Rejoignez-nous pour un voyage dans le monde des livres!
Ajouter ce livre à l'électronique
Grey
Ecrivez un nouveau commentaire Default profile 50px
Grey
Abonnez-vous pour lire le livre complet ou lisez les premières pages gratuitement!
All characters reduced
رسائل إلى شاعرة - cover

رسائل إلى شاعرة

ياسر أبو العينين

Traducteur محمد الصوياني

Maison d'édition: Dar Alrafidain

  • 0
  • 0
  • 0

Synopsis

"قطع أدبية باذخة التأثير لم تخدشها القواميس، ولم ينل منها الزمان".في يوليو، 1846، التقى فلوبير الذي لا يتجاوز ربيعه الخامس والعشرين، بالشاعرة الشهيرة "لويز كوليه"، داخل ورشة صديق مشترك. ومذ ذاك، رمى كيوبيد سهام الحب في قلب فلوبير الذي اختار لويز، التي تكبره بأحد عشر عاماً، حبيبة وملهمة، حتى قال فيها: "لم يحب ولن يحب أبداً امرأة مثلما أحبها"..كان عام 1846 قاس على فلوبير، إذ فقد فيه والده وشقيقته، وأحس بالضياع وانعدام شغفه بالحياة والكتابة، غير أن وقوعه في حب لويز، الفاتنة والمتوجة بجوائز الأكاديمية الفرنسية، جعله يسترجع حيويته ويفكر في أحلامه المؤجلة.في هذه الرسائل أحادية الصوت، نتعرف على وجه آخر للروائي الخالد، نقترب أكثر من جانبه الإنساني، من عفويته، مخاوفه، أحلامه، آرائه الأدبية والحياتية، ذوقه القرائي، وكذا حساسيته الروحية، تأثره السريع، معاناته مع المرض، وشعوره الدائم بالاغتراب والملل، كما نكتشفه عاشقاً، وكاتباً مبتدئاً لا يحلم بالمجد والشهرة، أو باعتراف النقاد والكتاب الكبار، بقدر ما يحلم بإنجاز تحف أدبية على درجة كبيرة من الكمال، لذا نجده يقرأ كثيرا ويكتب قليلا، ويمضي وقته في إعادة كتابة وتنقيح مسوداته، كونه يقدس للغاية مهنته ومهمته ككاتب، ويؤمن بضرورة التناغم المثالي بين الأفكار والأسلوب..ثمة اعتقاد بأنّ فلوبير هو أعظم مبدع كَتب الرسائل، بل أن عذوبة رسائله تضاهي جمالية رواياته، وفي هذه الرسائل، نكتشف بدايات الحب الأكثر تأثيراً في حياته، والتي يشاع أنها ألهمته بناء شخصيته الروائية الشهيرة "إيما بوفاري".
Disponible depuis: 25/05/2025.
Longueur d'impression: 200 pages.

D'autres livres qui pourraient vous intéresser

  • الفردية قديما وحديثا - cover

    الفردية قديما وحديثا

    آين راند

    • 0
    • 0
    • 0
    ليس من المهم، اختيار النواحي البارزة أو التافهة في التناقض بين الحياة الخارجية التي نعيشها وبين أفكارنا ومشاعرنا أو ما نسميه على الأقل بمعتقداتنا وأحاسيسنا. والسؤال المهم هنا هو: ما العلة في هذا الانقسام والتناقض؟ هناك، بالطبع، فئة تعزو السبب إلى الحقيقة الماثلة وهي أن الناس، لكونهم بصورة عامة أطفالا في شكل رجال، أو بلداء خاملين، لا ينتظر منهم، إلا تمثيل الأدوار التي يعهد إليهم بأدائها. لكن هذا "التفسير" لا ينقلنا بعيدا، حتى ولو تقبلناه ورضينا به. إذ أنه لا يشرح الصورة المعينة التي تبدو فيها البلادة المشار إليها.
    فكلما تعمق الإنسان في معرفة التاريخ ودراسته، كلما تأصل اعتقاده، بأن التقاليد والنظم، تلعب دورا أبرز في تعليل الأمور من القدرة الفطرية أو العجز الفطري، ومن الواضح الجلي أن التصنيع السريع في حضارتنا، قد بغتتنا وأخذنا على حين غرة، ولما كنا غير متأهبين له عقليا وروحيا، فإن عقائدنا القديمة، توقفت عن النمو، وإن كنا كلما ابتعدنا عنها، كلما تظاهرنا بالتمسك بها واعتناقها، والواقع أننا نعتبر ذلك العقائد كوصفات سحرية، فعن طريق ترديدنا لها باستمرار، نأمل في إبعاد مساوئ الوضع الجديد، أو على الأقل في منع أنفسنا من رؤية هذه المساوئ، وأن معتقداتنا الأسمية لتقوم بالمهمة الأخيرة بصورة فعالة.
    Voir livre
  • سلسلة العلوم: علماء المستقبل - cover

    سلسلة العلوم: علماء المستقبل

    أحمد مجدي

    • 0
    • 0
    • 0
    مجموعة قصصية حوارية وإثرائية تستهدف الأطفال الناطقين باللغة العربية من عمر (9-13- سنة ؛ لإكسابهم مهارات التفكير الناقد، وتمكينهم من تفسير الظواهر الطبيعية وفق منهج علمي. الأهداف التفصيلية
    
    تعريف الطلاب بأهم الظواهر الطبيعية في الكون وأسباب حدوثها.
    
    تنمية مهارات التفكير الناقد لديهم من خلال التأمل في أسباب حدوث الظواهر.
    
    تنمية ملكة الاستدلال المنطقي عندهم وتمكينهم من الربط بين المقدمات المنطقية والنتائج.
    
    إكسابهم مهارات حل المشكلات وتوظيفها في حياتهم اليومية.
    
    تعزيز مهارات الاتصال الفعال والحوار الإيجابي مع الآخرين واستخدامها بكفاءة وتأثير.
    
    إكسابهم المهارات القرائية من خلال إثراء معجمهم اللغوي، والارتقاء بالذوق اللغوي عندهم.
    Voir livre
  • المرأة والمدينة الكوزموبوليتانية - تاريخ الجندرية في المجتمع السكندري - cover

    المرأة والمدينة الكوزموبوليتانية...

    فريدريك داودسون

    • 0
    • 0
    • 0
    يجدر بأي دراسة عن المرأة في المجتمع السكندري أن تنتبه إلى عدد من الإشكاليات منها: أولًا، أثر الاختلاف في الثقافات المكونة للمجتمع السكندري وتركيبته الاجتماعية المركبة على حياة المرأة اليومية وهويتها الثقافية في المدينة، بخاصةً في ظل طرح العديد من الآراء إن المجتمع السكندري كان مجتمعًا أوروبيًا قلبًا وقالبًا يتكون من جاليات منفصلة تمامًا عن بعضها وعن المجتمع المصري. ووفقًا لذلك تطرح العديد من الآراء مثلًا: فكرة فضل الأصول الشامية أو اليهودية للنساء السكندريات اللاتي أصدرن الصحف النسائية الأولى في الإسكندرية، وتتناسى بأن الفضل قد يعود إلى الحرية والاختلاط الثقافي التي تمتعن بها في مجتمع الإسكندرية الذى نشأن به وإلا لكن أصدرن هذه الصحف في بلد أصولهن الأولى. ويؤكد ذلك طرح يرى نموًا متوافقًا للمجتمع السكندري توحدت من خلاله عناصر المدينة في ظل نخبة تعادلت فيه النخبة الوطنية تمامًا مع الحجم الاجتماعي والثقافي للأوروبيين مما جعل الإسكندرية مثالًا مرجعيًا في الحركة الليبرالية المصرية. ثانيًا، أثر هذا المجتمع المختلط على حياة المرأة الأسرية، وهل لعبت المرأة دور ما من خلال الأسرة والزواج في الربط بين عناصر المدينة المختلفة. كما يمثل الإشكالية الثالثة البحث عن أثر التحديث في المدينة على حياة المرأة ودورها في اقتصاد المدينة والوظائف التي شغلتها نتيجة للطبيعة الاقتصادية للمدينة.
    أما عن أهمية الكتاب فهو يتيح لنا من خلال الاشتباك بين دراسة تاريخ المدينة ومجتمعها وتاريخ النساء وحياتهن بها، معرفة أوسع بالمجتمع المصري وتاريخه في نهاية القرن التاسع عشر والنصف الأول من القرن العشرين.
    Voir livre
  • عـلــم الـنـفـس الـمــرضـــي- دراسات إكلينيكية متعمقة - cover

    عـلــم الـنـفـس الـمــرضـــي-...

    ميشائيل كولماير

    • 0
    • 0
    • 0
    يعرض هذا الكتاب لعدد من الدراسات النفسية الإكلينيكية في علم النفس المرضى للمراهقين والراشدين من وجهة نظر التحليل النفسي:
    1-التحليل النفسي بين الذاتية والموضوعية.
    2-اضطرابات ضغوط ما بعد الصدمة لدى فتاة فلسطينية مراهقة "دراسة حالة".
    3-ديناميات اضطراب ضغوط ما بعد الصدمة لدى ضابط الشرطة "دراسة حالة".
    4-الديناميات النفسية للإناث ضحايا التحرش الجنسي "دراسة حالة".
    5-ديناميات التحول الجنسي لدى الذكور "دراسة حالة".
    6-الفروق في حالة القلق قبل وبعد التدخل الجراحي لمرضى الجراحة التقويمية لتصحيح وضع الفك لدى عينة من المرضى اليابانيين "دراسة شبه تجريبية" بالاشتراك مع الدكتورة/ مها إسماعيل الهلباوي.
    حيث تهدف هذه الدراسات إلى مساعدة الباحثين والعاملين في مجال الصحة النفسية ومجالي الإرشاد والعلاج النفسي وللمتخصصين في علم النفس المرضي بهدف المساعدة في وضع برامج إرشادية وعلاجية سواء للمراهقين وللراشدين ممن يعانون اضطرابات نفسية عميقة.
    وتم نشر هذه الدراسات في العديد من المجلات العلمية مثل: (مجلة علم النفس- الهيئة المصرية العامة للكتاب- مجلة الجمعية المصرية للدراسات النفسية- مجلة مركز الإرشاد النفسي بكلية التربية جامعة عين شمس) وذلك في الفترة من 2012 حتى 2016م.
    Voir livre
  • الصدام والوئام في صحافة مصر - الجانب الآخر من القمر - cover

    الصدام والوئام في صحافة مصر -...

    أبي القاسم بن قسيّ الأندلسي

    • 0
    • 0
    • 0
    عرفت مصر الصحافة كما عرفتها المنطقة العربية حديثا في القرن التاسع عشر،ومنذ ذلك التاريخ طورد الصحفيون ومؤسسوالجرائد الأولى في الشرق الأوسط،وأغلقت صحفهم،وبعضهم قتل بالاغتيال أو النفي أو السجن كما في حالة المفكر السوري عبدالرحمن الكواكبي، الذي مات في القاهرة بدسّ السم له في فنجان قهوة في العام 1902م بعد أن عاش ينتقد السلطان عبر مسيرة طويلة كتب وقتها تحت الاسم المستعار(مسلم حر الأفكار)..
    واكتشف آخرون أن الخير في التصالح مع الشيطان الذي تجسّد في صور عدّة، قوة احتلال،حاكم عسكري،دولة أو رئيس جمهورية فيما بعد، فاختار"محمد كرد" قبول منحة مالية لجمال باشا (السفّاح) قدّمها لجريدته "المقتبس" الدمشقية،مقابل تخفيف اللهجة في نقد القمع الذي تتعرّض له سائر البلاد.وفي مصر نشأت الصحافة من تنافر العقل المثقف مع الحكم والتقاليدالاجتماعية والدينية،فكانت وقائع رفاعة الطهطاوي ومن أبلغ ما قيل وقتها عن الصحفيين:(فلان من أعلم الناس لولا أنه صحفي؟!) فالصحافة في أي بلد جزءاً من الحياة السياسية فيها،ولأن هذا مفهوم، فهناك تكالب من السلطة للسيطرة على الصحف ولم تكن فكرة تأميم الصحافة في مصر إلا من هذا المنطلق فالرئيس عبد الناصر نقلها من ملكية أصحابها إلى ملكية الدولة.
    Voir livre
  • العلم الإغريقي (الجزء الثاني) - cover

    العلم الإغريقي (الجزء الثاني)

    فتحي ليسير

    • 0
    • 0
    • 0
    يتابع المؤلف - في هذا الجزء الثاني من كتابه - سرد القصة ابتداء من ثیوفراستاس حتی جالینوس، أي أننا نبدأ مرة أخرى بليسيوم أثينا بعد موت أرسطو عام ۳۳۲ ق. م، وننتهي في روما حوالي 200 م. وستكون مهمة الكتاب الأولى وصف الخطوات المثيرة التي خطاها العلم بفضل ثيوفراستاس وستراتو اللذين خلفا أرسطو مباشرة على رأس الليسيوم،.
    كيف مات العلم الإغريقي وهو على مثل هذه الحيوية التي مكنته من أن يولد من جديد؟ هذا الموت ثم البعث الجديد، أو هذا السبات ثم اليقظة هو موضوع هذا البحث ، الذي يصل بنا إلى معنى العلم الإغريقي بالنسبة لنا ، في محاولتنا حل هذه المشكلة، وسوف نتساءل تبعًا لذلك بعد رحلتنا من أثينا إلى روما عن طريق الإسكندرية: لماذا انتفض العلم حيًا في البلاد الواطئة وفي ألمانيا وإيطاليا وفرنسا وإنجلترا بعد أن لف ذراعيه ليروح في سبات عميق ؟
    Voir livre