D'autres livres qui pourraient vous intéresser

• 

  اقرأ - كيف تجعل القراءة جزءاً من...

  محمد الصوياني

  • 0
  • 0
  • 0

  "عليك أن تبتعد عن كل ما يحول عملية القراءة إلى مجرد فرض والتزام روتيني، وأن تحرص على جعل القراءة طقسا من طقوسك الجميلة"كتاب يمكنك ترشيحه لكل مبتدئ في القراءة، أو يمكنك الاستماع له حينما ترغب في تجديد نشاطك. كيف تحبب الأطفال في القراءة؟ ما هي مجموعات القراءة، وكيف تشترك بها وتستفيد منها؟ كيف تصبح قارئًا شغوفًا؟ يجيب الكاتب عن كل أسئلتك عبر فصول الكتاب التسعة، كما يرشح لك العديد من الكتب الممتعة! استمع الآن.

  Voir livre

• 

  التوتر القيادي

  Sherif Khaled

  • 0
  • 0
  • 0

  في اللحظات التي يضيق فيها الزمن، وتعلو فيها الأصوات، وتتداخل فيها المخاطر، لا يُختبر القائد بقوة صوته ولا بسرعة حركته، بل بقدرته على إدارة التوتر داخله قبل أن يدير المشهد من حوله. 
   التوتر القيادي ليس ضعفًا، وليس ارتباكًا، بل هو المسافة الفاصلة بين القرار والانفعال، بين السيطرة والفوضى، بين الثبات والانهيار. 
  في بيئات الخطر، يتحول التوتر إلى طاقة كامنة. إما أن تُدار بوعي فتصبح وقودًا للدقة والتركيز، أو تُترك بلا ضبط فتتحول إلى شرخٍ خفي ينعكس على الفريق بأكمله. 
   القائد الحقيقي لا يُلغي التوتر، بل يفهمه، يحتويه، ويوجهه. يدرك أن كل ثانية صمت قبل القرار قد تعني إنقاذ منظومة كاملة، وأن كل كلمة تصدر تحت الضغط ترسم شكل الثقة في عيون فريقه. 
  هذه ليست رحلة عن الشجاعة الظاهرة، بل عن الصلابة الداخلية. ليست عن التحكم في الآخرين، بل عن التحكم في الذات تحت أقصى درجات الاحتكاك بالواقع. 
   هنا نكشف كيف يتحول التوتر القيادي من عبءٍ نفسي إلى أداة استراتيجية، ومن ضغطٍ خانق إلى قوة توازن تُبقي القائد واقفًا حين يهتز كل شيء من حوله.

  Voir livre

• 

  كتاب مبادئ التربية

  عبدالله حاسن الأحمدي, كريمة...

  • 0
  • 0
  • 0

  يضم هذا الكتاب بين دفتيه كثيراً من موضوعات التربية، فهو يعد مقدمة لدراسة هذا العلم ، قصد المؤلفون منه أن يفتح أمام الدارس والطالب الحريص على العلم، الراغب في الاستزادة منه، أبواب البحث ويمهد له طريقه.
  إن هناك مجالا للخلاف وتشعب الآراء في الموضوعات النفسية، وقد تجنب الكتاب المسائل الجدلية غير المجدية، ومع هذا، عرض المؤلفون، في بعض المواضع، وجهات النظر المختلفة في وضوح، قبل أن يختاوا الرأي الذي يرجحونه ويأخذون به.
  ثم إن علم التربية ليس كغيره من العلوم، إذ تشتبك مسائله، وتتلاقى موضوعاته، ولعل هذا يفسر ما قد يجده القارئ في ثنايا هذا الكتاب من إعادة وتكرار في مواضع قليلة منه، على أن الإعادة قد تكون مفيدة، فإن الموضوع قد يتناوله الإنسان من نواح متعددة، حتى يعرضه في كثير من الوضوح والجلاء، وقد يختص المؤلف بالتكرار نظرية معينة، أو طريقة خاصة، لما يرى لها من نزلة وقيمة، فهو لذلك يريد أن يجعل لها لوناً قوياً تصطبغ النفس به حتى لا تنساها.

  Voir livre

• 

  يو مين هونغ حياة حلزونية - قصه...

  قووه ليانغ

  • 0
  • 0
  • 0

  يعد يو من هونغ أستاذا لأكثر من ٧۰% من الصينيين الذين يدرسون بالخارج، وخلال مسيرة إخفاقاته وإنجازاته حاز على العديد من الألقاب مثل "رجل الأعمال الذى يضئ كالمنارة"، "رجل الأعمال البطل"، "المبتدئ فى الحياة"،"أغنى مدرس فى الصين"، وغيرها من الألقاب العديدة، ولكن وراء كل هذه الأوسمة والتقديرات، ترى من يو الحقيقي؟فى الواقع إن يو ليس بالمتألق ولا بالمجيد، فهو ذلك الصادق المكافح الذى شق طرقا جديدة، وقام بتعليم الطلاب فى الريف، وهو ذلك الرجل المتردد فى حبه الأول، لكنه يملك عزيمة حديدية: فهو لا يتخلى أبدا عن ما يريده، فقد فشل مرتين فى إجتياز إمتحان الإلتحاق بالجامعة، وفقد عدة وظائف ولكنه خلق عملا خاصا به. كالحلزون، يرتفع يو لأعلى، وبالتحلى بالصبر والجلد والمثابرة، استطاع أن يتغلب على كل العقبات التي واجهته طوال الطريق.حمل يو على عاتقه حلم تحسين نظام التعليم الصينى، ورغم كل التحديات التي واجهها، استطاع أن يبحث عن شعلة أمل وسط ظلام اليأس الذى كان يسود حياته، إلى أن نجح فى تأسيس مجموعة الشرق الجديد التعليمية. ولم تقتصر أحلامه على هذا الحد، فكان يمتلك كثير من الأحلام التى تساعد على تحسين نظام التعليم فى الصين. هذه هى قصة يو من هونغ من الصفر إلى المليارات، ومن لا شئ إلى كل شئ.

  Voir livre

• 

  نظرات في الثقافة

  فريق أوديوهات

  • 0
  • 0
  • 0

  لكل مجتمع ثقافته الخاصة التي يتّسم بها ويعيش فيها، كما أن لكل ثقافة خصائصها التي تحدد شخصيتها، وللثقافة مقومات مادية ومقومات معنوية، فأما المادية فتتألف من طرائق المعيشة والأدوات التي يستخدمها أفراد المجتمع في قضاء حوائجهم والأساليب التي يصطنعونها لاستخدام هذه الأدوات؛ وهذا ما يجعلنا نميز بين ثقافة رفيعة وأخرى وضيعة، أو بين جماعات متحضرة وأخرى متخلفة عن ركب الحضارة.
  وأما المقومات المعنوية للثقافة ، فهي مجموعة العادات والتقاليد التي تسود المجتمع، والتي توارثها أفراده ، والقانون أو العرف الذي يحكمهم، والقواعد الأخلاقية التي تحدد علاقة بعضهم ببعض.
  ذلك هو المفهوم الحقيقي لكلمة "ثقافة" وهو أوسع مما تعود الناس فهمه من الكلمة، بل إنه يغاير من بعض الوجوه، المعنى المألوف الذي توحيه كلمتا "ثقافة" و"مثقف".

  Voir livre

• 

  جون ديوي

  خالد أمين

  • 0
  • 0
  • 0

  ليس جون دیوي مجهولًا من جمهور المثقفين في الشرق العربي، إذ نقلت آراؤه في التربية منذ زمن طويل، وأتخذها المعلمون الذين درسوا في معاهد التربية نبراسًا لهم. وترجمت له كتب كثيرة إلى العربية، منها «الديمقراطية والتربية»، و«الخبرة والتربية»، و«الحرية والثقافة»، و«تجديد في الفلسفة» و«آراء توماس جيفرسون الحية». وعلى الرغم من أن أحدًا غيره من الفلاسفة لم يظفر بترجمة هذا العدد من مؤلفاته إلى العربية - فيما عدا أفلاطون وأرسطو من القدماء وقلة من المحدثين - فلم يكتب عنه كتاٌب مستقل يحلل فلسفته، ويشرحها، ويقدمها إلى الجمهور العربي. ولعل ذلك يرجع إلى وفرة تآليفه، ودقة مذهبه، ووعورة أسلوبه.
  ولم يكن دیوي معترفًا به كأبرز مفکرینا فقط، بل كان الممثل الذي تجسدت فيه معظم الأمور التي نعدها أمريكية، ففيه مزيج من البرجماتية التي تؤكد میزان النتائج العملية، والمنهج العلمي، والإختراعات التكنولوجية، والديمقراطية بإعتبارها شكلًا للحكومة وطريقة للحياة على حد سواء، والروح الأمريكية الأولى بما كانت تمتاز به من إيمان بأن الرجل العادي يستطيع أن يبني بالتعاون حضارة أكثر إنسانية.

  Voir livre