Begleiten Sie uns auf eine literarische Weltreise!
Buch zum Bücherregal hinzufügen
Grey
Einen neuen Kommentar schreiben Default profile 50px
Grey
Jetzt das ganze Buch im Abo oder die ersten Seiten gratis lesen!
All characters reduced
النثر الفني في القرن الرابع - cover

النثر الفني في القرن الرابع

لبنى الحو

Verlag: Al-Mashreq eBookstore

  • 0
  • 0
  • 0

Beschreibung

يقدم هذا الكتاب رحلة فريدة عبر الأدب العربي والفرنسي، تُعَدّ بمثابة تجسيد لجهود المؤلف الدؤوبة التي استغرقت عشرين عامًا من البحث والتعمق. وقد استثمر المؤلف سبع سنوات من حياته في صياغة هذا العمل، وقد كانت هذه السنوات مليئة بالتحديات والعقبات التي زادت من قيمة وعمق هذا الإنجاز. هذا الكتاب ليس مجرد إضافة للمكتبة العربية، بل يُعتبر الأول من نوعه في تناول النثر الفني في القرن الرابع الهجري، ويمثل منارة للعقول الباحثة عن معرفة عميقة ودقيقة بالأدبين العربي والفرنسي. فهو يستحق أن يشعر مؤلفه بنشوة الاعتزاز بما قدم، ويستحق القارئ أن يقدّر الجهد المضني الذي بُذل فيه.
Verfügbar seit: 20.05.2024.
Drucklänge: 240 Seiten.

Weitere Bücher, die Sie mögen werden

  • مبادئ التحليل النفسي - cover

    مبادئ التحليل النفسي

    محمد الصوياني

    • 0
    • 0
    • 0
    الإنسان لا تقتصر حياته على أنه يأكل، وينمو، ويتنفس ويتحرك… وإنما هو يقوم بوظائف أخرى أو تقوم به هذه الوظائف؛ فهو يَشعرُ، ويدرك، ويُفكِّر، وينفعل، ويريد، ويغضب، ويرضى، ويُسَرُّ، ووظيفة علم النفس أن يدرس هذه «الوظائف» دراسة توصلنا إلى فهم الكيفية التي تحدث بها، وإلى ما بين بعضها والبعض الآخر، ثم ما بينها وبين وظائفه الأخرى - الفسيولوجية - من علاقات وتفاعلات.
    وعلم النفس الحديث ينظر إلى النفس خلال هذه الوظائف، فيَعتبر أن هذه الوظائف «النفسية» هي مظهر النفس، أو بعبارة أخرى أنَّ النفس مجرد تسمية لجانب من جوانب الإنسان باعتباره كائنًا حيًّا، فكأنَّها «الوسَط» الذي تحدث فيه هذه الوظائف؛ إذ إنه من العسير أن نتصور قيامها بدون وسط تحدُث فيه.
    Zum Buch
  • روائع النوادر العربية - cover

    روائع النوادر العربية

    بنسالم حميش

    • 0
    • 0
    • 0
    من يتمتع بشغف الابحار في نفائس كتب التراث لابد وأن يجد بينها الكثير من النوادر واللطائف التي قد تحمل أحيانا في ظاهرها العبث والسخرية، لكن يظل في مضمونها الكثير من الأفكار والقيم التي تستحق البحث.. هكذا هو تراثنا العربي يظل دائما عامرا بكل جديد، مهما تعمق في القدم ويظل أيضا هو المادة الخام البكر التي ينهل من معينها كل مبدع وفنان، فما جمعه الجاحظ من نوادر البلاء وطرائف المعلمين والأدباء وما ضمه المستطرف وكتاب الأذكياء والحمقى والمغفلين وما حكي عن جحا وأشعب وأبو نواس ونوادر النحاة وغيرهم في بطون الكتب، ستبقى حكايات تحمل اأكثر من معنى ودلالة وأكثر من قيمة مهما تطور الابداع ..كما صارت من قبل ألف ليلة وليلة هي مصدر للخيال والسحر والحكاية التي تمتد وتتطور، لذلك حين نختار ونعيد بعض تلك الحكايات والنوادر ،فإننا لسنا فقط نصنع كتابا للمرح والابتسامة ،ولكننا نحافظ على تراث وأفكار تحمل أكثر من معنى يمكن عليها البناء والإضافة.
    Zum Buch
  • آثار غارقة تحت الأمواج - cover

    آثار غارقة تحت الأمواج

    ربيعة المضري

    • 0
    • 0
    • 0
    يرصد هذا الكتاب عبر فصوله التسعة قصة علم الآثار الغارقة، منذ الصدفة التي قادت صيادو الإسفنج إلى الآثار اليونانية الغارقة وحتى اكتشاف مدن كاملة تحت الماء.وقد كان دافع الإنسان إلى ذلك يتمثل في غريزة الاكتشاف، وهي بحسب مؤلف الكتاب واحدة من بين ثلاث حاجات يظل الإنسان مشوقا لها وهي " أن يكتشف، أن يختبر، أن يفهم ".
    وفي القرن العشرين اتسع المجال أمام علماء الآثار. وظهر ميدان جديد لعلم آثار ما تحت الماء. فمازال علماء آثار ما تحت الماء يقومون بحملات لاستكشاف آثار جديدة تحكي قصة التطور الجديد في بحث الإنسان من أجل المعرفة، ولعل حلقتها الأكثر إثارة تمثلت في اكتشاف أطلانطا أو أتلانتس المدينة الغارقة تحت سطح البحر.
    Zum Buch
  • ملخص كتاب العرب وجهة نظر يابانية - cover

    ملخص كتاب العرب وجهة نظر يابانية

    وجواكيم إرسجارد

    • 0
    • 0
    • 0
    هل جربت أن ترى نفسك بعيون الآخرين؟. كيف يمكن لشخص أجنبي أن يجوب بلاد العالم العربي ومدنه، ليكتشف أسراره ويحلّل مشكلاته، ويتعرف إلى أدق تفاصيله، بهذه القدرة المدهشة التي قد تستعصي على العديد من قاطنيه؟. كيف ننظر إلى الآخرين؟ وكيف تقدم المجتمع الياباني ليصبح على أما هو عليه؟ ولماذا يكون البدو أكثر حرية، وحفاظا على تقاليدهم من أهل المدن؟
    Zum Buch
  • لهجة أهل مكة - cover

    لهجة أهل مكة

    ابن قيم الجوزية

    • 0
    • 0
    • 0
    هدفي الأول وراء هذا الكتاب هو محاولة تسجيل سيرة تراثية تاريخية لمكة المكرمة, من خلال لهجتها وثقافتها المحلية.
    
    وهدفي الثاني, هو تعريف الجيل الحالي, وما يلحق بعده من أجيال, ليس فقط بمسرد قاموسي, وأحيانا موسوعي, لمفردات "مكاوية" استذكرتها فجمعتها ورتبتها ألفبائيا, تيسيرا للوصول إليها, ولكن, إضافة إلى السرد, فإني شفعت كل لفظة بمعناها الحرفي المباشر, ثم الحقت ذلك في كثير من الأحيان, بتوضيح.. شمل:
    
    1- أصل اللفظة, حسب فهمي واطلاعي.
    
    2- تصريف اللفظة, كلما رأيت لذلك مغزى خاصا.
    
    3- ما يشبه اللفظة, أو ما يعادلها في لهجة أخرى, كاللهجة الخليجية-البحرينية, مثلا- أو المصرية أو الشامية, أو في اللغة الفارسية أو العبرية وكذلك في الفرنسية أو الإنجليزية.
    
    4- مرادفات أو مضادات الللفظة, كلما ناسب.
    
    5- سياق استعمال اللفظة, وخاصة حينما يختلف لمعنى جذريا من سياق إلى سياق.
    
    6- سرد "مثل شعبي" كلما ناسب ولزم -لزيادة تبيان المعنى أو لتوضيح السياق.
    
    (ولكني أود أن أذكر أن سرد الأمثلة الشعبية هنا "هدف مساعد")
    Zum Buch
  • السنن النفسية لتطور الأمم - cover

    السنن النفسية لتطور الأمم

    آدم غرانت

    • 0
    • 0
    • 0
    عالج لوبون جميع الموضوعات التي تناولها بالبحث في كتبه ببراعة ودقة فوصل إلى حقائق رائعة، وامتاز في ذلك بمعرفته للإنسان وتعبيره عما يُوحي به العقل والذوق السليم من المناحي، وظهر لوبون في كل ما كتب عبقريًّا مبتكرًا حرَّ الفكر مستقلًّا لَبِقًا إلى الغاية؛ ولذلك كان من الصواب أن قيل: «لا جدال في أن لوبون أعظم عالم نفسي فرنسي في الزمن الحاضر بما تَذَرَّعَ به من صبر، وما اتفق له من بصيرة نَفَذَ بها روحَ العصر».
    وفي هذا الكتاب بحث لوبون في صفات العروق النفسية وتَغَيُّرِ أخلاقها ومراتبها، وفي تفاوت الأفراد والعروق، وفي تكوين العروق التاريخية، وفي كون عناصر الحضارة مظهرًا خارجيًّا لروح الأمة، وفي تحول النظم والمعتقدات والفنون، وفي تأثير المبادئ في حياة الأمم، وفي تأثير الديانات في تطور الحضارات، وفي شأن العظماء في تاريخ الأمم، وفي ذُوِيِّ الحضارات وانطفائها.
    Zum Buch