العبد فحضر فقال له من أين هذه التفاحة فقال يا سيدي من مدة خمسة أيام كنت ماشيا فدخلت في بعض أزقة المدينة فنظرت صغار يلعبون ومع واحد منهم هذه التفاحة فخطفتها منه وضربته فبكى وقال هذه لأمي وهي مريضة واشتهت على أبي تفاحا فسافر إلى البصرة وجاء لها بثلاث تفاحات بثلاث دنانير فأخذت هذه ألعب بها ثم بكى فلم ألتفت إليه وأخذتها وجئت بها إلى هنا فأخذتها سيدتي الصغيرة بدينارين، فلما سمع جعفر هذه القصة تعجب لكون الفتنة وقتل الصبية من عبده وأمر بسجن العبد وفرح بخلاص نفسه ثم أنشد هذين البيتين:.....

  Voir livre

• 

  الغريب

  ألفة عبده

  • 0
  • 0
  • 0

  وحين دقّ الجرس مرّةً أخرى وفُتح بابُ الغرفة الصغيرة، صعد إليَّ صمتُ القاعة، ذلك الصمتُ وذلك الشعورُ الفريد الذي داخلني حين لاحظتُ أنَّ الصحفي كان قد أشاح بعينيه. ولم أنظر باتِّجاه ماري. لم يتح لي الوقت لذلك، لأنَّ الرئيس قال لي إنَّ رأسي سيُقطع في ساحةٍ عامّةٍ باسم الشعب الفرنسي...

  Voir livre

• 

  وهج الليل

  سلون ر. فايتزل

  • 0
  • 0
  • 0

  تلملم هذه الرواية تفاصيل محكياتها من تجارب حياتية عاشتها شخصيات غير نمطية بكثير من الفرادة والمعاناة والرؤية للعالم، فمن عبد الرحمن النادي، السمسار، ذاكرة المدينة وعرَّابها، إلى الدكتور سعيد الرفاعي الذي حضر دون أن يعلم حفلا في مكتب الاتصال الإسرائيلي بالرباط، إلى أمي الزاهية، العجوز التي تخلى عنها أولادها، إلى عرفة الورزازي الذي انتحر بعد معاناة مع زوجته الفرنسية، إلى الحاج الرايضي صاحب العقارات وإبراهيم الصياد وحكاياته مع البحر، والشاعر حسن الديباجي المتماثل مع ذاته، الرافض للسلطة، فكلها شخصيات تتجاور وتلتقي مع بعضها في فضاء مدينة مسكونة بالأسرار، وفي خضم ما يمكن أن نسميه سيرة المكان، وسيرة مجتمع يعرف التحول.
  "وهج الليل"رواية تضاف إلى أعمال الروائي محمد عز الدين التازي، يصور من خلالها الوقائع ويرصد التفاصيل، ويبني عبر المتخيل الروائي مظاهر مجتمع ينبض بالحياة، ويعيش قلقه الاجتماعي، ومع ذلك، فهو يجعل هذه الرواية موسومة بشعرنة خطاب تتألق فيه حدائق الشعر المعلقة، حيث لا بديل عن الغناء واخضرار القلب، والنعاس الجميل، وذلك من خلال أناشيد حسن الديباجي، الصوت الشعري الذي يتصادى مع أصوات السراد.

  Voir livre

• 

  مندوهة سليمان

  حمود الشايجي

  • 0
  • 0
  • 0

  "إنت هتتقتل" قالتها سيدة عجوز تجلس بعد أن نظرت طويلا إلى فنجان القهوة الذي تمسكه في يدها. تبادل صاحب الفنجان النظرات مع الفتاة الجالسة جواره، وبالرغم من شعوره بالارتباك والتوتر إلا أنه ابتسم. ثم قال محاولًا المزاح: "هتقتل؟! طيب ما تقوليلي مين هيقتلني ولا هتقتل إزاى؟" رفعت رأسها عن الفنجان ودققت النظر إليه: "قدرك مكتوب قدامي كأنه كتاب مفتوح، واللي مكتوب لازم يتشاف ومحدش يا وحيد بيهرب من قدره."

  Voir livre

• 

  في بلاط الخليفة

  محمد الصوياني

  • 0
  • 0
  • 0

  تحرك عمر بآلية تامة ليطالع وجوه المسلمين، بينما تركزت عيناه على وجه النبي -صلى الله عليه وسلم- الذي فعل ما لم يتوقعه أحد. ففجأة وبلا أي مقدمات جذبه النبي جذبة عنيفة. وفي لحظة نادرة تهاوى جسد عمر.
  كاد حمزة أن يتحرك.. بل كاد أبو بكر أن يتكلم.. ولقد أراد عليّ أن يكسر السكون، إلا أن كل ذلك لم يحدث. وكأنما ذابت الأفعال والأقوال وكل شيء في صمت رهيب.سكون تام خيّم على الجميع، وكأنما توقف الزمن للحظة قلما يجود بمثلها مرة في كل جيل، قبل أن يقول النبي صلى الله عليه وسلم:
  - أما آن يا عمر؟
  تأمل عمر وجه الرسول -صلى الله عليه وسلم- وبهدوء عجيب انفرجت شفتاه ليقول:
  - بلى، آن يا رسول الله.. أشهد أن لا إله إلا الله، وأن محمدًا رسول الله.
  انساب الصوت العذب إلى الآذان، ولربما عجزت العقول عن استيعابه، في حين اشرأبت أعناق أهل مكة لينظروا إلى دار الأرقم بن أبي الأرقم.
  حيث ولد فجر جديد، وولدت معه أسطورة، عربية هذه المرة،
  واسمها عمر.
  عــمر بن الخطاب.

  Voir livre

• 

  تراث الإسلام - في التاريخ...

  عبدالله عبد الكريم السعدون

  • 0
  • 0
  • 0

  تراث الإسلام حلقة من سلسلة مصنفات تناولت البحث فيما خلفه اليونان والرومان والعصور الوسطى  بنو إسرائيل ، ففيه محاولة لشرح عناصر الثقافة الأوروبية المستمدة من العالم الإسلامي. ونستطيع القول على وجه الاجمال بأن ما خلفه لنا الإغريق والرومان يعتبر تراث ثقافتين من جنس واحد وأصل واحد، انبعثت كلتاهما من مركز جغرافي معين، وبأن ما خلفته العصور الوسطى تراث فترة من فترات التطور الذي تعرضت له المدنية الأوروبية الغربية، وأن تراث بني إسرائيل هو ما أصاب مجموع الفكر البشري من اليهودية ونظرتها للحياة. أما تراث الإسلام فينبغي أن يفهم على معنى مغاير لهذه المعاني كلها. وهو (أي تراث الإسلام)، عنوان شائق يثير التساؤل ولا يتضح تمام الوضوح إلا بعد الاطلاع على الكتاب نفسه.

  Voir livre