D'autres livres qui pourraient vous intéresser

• 

  المحاسن البهية في شرح العشماوية

  وفاء عبد العزيز الروساء‎

  • 0
  • 0
  • 0

  "لما كانت المقدمة العشماوية , محتوية على ما يليق بالمبتدئين من الدروس الأولية في الفقه المالكي , بادرت إلى تقريبها لهم ببيان المراد , مقتصرا على ذكر المحاسن التي ترسخ في الذهن وتنعش الفؤاد , وظبطها بالظبط الصحيح الذي يزيل عنهم الإشكال , ليشتغلوا بحفظها وفهم معانيها القريبة بلا وقف ولا ملل , وبعد ذلك يخضون في بحار العلوم ويلتقطون درر المنطوق والمفهوم."

  Voir livre

• 

  التوابين

  لبنى الحو

  • 0
  • 0
  • 0

  كتاب التوابين هو كتاب عن قصص التائبين، ألفه الحافظ ابن قدامة، يستعرض المؤلف في كتابه أخبار التائبين، وقصص المنيبين، ممن كانوا في مختلف العصور القديمة والحديثة، من عهد آدم إلى أوائل القرن السابع الهجري، وذكر المصنف بعض أخبار التوابين الذين أعلنوا التوبة عما اقترفوه من أجل التشويق إلى أخبارهم والترغيب في أحوالهم

  Voir livre

• 

  أخلاقيات المهنة في الإسلام -...

  وفاء عبد العزيز الروساء‎

  • 0
  • 0
  • 0

  كان أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه يرى الرجل فيعجبه، فإذا قيل له: لا حرفة له، سقط من عينه.
  فالوظيفة في الإسلام جانب مهم من جوانب حياة المسلم، ذكرت في القرآن الكريم في آيات كثيرة، وعمل فيها الأنبياء عليهم السلام وأتباعهم من الصحابة رضي الله عنهم والسلف الصالح.
  وفي ظل غياب المفاهيم الإسلامية الشاملة عند بعض المسلمين، وانتشار المخالفات المهنية والإدارية، يأتي هذا الكتاب ليؤصِّل الوظيفة،  ويبيِّن أخلاقها المحمودة وما ينافيها من أخلاقها المذمومة.
  
  
  
  العبيكان للنشر

  Voir livre

• 

  زوجات النبي - ومنهاج الإسلام في...

  امانى فؤاد

  • 0
  • 0
  • 0

  يحدد الإمام أبوحامد الغزالي مزايا الزواج وأهدافه في أربعة جوانب أولها الولد، فهو الأصل الذي شُرِع الزواج من أجْلِه؛ لإبقاء النوع؛ حتى لا يَخلو العالم من الجنس البشري، وثانيها ترويحُ النَّفس وإيناسُها بالمُجالسة والنظر والمُلاعبة، وفي ذلك قال: " إنَّ النفس مَلُولٌ، وهي عن الحقِّ نَفُور؛ لأنه على خلاف طَبْعها، فلو كُلِّفت المداومةَ بالإكراه على ما يُخالفها جَمَحت وتأبَّت، وإذا رُوِّحت بالمسرَّات في بعض الأوقات، قَوِيتْ ونَشِطت، وفي الائتناس بالنِّساء من الرَّاحة ما يُزيل الكرب، ويروِّحُ القلب، ويَنبغي أن يكون لنفوس المُتَّقين استراحاتٌ بالمُباحات"؛ وثالث هذه الأهداف يتمثل في تفريغ القلب عن تدبير المنزل، فالمرأة هي التي تتكفَّل بتهيئة أسباب المَعيشة؛ فإنَّ الإنسان لو لَم يكن له ميلُ الوِقاع؛ لتعذَّر عليه العيش في منزله وَحْده؛ إذ لو تكفَّل بجميع أشغال المنزل، لضاع أكثرُ وقتِه، ولَم يتفرَّغ للعلم والعمل، فالمرأة الصالحة عونٌ على الدِّين، بقيامها على زوجِها بشؤون البيت، واختلالُ هذه الأسباب شواغلُ للقلب، ومُنغصات للعيش.. ويوجد هدف رابع من الزواج يتمثل في مجاهدة النَّفس ورِياضتُها بالرِّعاية والولاية، والقيام بحقوق الأهل والصَّبر على أخلاقهنَّ.

  Voir livre

• 

  ماذا تعرف عن زوجات الأنبياء؟

  مات هوميروس

  • 0
  • 0
  • 0

  تفتقر المكتبة الإسلامية إلى مشروع جليل يلقى الضوء على الزوجات الطاهرات للأنبياء والمرسلين ، وقد ورد فى القرآن الكريم ذكر بعضهن ،وألمح للبعض الآخر ، كى نأخذ من سيرتهن العبر ولتتعلم المرأة المسلمة منهن ، وتأخذ منهن القدوة والمثل والنبراس في الحياة .
  وفى سبيل تقديم القدوة الحسنة فى أسلوب مبسط سهل الفهم لا يستعصى على القارئ سعى هذا الكتاب فى استخلاص قصص زوجات الأنبياء وأوردناها حسب الترتيب الزمنى مستعينين بالقصص القرآنى والتفاسير والسيرة النبوية العطرة ، لنوجه تلك العلاقة الحميمية بين القارئ وسيرة الزوجات الطاهرات •• فنتعلم منهن الصبر على الشدائد والقدرة على التحمل والشكر على الابتلاء وطاعة الزوج ومرضاة الله تعالى ، والابتعاد عن نواهيه والائتمار بأمره والقرب من الله ونتأسى بسيرتهن العطرة نبراسا وهدى للعاملين جيلاً بعد جيل .

  Voir livre

• 

  البؤساء في عصور الإسلام

  عمار على حسن

  • 0
  • 0
  • 0

  "البؤساء" على تباين مقاماتهم وعقولهم يختلفون باختلاف الأطوار والأعمال؛ فمنهم من تلاحظه العناية فيُخلق سعيدًا مرزوقًا من المهد إلى اللحد، ولكنه مصاب بعلة من العلل التي تعترض البؤساء أصبح من أجلها بائسًا، مهما كانت درجته وسمو مركزه وعلمه وحظه.
  ومنهم من يُرزق الحظ والغنى، ولكنه في حاجة إلى غرض يجد نفسه في شدة الشوق إلى الحصول عليه، وكل ميوله متحولة إليه، وإن لم ينله أصبح منغصًا. فإذا اعتبرناه بائسًا فما ذلك إلا لأنه يطمح لأمنية، والفرصة غير سانحة له، ونقدِّر ميول نفسه لهذه الأمنية بقدر درجة بؤسه وتعاسته، مهما كان غنيًّا ومهما كان سعيدًا.
  ومنهم من يكون سعيدًا بغناه، يعطي ويتصدق وهو في أمن ودعة ورخاء عيش، يهب ويمنح إلا أنه بعد زمن تزول عنه هذه النعمة فيصبح فقيرًا بائسًا.
  ومنهم من يُخلق سعيدًا؛ كأن يكون ابن ملك أو أمير يتمتع بجميع أسباب الغنى والسعادة واليسار، ويتولى المُلك بعد أبيه، إلا أنه مصاب بمرض يلازمه من وقت إلى آخر؛ فيقضي على أسباب سعده .
  ومنهم من يسعد تارةً ويفتقر أخرى، وهذا أيضًا من البؤساء.
   

  Voir livre