Weitere Bücher, die Sie mögen werden

• 

  المغرب الأقصى

  ألفة عبده

  • 0
  • 0
  • 0

  يتناول هذا الكتاب مسألة عجز الحدود الجغرافية والنعرات القومية عن إذابة أوجه التعارف والتقارب والتشابه بين الأقطار العربية. ويهدف المؤلف إلى كشف أوجه التقارب والتناغم بينها على الصعيد الأدبي، والفني، واللغوي؛ وذلك من خلال رحلته إلى المغرب الأقصى. ولم تكن غاية "الريحاني" من رحلته هذه التنزه فحسب، بل كان دافعه البحث والاطلاع والاكتشاف. وتستطيع أن تتعرف على مدى موسوعية الرجل من خلال سرده للأخبار وتسجيلها، فلم يكتف بالمشاهدة فحسب، بل اختلط بالناس وحاورهم؛ ومن ثم وصف سماتهم وتقاليدهم، وراقب كيف كانت أفعالهم وردود أفعالهم. و"الريحاني" هنا يعرض لأوضاع بلاد المغرب السياسية والاقتصادية والاجتماعية والثقافية منذ بداية القرن العشرين حتّى استعار نار الحرب العالمية الثانية.

  Zum Buch

• 

  رحلات الحيوان والطيور

  د. مجدي القوصي

  • 0
  • 0
  • 0

  ما هي أنواع الرحلات المختلفة التي تقوم بها الحيوانات والطيور ؟ وما الدافع الحقيقي لمثل هذه الرحلات الشاقة؟ كم من الحيوانات المهاجرة تتعرض لشتى أنواع الهلاك ؟ وكم منها يضل الطريق, أو تنقض عليه طيور القنص والحيوانات المفترسة فتشبع من لحمه الشهي ؟ وكم منها يتعرض للرياح الهوجاء التي تعصف به من غير هوادة ؟ على الرغم من هذا كله, فإن الحيوانات تقبل على الهجرة كل عام وفي وقت محدد لا تخطئه أبداً, وتنتقل إلى مكان معين لا تبتعد عنه .. هل هو عامل الغريزة الذي يحفز هذه الحيوانات على الهجرة كل عام بالرغم من المخاطر التي تلاقيها, أم أنه سر من أسرار الطبيعة التي تحافظ به على التوازن بين الكائنات الحية التي تحتضنها؟
  هذه هي بعض النقاط الهامة التي يدور حولها الحديث في هذا الكتاب

  Zum Buch

• 

  مطالعات علمية

  مصطفى محمود

  • 0
  • 0
  • 0

  يضم هذا الكتاب بين دفتيه مجموعة من الرسالات والأحاديث العلمية التي كتبها أو ألقاها الدكتور علي مصطفى مشرفة في أعوام سابقة لصدور الكتاب 1943 وقد جمع بين شتاتها . وبحسب قوله ،" وقد شجعني على فعل ذلك ما رأيته من قلة الكتب العربية في الموضوعات العلمية مع شدة الحاجة إليها. فالثقافة الأدبية مع ما لها من قيمة لم تعد وحدها كافية بل إن الثقافة العلمية لا تقل اليوم عنها شأنًا في تكوين العقلية الحديثة".
  وقد راعى "مشرفة" أن تكون مادة الكتاب في متناول القارئ بعيدة عن التعقيد، سهلة الأسلوب دون مساس بالمستوى العلمي، ولم يخض في التفاصيل الفنية إلا بقدر ما استدعته الضرورة.

  Zum Buch

• 

  نحن والعلم

  بول بلوم

  • 0
  • 0
  • 0

  لما انتقلت معارف العرب إلى الإفرنج في أوروبا نهجوا نهج العرب وقام أمراؤهم وملوكهم باحتضان الحركة العلمية وتشجيعها، فأُسست الجامعات في القرون الوسطى وخاصة في القرنين الثاني عشر والثالث … ثم تلا ذلك النهضة الفكرية في أواخر القرن الخامس عشر وأوائل السادس عشر فأُنشئت المجامع العلمية في القرن السابع عشر وازدادت الحياة العلمية والفكرية نشاطًا وحركة بين الأوربيين حتى وصلت إلى ما هي عليه في عصرنا الحالي.
  ولقد امتد ميدان العلم في عصرنا الحالي واتسعت أرجاؤه حتى صار من الصعب أن نجد مبحثًا من المباحث لم يتناوله أو شأنًا من الشئون لم يعالجه، وليس في ذلك غرابة فالعلم إن هو إلا التفكير البشري المنظم، وكما أن الفكر لا يُعرف له حد يقف عنده أو طرف ينتهي فيه، كذلك العلم شأنه شأن الفكر.

  Zum Buch

• 

  الأمكنة والمياه والجبال

  جيكو موللر

  • 0
  • 0
  • 0

  الجبال والأمكنة والمياه هو كتاب مشهور، طبع لأول مرة سنة 1857،وأهم ما في هذا الكتاب ما نقله عن ابن وهاس، فما نقله عنه من أدق ما أثر عن المتقدمين في تحديد المواضع. أما ما عدا ذلك فالزمخشري ليس محققا، وإن كان عالما لغويا ففي كتابه أوهام كقوله إن خليدا الشاعر منسوب إلى جبل عينين في المدينة، فالمعروف أنه منسوب إلى عينين في البحرين ( أي الأحساء). وقوله : الخبط موضع في بلاد جهينة، وهذا غلط منشؤه أنه قرأ في السيرة خبر سرية الخبط إلى بلاد جهينة، فظن أن الخبط اسم موضع. وترجمته لأثافت في حرف النون (أنافت) والصحيح أنها بالثاء، كما أثبت الهمداني، وهو أعلم منه بمواضع بلاده

  Zum Buch

• 

  المخترعون

  أنجي وأوبيش

  • 0
  • 0
  • 0

  هل المخترعون عباقرة ؟
  لاشك أنه إذا لم يظهر العباقرة والمخترعون سوف نبقى في تأخر، ولا نحصل على ثمار الانجازات التي حققتها الاختراعات العظيمة، فمنذ نشأة الانسان الأولى ، عرف الانسان الابتكار ولو بشكل بسيط للأدوات المستخدمة في الحياة اليومية، واليوم نجد هذا الانسان يخترع ، ويتقدم مستبصرا بالفكر والعلم والعمل .. إن المخترعين في الجملة هم أناس عمليون قادرون قبل كل شيء علي معرفة الحاجة الإنسانية الحقيقية، وملتجئون بالتالي إلى الطرق المعروفة لحل المشكلات الطارئة لإشباع تلك الحاجة، وهذا ما يطلق عليه " العبقرية ".

  Zum Buch