D'autres livres qui pourraient vous intéresser

• 

  الواقع معجزة الأثير - Alwakee...

  محمد الصوياني, الإمام مالك بن أنس

  • 0
  • 0
  • 0

  في هذا الكتاب الشيق تركز الكاتبة على كيفية تنميةُ الذَّات من خلال اكتشافِ العالمِ الدَّاخِلِي، ومدى قدرة ذلك على شفاءِ الجسد، وبعث النشاط والحيوية، والاحتفاظ بالشَّبابِ الصِّحي الطَّبيعي، وذلك مِنْ خلال الإيمان بالشَّيء المُراد حُدوثه، وبتغيير البرمجة الذَّاتية الَّتي تربينا عليها، بالإضافة إلى الغذاء الجيِّد الصِّحي، والغذاء الروحي. وتعتقد الكاتبة أن بعض الأنظمة تُعدُ سجناً وتتحكم بذواتنا من دون وعي، كالعادات والتقاليد، وهي نظام فكري زُرع في داخل كل إنسان لفترة ليست بالقصيرة، وهذه العادات والتقاليد تقوم على أمرين: ما الصواب الذي يجب أن تعمله وتقوله؟ وما الخطأ الذي عليك ألا تقوم به أو تقوله؟ ولهذا الغرض صُممت قوالب من العبارات والكلمات التي يجب على الإنسان ألَّا يحيد عنها، مع وضع هذه العبارات والكلمات في صندوق كصكوك، مِن الواجب أن تتناقله الأجيال. ومِن العبارات التي تحدُّ مِن الحرية الذاتية: يجب، لا بد، هذا هو الواقع، هذه حقيقة... وغيرها.

  Voir livre

• 

  فى الإسلام الثقافى

  ياسمين شفيق

  • 0
  • 0
  • 0

  ما الخيط الناظم بين عينة أعلام كبار (أبو حنيفة، التوحيدي، ابن بطوطة، ابن رشد، ابن خلدون) تجمعهم أواصر اللغة العربية كلغة فكر وثقافة وتعبير، وتفرقهم، - فضلًا عن أزمنتهم - مرافق اهتماماتهم (الفقه، الأدب الفلسفي، الرحلة، الفلسفة المفسرةُ المؤولة، التاريخ المنظَّر)، مع أن ثلاثة منهم مارسوا أيضًا خطة القضاء المالكي؟ إننا مع الثقافة في تاريخ الإسلام (أو الإسلام الثقافي) نكون إجمالًا في أجواء وسياقات ذات طبائع ووظائف مغايرة للإسلام السياسي، إذ يغلب عليها التوجه النقدي وإعمال الفكر المعمَّقِ النيّر وتوخي الإبداع الرافعِ المطور، بعيدًا عن بداوة الفكر، ذهنيةً وحساسيةً وإدراكًا. وذلك ما نطمح إلى تبيانه في هذا الكتاب، وأيضًا من خلال نصوص نترجمها لبعض الفلاسفة الأوروبيين الكبار من مصف كانط وهيجل ونيتشه، إضافة إلى دارسين وقفوا عند الإسلام الثقافي، ليس من باب الإعجاب والتنويه حصريًّا، وإنما أساسًا بالتحليل وحسن الإدراك وحسّ الإنصاف...

  Voir livre

• 

  مصر القديمة - المدنية والثقافة...

  عادل سوفوكليس

  • 0
  • 0
  • 0

  في «مصر القديمة» كتاب يبحث في مدنية الدولة المصرية القديمة حتى الأسرة العاشرة، وما يتصل بها من نظمها الاجتماعية والسياسية والثقافية، وهو يعد كسابقه يلم بجميع أطراف الموضوعات التي تعرض لها ، وكثيرًا ما كانت رغبة العالم الأثري الكبير د. سليم حسن في الاستيفاء والإجادة ، داعيا إلى أن يتخطى في بحوثه عصور الدولة القديمة، وأن يستنجد بما عداها في تدعيم نظرية أو توضيح رأي أو تقرير بحث.. وقد حمل على عاتقه مهمة فتح الطريق وتذليل صعابه والتنبيه إلى مخاطره ومزالقه.

  Voir livre

• 

  Wahy Al-Qalam - Reflections on...

  Mustafa Sadiq Al-Rafi‘i

  • 0
  • 0
  • 0

  Wahy Al-Qalam is a timeless collection of literary essays and narrative sketches by the great Arab writer Mustafa Sadiq Al-Rafi’i. With his signature blend of sharp wit, deep faith, and lyrical Arabic prose, Al-Rafi’i turns everyday scenes into meditations on time, love, aging, and the crisis of modern “progress”. 
  In portraits like “The Two Old Men” and “The Flighty Girl”, elders argue with the new generation, friendships are tested across forty years, and the clash between tradition and modern ideas is exposed with both humor and pain. Philosophical reflections sit side by side with intimate letters, social criticism, and tender moments of spiritual longing — all written in a voice that is at once poetic, ironic, and profoundly human. 
  This audiobook brings one of the most influential voices of modern Arabic literature to life for today’s listener, preserving the rhythm of the original text while opening a window onto the heart of an entire era. 
  Discover more on iBookCast.com.

  Voir livre

• 

  المادية الجدلية

  صورية ابراهيم مروشي

  • 0
  • 0
  • 0

  يبدأ هنري لوفيفر كتابه " المادية الجدلية " بمقولة الفيلسوف العظيم هيجل في مؤلفه " ظاهريات الروح ": " ليست حياة الروح هي تلك الحياة التي تفزع في مواجهة الموت وتنأى بنفسها بعيدة عن كل فساد، ولكنها الحياة التي تتحمل حضور الموت داخل نطاقها، وتحتفظ بنفسها حية داخل نطاق الموت" كان هنري لوفيفر فيلسوفا وعالم اجتماع فرنسي. درس الفلسفة كطالب في جامعة السوربون وتخرج منها في عاما 1920.انضم في عام 1924 إلى مجموعة من الفلاسفة الذي كان هدفهم إحداث ثورة فلسفية، وهذا جعل لوفيفر أيضا على علاقة بالحركتين السريالية والدادائية قبل أن ينتمي للحزب الشيوعي الفرنسي. بعد أن انضم هنري لوفيفر في عام 1928 إلى الحزب الشيوعي الفرنسي، أصبح أحد أهم المفكرين الماركسيين خلال الربع الثاني من القرن العشرين ومن قبل انضمامه إلى المقاومة الفرنسية ضد النازي خلال الحرب العالمية الثانية واحتلال النازيين لفرنسا. كان هنري لوفيفر غزير الإنتاج ويعد هذا الكتاب " المادية الجدلية " من أهم كتبه على الإطلاق متضمنا نقد الجدل الهيجلي والمادية التاريخية والمادية الجدلية كما يناقش إنتاج الإنسان عبر الحتمية الفيزيائية والحتمية الاجتماعية وغيرها حتي يصل إلى الإنسان الشامل.

  Voir livre

• 

  آثار غارقة تحت الأمواج

  ربيعة المضري

  • 0
  • 0
  • 0

  يرصد هذا الكتاب عبر فصوله التسعة قصة علم الآثار الغارقة، منذ الصدفة التي قادت صيادو الإسفنج إلى الآثار اليونانية الغارقة وحتى اكتشاف مدن كاملة تحت الماء.وقد كان دافع الإنسان إلى ذلك يتمثل في غريزة الاكتشاف، وهي بحسب مؤلف الكتاب واحدة من بين ثلاث حاجات يظل الإنسان مشوقا لها وهي " أن يكتشف، أن يختبر، أن يفهم ".
  وفي القرن العشرين اتسع المجال أمام علماء الآثار. وظهر ميدان جديد لعلم آثار ما تحت الماء. فمازال علماء آثار ما تحت الماء يقومون بحملات لاستكشاف آثار جديدة تحكي قصة التطور الجديد في بحث الإنسان من أجل المعرفة، ولعل حلقتها الأكثر إثارة تمثلت في اكتشاف أطلانطا أو أتلانتس المدينة الغارقة تحت سطح البحر.

  Voir livre