Maison d'édition: Sahla Books
في أوج انسجامنا الليلي مع الأحداث، أثناء تحديقنا في الشاشة ونحن نتناول المقرمشات، وعند اللحظة الفاصلة من الفيلم.. حين يضبط البطل حبيبته بصحبة رجل آخر، تقطع القناة سيل عواطفنا المتدفق لبث إعلانات تجارية سريعة تبا. ألن تتوقف الفضائيات عن هذه العادة السيئة؟. الجواب المؤسف هو: لا.. لن تتوقف أبدًا!
مرحلة الوحش في أي مرض نفسي هي محاولة الانتحار، لما تعيش فاكر نفسك محب للحياة وبعدين ينتهي بيك الأمر ثلاثيني مكتئب منتحر. ثم يعطيك الله فرصة نجاة تكتشف بعدها إنك كنت عايش زي الأرواح التايهة بين الأبعاد الموازية في فيلم رعب، بتحاول تفهم سبب التيه ومش عارف، بتدور على مساعدة ومش لاقي، مش عارف ليه روحك متعلقة وعقلك مشتت وقلبك تايه، موجود في المكان الغلط وبتعافر في سكة مسدودة بقالك سنين، عايش وسط فوضى المشاعر السلبية واجتياحات الحزن، مش شايف نفسك أصلًا وبتؤذيها ومش مدرك. خليني أقولك من خلال صفحات الكتاب ده إن الاكتئاب ممكن يبقى سبب لإنك تفهم نفسك وتحبك بصدق وتتقبلك وتسامحك.. لما بتغيّر نظرتك للاكتئاب بتشوف كل الحاجات أوضح، الخوف بيتبدد وبتتوجد الطاقة اللازمة للتغيير. هنا خلاصة كل حاجة فكّرت فيها بشكل مختلف عشان أحب نفسي وأصاحب الاكتئاب، يمكن أساعد روح ضلّت الطريق.Voir livre
الدراسات الاقتصادية الإسلامية تعالج الاقتصاد (كمذهب ونظام) أي دراسة ما يجب أن يكون ، ذلك أنه لا يهم الإسلام تفسير الظواهر الاقتصادية واستخلاص قوانينها، وإنما الذي يهمه هو تحديد أهداف النشاط الاقتصادي، وكيفية تنظيم ذلك النشاط.. وهنا يبرز الاقتصاد الإسلامي الذي يوجه النشاط الاقتصادي، وينظمه على ضوء تعاليم الإسلام، بحيث يتميز عن (الاقتصاد الحر) بأشكاله الرأسمالية المختلفة وعن (الاقتصاد الجماعي) بأشكاله الاشتراكية المختلفة. وليس في (الاقتصاد الإسلامي) كما في (الاقتصاد الحر) أو (الاقتصاد الجماعي)، سوى مذهب اقتصادي واحد، يتمثل بالنسبة للاقتصاد الإسلامي، في تلك الأصول والمبادئ الإسلامية، حسبما وردت في نصوص القرآن والسنة ، وأنه في حدود المبادئ والأصول الاقتصادية -(إسلامية) كانت أو (فردية) أو (جماعية)- تختلف التطبيقات أو النظم الاقتصادية باختلاف ظروف الزمان والمكان.Voir livre
كل يوم يمر عليك تواجه فيه 4 أشياء رئيسية لا يمكن أن يبدأ يوم بدونها: كم معك وماذا ستنفق اليوم ؟ هل صحتك بخير اليوم ؟ في ماذا ستفكر وبماذا ستحلم وهل تعرف ما تريد اليوم؟ كيف تشعر وكيف هو حالك مع الأمور التي تؤمن بها؟ وفي كل يوم يجب أن تجيب على الاسئلة ، وتأجيل الاجابة يصنع مشكلة لا تدركها وتكبر مع الوقت. هذا كتاب مهم جدًا يعلمك كيف تدير حياتك بشكل متوازن وعلمي وبسيط يمكن للجميع تطبيقه دون جهد بمجرد فهم طريقة التوازن بين المادة – الصحة – الفكر – الإيمان والمشاعر كتاب ينصح أن تقرأه لأبناءك في فترات بلوغهم وكبرهم وأن تهديه لمديرك في العمل وأن تقرأه جيدًا قبل أن تبدأ في تأسيس بيتك وأن تتشارك قرائته مع زوجتك وأن تنفع به الناس عامةVoir livre
يتناول الكتاب 56 جانبا رئيسيا فى الإدارة جرى مراجعتها بشكل مكثف، ويغطى الكتاب مجموعة واسعة من المهارات والمناهج التى يطبقها المديرون الناجحون، أى ما يحتاجون إلى فهمه ويستطيعون فعله فى سبيل التحلى بالكفاءة التامة فى أداء أدوارهم . يمثل هذا الكتاب دليلا ثمينا للمديرين الحاليين والتطلعين لمنصب الإدارة، فضلا عن أنه ينطوى على فائدة خاصة لهؤلاء الذين يسعون للحصول على المؤهلات فى مجال الإدارة أو من يدرسون تنمية الأفراد وإدارتهم وقيادتهم.Voir livre
بينما أصبحت الرسائل الإلكترونية، والرسائل الفورية، وعقد الاجتماعات البعدية (عبر وسائل اتصال بواسطة وصلات هاتفية أو حاسوبية أو فيديوية) كليةَ الوجود في ميدان العمل، أضحت الفرص التي تتيحها الاتصالات المباشرة التي تجري وجهاً لوجه أكثر أهميةً مما كانت عليه في أي وقت مضى. الاتصالات المباشرة من أجل التوضيح والزخم والتأثير، تساعد المديرين على شحذ مهارات اتصالاتهم -الكلامية وغيرها- وعلى تحقيق نتائج مدهشة تفيدهم وتفيد شركاتهم. تعلم أن: ♦تقوم بالتفاوض الناجح المثمر مع الرؤساء والزملاء والباعة. ♦تلجأ إلى الدعابة والمزاح في المكتب عندما تشعر بالحاجة إلى ذلك. ♦ قرر ما المعلومات التي يمكنك مشاطرتها مع الموظفين والزملاء والإعلام، وكذلك المعلومات الخاصة التي تحتفظ بها لنفسك. ♦تختار قناة التواصل الملائمة واللهجة المناسبة للرسالة التي تود إيصالها. العبيكان للنشرVoir livre
كان الفرعون كان مستقر السلطات جميعها، ففي يديه تتركز السلطات التنفيذية والتشريعية والقضائية بالإضافة إلى السلطة الدينية، فالفرعون هو الرئيس الأعلى للدولة وهو مشرعها وهو القاضي الأعلى فيها وهو كاهنها الأكبر، وهو بوصفه الرئيس الأعلى الدولة يعلن الحرب ويعقد المعاهدات مع الدولة الأجنبية، وهو الذي يرسل إيها الرسل ويستقبل منها الوفود، وهو القائد الأعلى للجيش، وفي كثير من الأحيان لم تكن قيادة فرعون للجيش مجرد قيادة رمزية أو نظرية بل كانت قيادة فعلية حقيقية، فكثيرون هم الفراعنة الذين ساروا على رءوس جيوشهم وخاضوا بهم المعارك، والملك هو الذي يعين الموظفين ويرقيهم والموظفون مجرد تابعين له يسألون أمامه عن أعمالهم وله الحق في تأديبهم، وهو وحده صاحب الحق في إصدار المراسيم والقوانين، قد يفوض الملك في بعض الأحيان، وزيره في ممارسة هذه السلطة، لكن الوزير يمارسها تحت إشرافه.Voir livre
