بعدَ أنْ نامَ أهلُ البيتِ، دبَّ النشاطُ في المطبخِ العجيبِ،فأخذتْ أدواتُ المطبخِ تسهرُ وتتسامرُ طوالَ اللَّيلِ،ما عدا سَلَّةَ البصلِ، بقيَتْ وحيدةً حزينةً. تُرى ما السببُ؟وأيُّ خُطَّةِ إنقاذٍ عبقريَّةٍ وضعَتْها سَلَّةُ البصلِ لتخليصِ أصدقائِها منْ مأزقِهم؟
عَزيزي القارِئ.. إذا لَم تَكُن قد قَرَأتَ أَيَّ شَيءٍ عَن أَيتامِ بودلير من قَبلُ، إِذًا -وقَبلَ أَنْ تَقرَأَ كِلمَةً أُخرى- اعلمْ أَنَّ ڤايوليت وكلاوس وصاني ليِّنو القَلب، حاضِرُو البَديهَةِ، لَكِنَّ حياتَهُم -يُؤسِفُني القَولُ- مَليئَةٌ بِسوءِ الحَظِّ والبُؤسِ، كُلُّ حِكاياتِ هَؤلاءِ الأَيتامِ الثَّلاثَةِ حَزينَةٌ وبائِسَة، وهَذِهِ الَّتي بَينَ يَدَيكَ الآنَ هِيَ الأَسوَأُ بَينها على الإطلاق. إذا لم تَكُن قادِرًا على احتِمالِ حِكايَةٍ عَن إعصارٍ، وجِهازِ إرسالٍ، وعَلَقاتٍ جائِعَةٍ، وحِساءِ الخِيارِ البارِدِ، وشِرِّيرٍ بَشِعٍ، ودُميَةٍ باسْمِ بريتي بيني؛ سَيَملُؤكَ هَذا الكِتابُ إذًا بالإِحباطِ. سَأستَمِرُّ في تَدوينِ هَذِهِ الحِكاياتِ المأساويَّةِ؛ لأنَّ هذا عَمَلي. أَمَّا أَنتَ فَعَليكَ أَن تُقرِّرَ بِنَفسِكَ إذا كُنتَ سَتَستطيعُ احتِمالَ هَذِه القِصَّةِ المُزرِيَةِ. مع فائِقِ احترامي. ليموني سينيكتZum Buch
"بانزلاقه معنا، استثار الضوءُ الآتي من لهب المشعلِ انعكاساً خافتاً من الظلمة الملساء للبحيرة، ضوءاً صقيلاً، وتواصلَ الصمت واقتربنا من المركز حيث أعماقُ البحيرة السحيقةُ، بدأ هذا الضوء المنبعثُ يتجلى أكثر فأكثر وجهاً لملاك، ومهما تبدّى مبهماً لأولئك الذين على ظهر المركب، إلا أنه بَسَطَ غشاءً نورانياً على سبخات البحيرة الضحلة، وهكذا كفانا شرَّ اللوياثانات العصية والمهولة التي انفلتت من إسارها ودفعتْ باتجاهنا الاحتمالَ الذي انطوتْ عليه الظلالُ، احتمالَ أن نُبْتَلَع.""رواية ماريو أنخل كينتيرو هذه رواية مذهلة. إنها كتابة غارقة في أجواء السحر، الأمر الذي يجعلها تخلق عالماً موازياً من العجب والمعنى العميق. كما أنها نوع من القصّ الذي هو شعر خالص بمعنى الكلمة، يعتمد على التقطّع الآسر في السرد، وعلى التحليق فوق المنطق الخطّي لواقع الحياة اليومية، وعلى تآلف أصداء الصوت المتعدد، والتي، في تعزيز وقْعِه الموسيقي بشكل كبير، تجعله عصيّاً على الترجمة بالتأكيد". الكسندر شوربانوفZum Buch
"توم" صبيٌّ صغيرٌ يعمل في تنظيف المداخن، يضطَّرُهُ سوءُ معاملة سيّدِهِ "غرايمز" له إلى الفرار منه، فتسوقُهُ أقدارُه إلى عالم البحار، حيث يصبح واحدًا من "أطفال المياه"! "أطفالُ المياه" .. روايةٌ فنتازية، تحْمِلُ في طيّاتها البحثَ عن المعنى، والتجربةَ، والتأكيدَ على القيمةِ الأخلاقيةِ الرفيعةِ، في ثوبٍ من الخُرافة. عوالمُ متنوعةٌ من الكائنات والأساطير والبحار والجمادات تتداخَلُ في انسيابيةٍ، وبقدْرِ ما تنأى الشخوصُ عن الواقع؛ بقدْرِ ما تتناوَلُ الأحداثُ طبيعةَ النفسِ البشريّةِ بكل قسْوَتِها وعذوبَتِها، جمالِها ووحشيّتِها، على ألسِنَةِ كائناتٍ لا آدميَّةٍ، تتجاور في كلامِها الدعابةُ المَرِحَةُ والحكمةُ القاطِعة.Zum Buch
كوريا تنتظركم:كتاب جاء ليعطى إضاءات متنوعة شاملة عن كوريا (بلاد الهان)، حيث يجري فيها نهر الهان، الذي يحمل اسم العرق الذي ينتمي إليه أهلها.كوريا تنتظركم:كتاب جاء ليضيف للمكتبة العربية وللقارئ العربي ما لا يتوفر مثله قبلهكوريا تنتظركم:كتاب جاء ليدعو الجميع للتعرف على بلاد جميلة، وزيارتها، فأهلها مسالمون جادون، أبهروا العالم بإنجازاتهم.كوريا تنتظركم:كتاب جاء ليدعو رجال الأعمال، وطلاب العلم، ومحبي السياحة، وأرباب الثقافة، ودعاة الإسلام، ورا غبي العلاج، لتحقيق تطلعاتهم فيها.كوريا تنتظركم:كتاب لكم، وينتظر آراءكم.العبيكان للنشر2019Zum Buch
الأطفال أمانة في أعناقنا؛ لذا فإحسان تربيتهم وتنشئتهم من أهم واجباتنا، فأطفال اليوم رجال الغد، وبناة المستقبل، وليس هناك أفضل من الإسلام منهاجاً لتربيتهم، ومن المبادئ الاجتماعية السليمة تهذيباً لسلوكهم، وترقيةً لأخلاقهم.ولكن ما مفهوم التربية الدينية؟ وما أثرها في تحصين الأطفال ضد المبادئ الهدامة؟ وهل المبادئ الاجتماعية الصحيحة ضرورية لينشأ الطفل سوياً في المجتمع؟هذه الأسئلة وغيرها جاء هذا الكتاب ليلقي الضوء عليها ويوضح مدى علاقة الدين بالارتقاء العقلي والاجتماعي والسمو الأخلاقي.ولمكتبة العبيكان عناية خاصة بالأطفال، استشعاراً منها بأهميتهم في بناء المستقبل، ويتجلى ذلك في نشرها كثيراً من السلاسل المتنوعة للأطفال.ومن هنا جاء نشرها لهذا الكتاب؛ ليكون لبنة في صرح تربية الأطفال والاهتمام بهم، ونرجو أن يعم نفعه الجميع.العبيكان للنشرZum Buch
"لكن في النهاية ما الليلة الواحدة؟ أمدٌ قصير، لا سيّما متى ما يعتمُ الليل مبكراً، ومبكراً يغرّد الطير، مبكراً يصيح الديك، أو أخضرُ واهٍ يتعجل، مثل ورقة شجر متقلبة، في جوف موجة. عدا أنَّ الليل، يعقبه ليل. والشتاء يحمل مخزوناً من الليالي ويتعامل معها على قدم المساواة، بعدل، بأصابع لا تعرف الكلل. الليالي تطول؛ ظلمتها تشتد. بعضها ترفع عالياً كواكب صافية، أطباقاً ساطعة. أشجار الخريف، وإن هي خربة مسلوبة الأوراق، تلتقط وهج الأعلام الرثّة الممزقة تتضرَّم في ظلمة كهوف الكاتدرائية حيث الحروف الذهبية على صفحات الرخام تصِف الموت على أرض معركة وكيف للعظام أن تشحب وتحترق بعيداً في الرمال الهندية. أشجار الخريف تومض في ضوء القمر الأصفر، في ضوء أقمار الحصاد، الضوء الذي يلطّف من عناء الكادح، تملّس جذامة الزرع، تستنهض الموج الأزرق فيتلاطم رقيقاً على الشاطئ".بمثل هذا التأمّل الفلسفي، الانثيال اللغوي والوصفيّة الرائقة، تمتدّ على مساحة من ثلاثة أجزاء، ملحمة آل رامزي ومن هم يحيطون بهم، عبر زمن يمتدّ لعقد من السنوات. إنها رواية خالية من الحوارات تقريباً، كتبتها فرجينيا وولف بتأثير من أسلوب موجة (تيّار الوعي) الذي طغى تأثيره إبّان حقبة بواكير القرن الفائت، مقتفية آثار من سبقوها بالكتابة بهذا الأسلوب؛ جيمس جويس ومارسيل بروست، لتضيف إلى إرث الأدب العالمي ما دُعيَ لأن تصنّف على أنها واحدة من أفضل مائةZum Buch
