Maison d'édition: إثراء المتون المحدودة
مقررٌ تعليمي في المنطق، متوافقٌ مع مفردات كليات الشريعة في السعودية، محكَّمٌ، ومكتوبٌ بلغةٍ جامعة بين العمق والسهولة، ومدعمٌ بقراءات إثرائية، وأنشطةٍ استهلاليةٍ وختاميةٍ تنمي مهارات التفكير العليا وتحفز جانب التعليم الذاتي.
مفتاح دار السعادة ومنشور ولاية العلم والإرادة أحد مؤلفات الإمام ابن قيم الجوزية، افتتحه بمقدمةٍ عن الحِكَم والأسرَار في إِخرَاج أَبِينا آدم من الجنَّة، ثم انتقل إلى الكلام عن العِلم والإرادة وبيّن أن هذين الأصلين بهما تكمُل النَّفس البشريَّة، وتحقِّق ما أراد الله لها من عبوديَّة، فتستحقُّ العهد الذي عَهدهُ الله لها بإدخال الجنة بعد رحمة الله.Voir livre
مشكاة الأنوار ومصفاة الأسرار، كتاب للإمام أبو حامد الغزالي، في باب التصوف السنّي، يتحدث فيه عن أسرار الأنوار الإلهية، والقول في تفسير قول الله ﴿الله نور السموات والأرض﴾ ومعنى تمثله بالمشكاة والزجاجة والمصباح.Voir livre
مدارج السالكين في منازل السائرين بين إياك نعبد وإياك نستعين أحد مؤلفات الإمام ابن قيم الجوزية، وهو من أجل وأشمل ما صنف في بابه، وهو كتاب عظيم القدر، كثير النفع، يبحث في أدب السلوك وتزكية النفس، بدأ فيه المؤلف بالكلام على فاتحة الكتاب؛ تلك السورة العظيمة، وتكلم عن العبودية، وقسم الكتاب إلى فصول عديدة تعد منازل ومقامات للعبودية.Voir livre
أدّت الكلمة دورًا مهما في حياة بيجوفيتش، فتارة حرَّرت روحه وتارة أخرى أودعته السجن، حيث لم يملك سوى الكلمة ليخاطب الجمهور ويجمعهم على دستورٍ إسلامي يحمي الإنسانية ويضمن لها التقدم. يعدُّ كتاب الإعلان الإسلامي التطبيق العملي للنظرية التحليلية التي أرساها بيجوفيتش في كتاب "الإسلام بين الشرق والغرب"، إذ يقدم كتاب "الإعلان الإسلامي" القواعد الأساسية لبناء مجتمع إسلامي حديث، وكيفية تطوير منظومة سياسية واقتصادية قوية، لإقامة دولة إسلامية تقوم على تعاليم القرآن والسنة النبوية الصحيحة، إلى جانب الاستفادة من مفهوم الحضارة الحديثة.Voir livre
كتاب الرسالة للإمام الشافعي أول كتاب ألف في علم أصول الفقه. أراد الشافعي - - بتأليفه هذا الكتاب أن يضع الضوابط التي يلتزم بها الفقيه أو المجتهد لبيان الأحكام الشرعية لكل حديث ومستحدث في كل عصر. وهو من الكتب التي روى الربيع عن الشافعيVoir livre
إن فكرة الحقيقة الإلهية وفكرة توحيد الإله من أسمى الفكر في تاريخ الوجود البشري وأهمها عقلياً ودينياً، فبصحتها يصح الإيمان وتقبل الأعمال ، وقد عالجها الفلاسفة والأنبياء كل بأسلوبه الخاص، عالجها الفلاسفة بأسلوبهم العقلي، فتشبعت بهم الطرق وعمى على الناس وجه الصواب، وعالجها الأنبياء بوحي السماء، فاستبان الحق وإنتشر الضياء. ورغم ما بذله الفلاسفة وماجاء به الأنبياء، فقد ظلت الفكرة مجالاً للبحث والنظر حتى جاء الإسلام، فقال الكلمة الأخيرة وأقام الدلائل القاطعة والبراهين الواضحة على الصحيح في هذه الفكرة.Voir livre
